注釈1	東の院造りたてて花散里と聞こえし移ろはしたまふ	「澪標」巻で語られた二条東院が完成して、花散里などを移り住まわせる。	1.1.1
注釈2	政所家司などあるべきさまにし置かせたまふ	『集成』は「花散里の支配下に置かれ、東の院全体の家政をつかさどるので、花散里に対する夫人の一人としての重い処遇を物語る」と注す。	1.1.1
注釈3	かりにてもあはれと思して行く末かけて契り頼めたまひし人びと	『新大系』は「空蝉、末摘花、五節などをさす。末摘花については蓬生巻に既出」と注す。	1.1.3
注釈4	見所ありてこまかなる	大島本は「こまかなる」とある。『新大系』は底本のままとするが、脚注には「諸本「なり」に従うべきか」とする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「こまかなり」と校訂する。	1.1.3
注釈5	明石には御消息絶えず	源氏は明石の君の上京を促す手紙を送る。	1.1.5
注釈6	今はなほ上りたまひぬべき	大島本は「のほり給ぬへき」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「上りぬべき」と「たまひ」を削除する。『完訳』は「「なほ」に、源氏は幾度となく上京を促してきた意をこめる」と注す。	1.1.5
注釈7	こよなくやむごとなき際の人びとだになかなか	以下「いかにあらむ」まで、明石の君の心中。「だに」--「まして」という文脈。「なかなか」は「もの思ひまさりぬべく」に係る。	1.1.6
注釈8	何ばかりのおぼえなりとてか	『集成』は「〔自分が〕どれほどの身分の者だとうぬぼれて」。『完訳』は「自分はどれほども世間から重んじられているわけでもないのに」と訳す。	1.1.6
注釈9	またさりとて	上京を躊躇する一方で、母親として姫君の将来を考えずにはいられない。以下の明石の心中は地の文で語る。	1.1.7

注釈10	母君の御祖父中務宮	醍醐天皇の親王である前中書王兼明親王を準拠とする。	1.2.1
注釈11	宿守のやうにてある人を	『完訳』は「管理人としての資格も不明確」と注す。留守番役のような人。	1.2.1
注釈12	世の中を今はと	以下「繕ひなされなむや」まで、明石入道の詞。大堰山荘の管理人に修理を命じる。	1.2.2
注釈13	さるべき物は上げ渡さむ	『新大系』は「必要な経費は明石から京へ届けよう」と注す。	1.2.2
注釈14	この年ごろ	以下「違ひはべらむ」まで、宿守の詞。	1.2.4
注釈15	あやしきやうになりてはべれば	大島本は「あやしきや（△＆や）うに」とある。すなわち元の文字（不明）を擦り消してその上に「や」と重ね書き訂正している。『新大系』は底本の訂正に従う。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「薮に」と校訂する。『完訳』は「以下、丁寧語「はべり」の多用で、下人らしい口調」と注す。	1.2.4
注釈16	静かなる御本意ならばそれや違ひはべらむ	『集成』は「入道の申し入れを警戒して、口実を設けて婉曲にことわろうとする」と注す。	1.2.4
注釈17	何かそれも	以下「ものせよ」まで、入道の詞。『完訳』は「以下、高飛車で命令的な口吻」と注す。	1.2.5
注釈18	みづから領ずる所にはべらねど	以下「領じ作りはべる」まで、宿守の詞。	1.2.7
注釈19	故民部大輔の君	兼明親王の第二子伊行（従四位上東宮学士兼民部大輔）を準拠とする。	1.2.7
注釈20	つなしにくき顔	『集成』は「語義明らかでないが、不逞なというほどの意味であろう」。『完訳』は「憎たらしげな」と訳す。	1.2.8
注釈21	はちぶき言へば	『集成』は「口をとがらせて言うので」。『完訳』は「ふくれっ面で文句を言うものだから」と訳す。	1.2.8
注釈22	さらにその田などやうのことは	以下「今詳しくしたためむ」まで、入道の詞。	1.2.9
注釈23	今詳しくしたためむ	『集成』は「いずれきちんと処置しよう」。『完訳』は「近いうちに細かく始末をつけよう」と訳す。	1.2.9
注釈24	物など多く受け取りて	『集成』は「代償の物」。『完訳』は「修理費」と注す。	1.2.10

注釈25	若君のさて	以下「人悪ろき疵にや」まで、源氏の心中。	1.3.1
注釈26	今一際	『集成』は「母の出自が低い上に田舎育ちということなので「今一際」という」と注す。	1.3.1
注釈27	しかしかの所をなむ思ひ出でたる	明石から文の主旨。「しかしか」は語り手が言い換えたもの。	1.3.1
注釈28	人に交じらはむことを	以下「かく思ふなりけり」まで、源氏の心中。明石の君が上京を渋っていたことに、その文によって合点がゆく。	1.3.1
注釈29	口惜しからぬ心の用意かな	源氏の心中。その配慮に感心する。	1.3.1
注釈30	あたりをかしうて	以下「なむはべりける」まで、惟光の詞。大堰の山荘を見てきた報告。『集成』は「明石の上を住まわせて源氏が通うにふさわしい所だと、源氏の気持をのみ込んだ、いかにも惟光らしい言い分」と注す。	1.3.3
注釈31	さやうの住まひによしなからずはありぬべし	源氏の心中。それを聞いた源氏の感想。『完訳』は「そうした住いであれば、きっと風情がなくはあるまい」と訳す。「さやうの」は都の人目を避ける、の意。	1.3.4
注釈32	造らせたまふ御堂は大覚寺の南にあたりて	源融の別荘であった栖霞観を後に寺とした栖霞寺、今の清涼寺を準拠とする。	1.3.5
注釈33	滝殿の心ばへなど	「滝の音は絶えて久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえけり」（千載集雑上、一〇三五、藤原公任）。その詞書に「嵯峨大覚寺にまかりて、これかれ歌よみはべりけるによみはべりける」とある。長保元年（九九九）九月、藤原道長嵯峨遊覧の折の歌。拾遺集（雑上、四四九、初句「滝の糸は」、詞書「大覚寺に人々あまたまかりたりけるに、古き滝をよみはべりける」とある）に既出。大覚寺の滝殿は景勝で知られた。	1.3.5
注釈34	これは川面に	明石の大堰山荘の所在をいう。	1.3.6
注釈35	思し寄る	主語は源氏。	1.3.6

注釈36	親しき人びと、いみじう忍びて下し遣はす	源氏、迎えの人々を明石に遣わす。	1.4.1
注釈37	すべてなどかく	以下「なりはじめけむ身にか」まで、明石の君の心中。	1.4.1
注釈38	あひ見で過ぐさむいぶせさの	入道について語る。	1.4.2
注釈39	さらば若君をば見たてまつらでははべるべきか	入道の独り言。若君は孫の姫君をさす。	1.4.2
注釈40	まして誰れによりてかは	主語は母君。『集成』は「まして娘が上京する今となっては、誰のためにこの明石に留まろうか。娘とともに上京するのである」と注す。	1.4.3
注釈41	かけ留まらむ	大島本は「かけとゝまらむ」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「かけとまらむ」と「と」を削除する。	1.4.3
注釈42	見なれそなれて	「みなれ木の見慣れそなれて離れなば恋しからじや恋しからむや」（源氏釈）による。別れるにどんな事情があるにせよ、長年連れ添った仲であるならば、やはり恋しいものだろう、という歌意。	1.4.3
注釈43	頼もしげなけれど	大島本は「たのもしけなれと」とある。『集成』『新大系』は底本のままとする。『古典セレクション』は諸本に従って「頼もしげなれど」と「け」を削除する。	1.4.3
注釈44	あり果てぬ命を限りに	「あり果てぬ命待つ間のほどばかり憂きことしげく思はずもがな」（古今集雑下、九六五、平貞文）を踏まえる。	1.4.3
注釈45	契り過ぐし来つるを	大島本は「契すくしきつるを」とある。『集成』『新大系』は底本のままとする。『古典セレクション』は諸本に従って「契り過ぐしつるを」と「き」を削除する。	1.4.3
注釈46	行き離れなむも	大島本は「ゆきはなれなむも」とある。『集成』『新大系』は底本のままとする。『古典セレクション』は諸本に従って「行き離れむも」と「な」を削除する。	1.4.3
注釈47	若き人びとの	「の」格助詞、同格。若い女房たちで。	1.4.4

注釈48	秋のころほひなれば	秋の離別の物語。季節と物語の類同的発想の一例。明石の浜辺を舞台に、秋風、虫の声を配し、父娘また老夫婦の別れを語る。	1.5.1
注釈49	後夜より深う起きて	大島本は「こやより」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「後夜よりも」と「も」を補訂する。	1.5.1
注釈50	行なひいましたり	「います」敬語表現。『完訳』は「例外的な敬語で入道を揶揄」と注す。	1.5.1
注釈51	袖よりほかに	大島本は「袖よりほかに」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「袖よりほかには」と「は」を補訂する。	1.5.2
注釈52	人に違へる身を	出家した姿をいう。	1.5.2
注釈53	片時見たてまつらではいかでか過ぐさむとすらむ	入道の心中。	1.5.2
注釈54	行く先をはるかに祈る別れ路に--堪へぬは老いの涙なりけり	入道の歌。姫君の将来と一行の旅路の安全を祈る歌。『集成』は「堪へぬ」と校訂。『完訳』は「絶えぬ」のまま、「「絶えぬ」「堪へぬ」の掛詞」と注す。	1.5.3
注釈55	尼君	明石の君の母君。初めて「尼君」と呼称され、出家していたことが知らされる。	1.5.5
注釈56	もろともに都は出で来このたびや--ひとり野中の道に惑はむ	尼君の歌。「古る道に我や惑はむいにしへの野中の草は茂りあひにけり」（拾遺集物名、三七五、藤原輔相）を踏まえる。「この旅」と「この度」との掛詞。老夫との過去を回顧し別れを惜しむ歌。	1.5.6
注釈57	思へばはかなしや	『集成』は「尼君の気持を代弁するような草子地」。『完訳』は「尼君の心に即した語り手の評」と注す。	1.5.7
注釈58	御方	『完訳』は「源氏の妻妾の一人と確認されたが、終生、「上」の尊称では呼ばれることがなかった」と注す。	1.5.7
注釈59	いきてまたあひ見むことをいつとてか--限りも知らぬ世をば頼まむ	明石の君の歌。「行き」「生き」の掛詞。再会を期しがたい父との離別を惜しむ歌。	1.5.8
注釈60	送りにだに	歌に添えた言葉。父入道に対して、せめて都まで見送りに来てほしいと懇願する。当時の見送りは、目的地まで同道した。	1.5.9
注釈61	うしろめたなき	「なし」は状態を表す接尾語。「うしろめたし」と意味は同じ。	1.5.10

注釈62	世の中を捨てはじめしに	以下「御心動かしたまふな」まで、入道の詞。	1.6.1
注釈63	思ひ下りはべりしことども	大島本は「ことゝも」とある。『新大系』は底本のままとする。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「ことも」と「ゝ」を削除する。	1.6.1
注釈64	身のつたなかりける際の思ひ知らるること多かりしかば	『集成』は「播磨の守としても志を得なかったことをいう」と注す。	1.6.1
注釈65	さらに	『集成』は「下に打消しを受けるが、言葉を続けるうちに、脈絡が消えている」。『完訳』は「「ものから」まで挿入句」と注す。	1.6.1
注釈66	貧しき家の蓬葎、元のありさま	大島本は「よもきむくらもとのありさま」とある。『集成』『新大系』は底本のままとする。『古典セレクション』は諸本に従って「蓬葎ども」と校訂する。	1.6.1
注釈67	親の御なき影を恥づかしめむ	父は大臣であった（「明石」第二章六段参照）。	1.6.1
注釈68	錦を隠しきこゆらむ	「富貴にして故郷に帰らざるは繍を衣て夜行くが如し」（史記、項羽本紀）に基づく故事。	1.6.1
注釈69	心の闇晴れ間なく	「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道に惑ひぬるかな」（後撰集雑一、一一〇二、藤原兼輔）を踏まえた表現。	1.6.1
注釈70	君達は世を照らしたまふべき光しるければ	後に「みづから須弥の山を、右の手に捧げたり。山の左右より、月日の光さやかにさし出でて世を照らす」（「若菜上」第十一章二段参照）と語られる。	1.6.2
注釈71	天に生まるる人のあやしき三つの途に帰るらむ一時に思ひなずらへて	『完訳』は「『正法念経』に「果報若シ尽クレバ三悪道ニ還リ随フ」。天上界に生まれる人が、その果報の尽きたとき、地獄・餓鬼・畜生の三悪道に帰る。入道はそれにこの別離をなぞらえ、天上界に生まれる自分の一時の悲しみとあきらめる」と注す。	1.6.2
注釈72	後のこと	入道の死後のこと。葬儀や法事をいう。	1.6.2
注釈73	さらぬ別れに	「世の中にさらぬ別れのなくもがな千代もとなげく人の子のため」（古今集雑上、九〇一、在原業平）を踏まえた表現。	1.6.2
注釈74	と言ひ放つものから	「ものから」は逆接の意。心理描写また人間性の自然なありかたを描く点ですぐれているところ。	1.6.2
注釈75	煙ともならむ夕べまで	以下「うち交ぜはべりぬべき」まで、入道の詞。	1.6.2
注釈76	これにぞ	『完訳』は「ここまで言うとさすがに」と注す。	1.6.3

注釈77	御車はあまた続けむも所狭く	明石の浦を出立し、大堰山荘に移り住む。	1.7.1
注釈78	昔の人	大島本は「むかし（し＋の<朱>）人」とある。すなわち朱筆で「の」を補入する。『新大系』は底本の補訂に従う。『集成』『古典セレクション』は諸本に従って「昔人」と校訂する。	1.7.1
注釈79	浦の朝霧	「ほのぼのと明石の浦の朝霧に島隠れ行く舟をしぞ思ふ」（古今集羈旅、四〇九、読人しらず）。『集成』は「一行の船を入道が見送る気持をいう」と注す。	1.7.1
注釈80	心澄み果つまじく	『集成』は「「澄み」に「住み」を掛け、いつまでも明石に残っていられそうもなく、の意を響かせる」と注す。	1.7.1
注釈81	ここら年を経て今さらに帰るも	尼君について語る。	1.7.1
注釈82	かの岸に心寄りにし海人舟の--背きし方に漕ぎ帰るかな	尼君の歌。「岸」に彼岸と明石の岸との意を掛け、「海人」と「尼」を掛ける。世捨人が再び都へ帰る感慨を詠む。	1.7.2
注釈83	いくかへり行きかふ秋を過ぐしつつ--浮木に乗りてわれ帰るらむ	明石の君の唱和歌。『完訳』は「「浮き木」は水中の浮木。前途の不安を象徴。「憂き」をひびかす」と注す。「天の川浮き木に乗れる我なれやありしにもあらず世はなりにけり」（俊頼髄脳）。張騫が漢の武帝の命によって、槎に乗って天の川の源を尋ねて帰ったという故事を踏まえた歌で、すでによく知られていた故事。	1.7.4
注釈84	見咎められじ	「られ」受身の助動詞。「じ」打消の助動詞、意志の打消し。	1.7.5
注釈85	路のほども軽らかにしなしたり	『集成』は「道中も、さして身分高からぬ一行のようによそおった」。『完訳』は「道中も粗略な装いであった」と訳す。	1.7.5