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 6<TITLE>KIRITUBO（Myouyu-rinmo-bon）</TITLE>⏎6 
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First updated 6/25/2003（ver.1-5）<BR>⏎
8<BODY>⏎
c110Last updated 12/13/2008（ver.2-1）<BR>⏎
9<ADDRESS>Last updated 12/13/2008（ver.2-1）<BR>⏎
 11Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya (C)<BR>⏎10 
 12Picture "Eiri Genji Monogatari"(1650 1st edition)<BR>⏎11 
d113<P>⏎
i112</ADDRESS>⏎
 14　　<H3>KIRITUBO</H3>⏎13 
 15<BR>⏎14 
i015
 16Tale of Hikaru-Genji's birth and his childhood<BR>⏎15 
d117<P>⏎
 181　Opening of the tale of Hikaru-Genji<BR>⏎16 
 19<OL>⏎17 
 20<LI>Father and mother's tragic love---<A HREF="#in11">Idure no ohom-toki ni ka</A>⏎18 
 21<LI>Genji's birth（age 1）---<A HREF="#in12">Saki-no-yo ni mo ohom-tigiri ya hukakari kem</A>⏎19 
 22<LI><I>Hakama-gi</I>（age 3）---<A HREF="#in13">Kono Miko mi-tu ni nari tamahu tosi</A>⏎20 
 23<LI>Mother's death---<A HREF="#in14">Sono tosi no natu, Miyasundokoro, hakanaki kokoti ni wadurahi tamahi te</A>⏎21 
 24<LI>The funeral---<A HREF="#in15">Kagiri are ba, rei no sahohu ni wosame tatematuru wo</A>⏎22 
 25</OL>⏎23 
 262　Mikado's grief<BR>⏎24 
 27<OL>⏎25 
 28<LI>Mikado's grievous days---<A HREF="#in21">Hakanaku higoro sugi te</A>⏎26 
 29<LI>The visit in Fall---<A HREF="#in22">Nowaki-dati te, nihaka ni hada samuki yuhu-gure no hodo</A>⏎27 
 30<LI>Messenger reports to Mikado---<A HREF="#in23">Myaubu ha, mada ohotonogomora se tamaha zari keru to</A>⏎28 
 31</OL>⏎29 
 323　Tale of Hikaru-Genji<BR>⏎30 
 33<OL>⏎31 
 34<LI>Genji's return to the Court（age 4）---<A HREF="#in31">Tukihi he te, Waka-miya mawiri tamahi nu</A>⏎32 
 35<LI>A child prodigy（age 7）---<A HREF="#in32">Ima ha Uti ni nomi saburahi tamahu</A>⏎33 
 36<LI>A prophecy by <I>Koma-udo</I>---<A HREF="#in33">Sono-koro, Komaudo no mawire ru naka ni</A>⏎34 
 37<LI><I>Fujitsubo</I> enters the Court---<A HREF="#in34">Tosituki ni sohe te, Miyasumdokoro no ohom-koto wo</A>⏎35 
 38<LI>Genji falls in love with <I>Fujitsubo</I>---<A HREF="#in35">Genzi-no-kimi ha, ohom-atari sari tamaha nu wo</A>⏎36 
 39<LI>Genji grows up（age 12）---<A HREF="#in36">Kono Kimi no ohom-waraha-sugata, ito kahe-ma-uku obose do</A>⏎37 
 40<LI>Genji gets married to Sadaijin's daughter---<A HREF="#in37">Sono yo, Otodo no ohom-sato ni Genzi-no-kimi makade sase tamahu</A>⏎38 
 41<LI>Genji's life---<A HREF="#in38">Otona ni nari tamahi te noti ha</A>⏎39 
 42</OL>⏎40 
d143<P>⏎
roman0144　<H4>1　Opening of the tale of Hikaru-Genji</H4>41 169第一章　光る源氏前史の物語
roman0145　<A NAME="in11">[1-1　Father and mother's tragic love]</A><BR>42 1.170第一段　父帝と母桐壺更衣の物語
d146<P>⏎
 47　Idure no ohom-toki ni ka, nyougo, kaui amata saburahi tamahi keru naka ni, ito yamgotonaki kiha ni ha ara nu ga, sugurete tokimeki tamahu ari keri.<BR>⏎43 1.1.171いづれの御時(おほんとき)にか、女御(にょうご)、更衣(かうい)あまたさぶらひたまひけるなかに、いとやむごとなき際(きは)にはあらぬが、すぐれて時(とき)めきたまふありけり。
d148<P>⏎
cd6:549-54　Hazime yori ware ha to omohiagari tamahe ru ohom-katagata, mezamasiki mono ni otosime sonemi tamahu. Onazi hodo, sore yori gerahu no kaui-tati ha, masite yasukara zu. Asayuhu no miyadukahe ni tuke te mo, hito no kokoro wo nomi ugokasi, urami wo ohu tumori ni ya ari kem, ito adusiku nari yuki, mono-kokorobosoge ni satogati naru wo, iyoiyo akazu ahare naru mono ni omohosi te, hito no sosiri wo mo e habakara se tamaha zu, yo no tamesi ni mo nari nu beki ohom-motenasi nari.<BR>⏎
<P>⏎
　Kamdatime, uhebito nado mo, ainaku me wo sobame tutu, "Ito mabayuki hito no ohom-oboye nari. Morokosi ni mo, kakaru koto no okori ni koso, yo mo midare, asikari kere" to, yauyau amenosita ni mo adikinau, hito no motenayamigusa ni nari te, Yaukihi no tamesi mo hikiide tu beku nari yuku ni, ito hasitanaki koto ohokare do, katazikenaki mi-kokorobahe no taguhinaki wo tanomi nite mazirahi tamahu.<BR>⏎
<P>⏎
　Titi no Dainagon ha nakunari te, haha kitanokata nam inisihe no yosi aru nite, oya uti-gusi, sasiatari te yo no oboye hanayaka naru ohom-katagata ni mo itau otora zu, nanigoto no gisiki wo mo motenasi tamahi kere do, toritate te hakabakasiki usiromi si nakere ba, koto aru toki ha, naho yoridokoro naku kokorobosoge nari.<BR>⏎
<P>⏎
44-48　Hazime yori ware ha to omohiagari tamahe ru ohom-katagata, mezamasiki mono ni otosime sonemi tamahu. Onazi hodo, sore yori gerahu no kaui-tati ha, masite yasukara zu.<BR>⏎
Asayuhu no miyadukahe ni tuke te mo, hito no kokoro wo nomi ugokasi, urami wo ohu tumori ni ya ari kem, ito adusiku nari yuki, mono-kokorobosoge ni satogati naru wo, iyoiyo akazu ahare naru mono ni omohosi te, hito no sosiri wo mo e habakara se tamaha zu, yo no tamesi ni mo nari nu beki ohom-motenasi nari.<BR>⏎
　Kamdatime, uhebito nado mo, ainaku me wo sobame tutu, "Ito mabayuki hito no ohom-oboye nari.<BR>⏎
Morokosi ni mo, kakaru koto no okori ni koso, yo mo midare, asikari kere" to, yauyau amenosita ni mo adikinau, hito no motenayamigusa ni nari te, Yaukihi no tamesi mo hikiide tu beku nari yuku ni, ito hasitanaki koto ohokare do, katazikenaki mi-kokorobahe no taguhinaki wo tanomi nite mazirahi tamahu.<BR>⏎
　Titi no Dainagon ha nakunari te, haha kitanokata nam inisihe no hito no yosi aru nite, oya uti-gusi, sasiatari te yo no oboye hanayaka naru ohom-katagata ni mo itau otora zu, nanigoto no gisiki wo mo motenasi tamahi kere do, toritate te hakabakasiki usiromi si nakere ba, koto aru toki ha, naho yoridokoro naku kokorobosoge nari.<BR>⏎
1.1.272はじめより我(われ)はと思(おも)ひ上(あ)がりたまへる御方(おほんかた)がた、めざましきものにおとしめ嫉(そね)みたまふ。同(おな)じほど、それより下臈(げらふ)の更衣(かうい)たちは、ましてやすからず。
1.1.373朝夕(あさゆふ)の宮仕(みやづか)へにつけても、人(ひと)の心(こころ)をのみ動(うご)かし、恨(うら)みを負(お)ふ積(つ)もりにやありけむ、いと篤(あづ)しくなりゆき、もの心細(こころぼそ)げに里(さと)がちなるを、いよいよあかずあはれなるものに思(おも)ほして、人(ひと)のそしりをもえ憚(はばか)らせたまはず、世(よ)のためしにもなりぬべき御(おほん)もてなしなり。
1.1.474上達部(かんだちめ)、上人(うへびと)なども、あいなく目(め)を側(そば)めつつ、「いとまばゆき人(ひと)の御(おほん)おぼえなり。
1.1.575唐土(もろこし)にも、かかる事(こと)の起(お)こりにこそ、世(よ)も乱(みだ)れ、悪(あ)しかりけれ」と、やうやう天(あめ)の下(した)にもあぢきなう、人(ひと)のもてなやみぐさになりて、楊貴妃(やうきひ)の例(ためし)も引(ひ)き出(い)でつべくなりゆくに、いとはしたなきこと多(おほ)かれど、かたじけなき御心(みこころ)ばへのたぐひなきを頼(たの)みにてまじらひたまふ。
1.1.676父(ちち)の大納言(だいなごん)は亡(な)くなりて、母北(ははきた)の方(かた)なむいにしへの人(ひと)のよしあるにて、親(おや)うち具(ぐ)し、さしあたりて世(よ)のおぼえはなやかなる御方(おほんかた)がたにもいたう劣(おと)らず、なにごとの儀式(ぎしき)をももてなしたまひけれど、とりたててはかばかしき後見(うしろみ)しなければ、事(こと)ある時(とき)は、なほ拠(よ)り所(どころ)なく心細(こころぼそ)げなり。
roman0155　<A NAME="in12">[1-2　Genji's birth（age 1）]</A><BR>49 1.277第二段　御子誕生（一歳）
d156<P>⏎
 57　Sakinoyo ni mo ohom-tigiri ya hukakari kem, yo ni naku kiyora naru tama no wonoko-miko sahe mumare tamahi nu. Itusika to kokoro-motonagara se tamahi te, isogi mawirase te goranzuru ni, meduraka naru tigo no ohom-katati nari.<BR>⏎50 1.2.178先(さき)の世(よ)にも御契(おほんちぎ)りや深(ふか)かりけむ、世(よ)になく清(きよ)らなる玉(たま)の男御子(をのこみこ)さへ生(む)まれたまひぬ。いつしかと心(こころ)もとながらせたまひて、急(いそ)ぎ参(まゐ)らせて御覧(ごらん)ずるに、めづらかなる稚児(ちご)の御容貌(おほんかたち)なり。
 58<IMG SRC="eiri001.gif"ALIGN="left">⏎51 
d159<P>⏎
 60　Iti-no-miko ha, Udaizin-no-nyougo no ohom-hara nite, yose omoku, utagahi naki mauke-no-kimi to, yo ni mote-kasiduki kikoyure do, kono ohom-nihohi ni ha narabi tamahu beku mo ara zari kere ba, ohokata no yamgotonaki ohom-omohi nite, kono Kimi woba, watakusimono ni omohosi kasiduki tamahu koto kagiri nasi.<BR>⏎52 1.2.279一(いち)の皇子(みこ)は、右大臣(うだいじん)の女御(にょうご)の御腹(おほんはら)にて、寄(よ)せ重(おも)く、疑(うたが)ひなき儲(まうけ)の君(きみ)と、世(よ)にもてかしづききこゆれど、この御(おほん)にほひには並(なら)びたまふべくもあらざりければ、おほかたのやむごとなき御思(おほんおも)ひにて、この君(きみ)をば、私物(わたくしもの)に思(おも)ほしかしづきたまふこと限(かぎ)りなし。
d161<P>⏎
 62　Hazime yori osinabete no uhemiyadukahe si tamahu beki kiha ni ha ara zari ki. Oboye ito yamgotonaku, zyauzu-mekasi kere do, warinaku matuhasa se tamahu amari ni, sarubeki ohom-asobi no woriwori, nanigoto ni mo yuwe aru koto no husibusi ni ha, madu maunobora se tamahu. Arutoki ni ha ohotonogomori sugusi te, yagate saburaha se tamahi nado, anagati ni o-mahe sara zu motenasa se tamahi si hodo ni, onodukara karoki kata ni mo miye si wo, kono Miko umare tamahi te noti ha, ito kokoro koto ni omohosi-oki te tare ba, "Bau ni mo, yousezuha, kono Miko no wi tamahu beki nameri." to, Iti-no-miko no Nyougo ha obosi-utagahe ri. Hito yori saki ni mawiri tamahi te, yamgotonaki ohom-omohi nabete nara zu, miko-tati nado mo ohasimase ba, kono ohom-kata no ohom-isame wo nomi zo, naho wadurahasiu kokoro-gurusiu omohi kikoye sase tamahi keru.<BR>⏎53 1.2.380初(はじ)めよりおしなべての上宮仕(うへみやづか)へしたまふべき際(きは)にはあらざりき。おぼえいとやむごとなく、上衆(じゃうず)めかしけれど、わりなくまつはさせたまふあまりに、さるべき御遊(おほんあそ)びの折々(をりをり)、何事(なにごと)にもゆゑある事(こと)のふしぶしには、まづ参(ま)う上(のぼ)らせたまふ。ある時(とき)には大殿籠(おほとのご)もり過(す)ぐして、やがてさぶらはせたまひなど、あながちに御前去(おまへさ)らずもてなさせたまひしほどに、おのづから軽(かろ)き方(かた)にも見(み)えしを、この御子生(みこう)まれたまひて後(のち)は、いと心(こころ)ことに思(おも)ほしおきてたれば、「坊(ばう)にも、ようせずは、この御子(みこ)の居(ゐ)たまふべきなめり」と、一(いち)の皇子(みこ)の女御(にょうご)は思(おぼ)し疑(うたが)へり。人(ひと)より先(さき)に参(まゐ)りたまひて、やむごとなき御思(おほんおも)ひなべてならず、皇女(みこ)たちなどもおはしませば、この御方(おほんかた)の御諌(おほんいさ)めをのみぞ、なほわづらはしう心苦(こころぐる)しう思(おも)ひきこえさせたまひける。
d163<P>⏎
ci2:364-65　Kasikoki mi-kage wo-ba tanomi kikoye nagara, otosime kizu wo motome tamahu hito ha ohoku, wagami ha kayowaku mono-hakanaki arisama nite, nakanaka naru mono-omohi wo zo si tamahu. Mi-tubone ha Kiritubo nari. Amata no ohom-katagata wo sugi sase tamahi te, himanaki o-mahewatari ni, hito no mi-kokoro wo tukusi tamahu mo, geni kotowari to miye tari. Mau-nobori tamahu ni mo, amari utisikiru woriwori ha, utihasi, watadono no koko-kasiko no miti ni, ayasiki waza wo si tutu, ohom-okuri-mukahe no hito no kinu no suso, tahe gataku, masanaki koto mo ari. Mata aru toki ni ha, e saranu medau no to wo sasi-kome, konata-kanata kokoro wo ahase te, hasitaname wadurahase tamahu toki mo ohokari. Koto ni hure te kazu sira zu kurusiki koto nomi masare ba, ito itau omohi-wabi taru wo, itodo ahare to goranzi te, Kourauden ni motoyori saburahi tamahu kaui no zausi wo hoka ni utusa se tamahi te, uhetubone ni tamaha su. Sono urami masite yaramkata-nasi.<BR>⏎
<P>⏎
54-56　Kasikoki mi-kage wo-ba tanomi kikoye nagara, otosime kizu wo motome tamahu hito ha ohoku, wagami ha kayowaku mono-hakanaki arisama nite, nakanaka naru mono-omohi wo zo si tamahu.<BR>⏎
Mi-tubone ha Kiritubo nari. Amata no ohom-katagata wo sugi sase tamahi te, himanaki o-mahewatari ni, hito no mi-kokoro wo tukusi tamahu mo, geni kotowari to miye tari. Mau-nobori tamahu ni mo, amari utisikiru woriwori ha, utihasi, watadono no koko-kasiko no miti ni, ayasiki waza wo si tutu, ohom-okuri-mukahe no hito no kinu no suso, tahe gataku, masanaki koto mo ari. Mata aru toki ni ha, e saranu medau no to wo sasi-kome, konata-kanata kokoro wo ahase te, hasitaname wadurahase tamahu toki mo ohokari.<BR>⏎
Koto ni hure te kazu sira zu kurusiki koto nomi masare ba, ito itau omohi-wabi taru wo, itodo ahare to goranzi te, Kourauden ni motoyori saburahi tamahu kaui no zausi wo hoka ni utusa se tamahi te, uhetubone ni tamaha su. Sono urami masite yaramkata-nasi.<BR>⏎
1.2.481かしこき御蔭(みかげ)をば頼(たの)みきこえながら、落(お)としめ疵(きず)を求(もと)めたまふ人(ひと)は多(おほ)く、わが身(み)はか弱(よわ)くものはかなきありさまにて、なかなかなるもの思(おも)ひをぞしたまふ。
1.2.582御局(みつぼね)は桐壺(きりつぼ)なり。あまたの御方(おほんかた)がたを過(す)ぎさせたまひて、ひまなき御前渡(おまへわた)りに、人(ひと)の御心(みこころ)を尽(つ)くしたまふも、げにことわりと見(み)えたり。参(ま)う上(のぼ)りたまふにも、あまりうちしきる折々(をりをり)は、打橋(うちはし)、渡殿(わたどの)のここかしこの道(みち)に、あやしきわざをしつつ、御送(おほんおく)り迎(むか)への人(ひと)の衣(きぬ)の裾(すそ)、堪(た)へがたく、まさなきこともあり。またある時(とき)には、え避(さ)らぬ馬道(めだう)の戸(と)を鎖(さ)しこめ、こなたかなた心(こころ)を合(あ)はせて、はしたなめわづらはせたまふ時(とき)も多(おほ)かり。
1.2.683事(こと)にふれて数知(かずし)らず苦(くる)しきことのみまされば、いといたう思(おも)ひわびたるを、いとどあはれと御覧(ごらん)じて、後涼殿(こうらうでん)にもとよりさぶらひたまふ更衣(かうい)の曹司(ざうし)を他(ほか)に移(うつ)させたまひて、上局(うへつぼね)に賜(たま)はす。その恨(うら)みましてやらむ方(かた)なし。
roman0166　<A NAME="in13">[1-3　<I>Hakama-gi</I>（age 3）]</A><BR>57 1.384第三段　若宮の御袴着（三歳）
d167<P>⏎
 68　Kono Miko mi-tu ni nari tamahu tosi, ohom-hakamagi no koto Iti-no-miya no tatematuri si ni otora zu, kuradukasa, wosamedono no mono wo tukusi te, imiziu se sase tamahu. Sore ni tuke te mo, yo no sosiri nomi ohokare do, kono Miko no oyosuge mote-ohasuru ohom-katati kokorobahe arigataku medurasiki made miye tamahu wo, e sonemiahe tamaha zu. Mono no kokoro siri tamahu hito ha, "Kakaru hito mo yo ni ide ohasuru mono nari keri." to, asamasiki made me wo odorokasi tamahu.<BR>⏎58 1.3.185この御子三(みこみ)つになりたまふ年(とし)、御袴着(おほんはかまぎ)のこと一(いち)の宮(みや)のたてまつりしに劣(おと)らず、内蔵寮(くらづかさ)、納殿(をさめどの)の物(もの)を尽(つ)くして、いみじうせさせたまふ。それにつけても、世(よ)の誹(そし)りのみ多(おほ)かれど、この御子(みこ)のおよすげもておはする御容貌心(おほんかたちこころ)ばへありがたくめづらしきまで見(み)えたまふを、え嫉(そね)みあへたまはず。ものの心知(こころし)りたまふ人(ひと)は、「かかる人(ひと)も世(よ)に出(い)でおはするものなりけり」と、あさましきまで目(め)をおどろかしたまふ。
d169<P>⏎
roman0170　<A NAME="in14">[1-4　Mother's death]</A><BR>59 1.486第四段　母御息所の死去
d171<P>⏎
ci2:372-73　Sono tosi no natu, Miyasumdokoro, hakanaki kokoti ni wadurahi tamahi te, makade na m to si tamahu wo, itoma sarani yurusa se tamaha zu. Tosigoro, tune no adusisa ni nari tamahe re ba, ohom-me nare te, "Naho sibasi kokoromi yo." to nomi notamahasuru ni, hibi ni omori tamahi te, tada itu-ka muyu-ka no hodo ni ito yowau nare ba, Hahagimi nakunaku sousi te, makade sase tatematuri tamahu. Kakaru wori ni mo, arumaziki hadi mo koso to kokorodukahi si te, Miko wo ba todome tatematuri te, sinobi te zo ide tamahu.<BR>⏎
<P>⏎
60-62　Sono tosi no natu, Miyasumdokoro, hakanaki kokoti ni wadurahi te, makade na m to si tamahu wo, itoma sarani yurusa se tamaha zu.<BR>⏎
Tosigoro, tune no adusisa ni nari tamahe re ba, ohom-me nare te, "Naho sibasi kokoromi yo." to nomi notamahasuru ni, hibi ni omori tamahi te, tada itu-ka muyi-ka no hodo ni ito yowau nare ba, Hahagimi nakunaku sousi te, makade sase tatematuri tamahu.<BR>⏎
 Kakaru wori ni mo, arumaziki hadi mo koso to kokorodukahi si te, Miko wo ba todome tatematuri te, sinobi te zo ide tamahu.<BR>⏎
1.4.187その年(とし)の夏(なつ)、御息所(みやすんどころ)、はかなき心地(ここち)にわづらひて、まかでなむとしたまふを、暇(いとま)さらに許(ゆる)させたまはず。
1.4.288年(とし)ごろ、常(つね)の篤(あづ)しさになりたまへれば、御目馴(おほんめな)れて、「なほしばしこころみよ」とのみのたまはするに、日々(ひび)に重(おも)りたまひて、ただ五六日(いつかむいか)のほどにいと弱(よわ)うなれば、母君泣(ははぎみな)く泣(な)く奏(そう)して、まかでさせたてまつりたまふ。
1.4.389かかる折(をり)にも、あるまじき恥(はぢ)もこそと心(こころ)づかひして、御子(みこ)をば留(とど)めたてまつりて、忍(しの)びてぞ出(い)でたまふ。
 74　Kagiri are ba, sa nomi mo e todome sase tamaha zu, goranzi dani okura nu obotukanasa wo, ihukatanaku omohosa ru. Ito nihohiyaka ni utukusige naru hito no, itau omo yase te, ito ahare to mono wo omohisimi nagara, koto ni ide te mo kikoyeyara zu, arukanakika ni kiyeiri tutu monosi tamahu wo goranzuru ni, kisikata yukusuwe obosimesa re zu, yorodu no koto wo nakunaku tigiri notamaha sure do, ohom-irahe mo e kikoye tamaha zu, mami nado mo ito tayuge nite, itodo nayonayo to, wareka no kesiki nite husi tare ba, ikasama ni to obosimesi madoha ru. Teguruma no senzi nado notamahase te mo, mata ira se tamahi te, sarani e yurusa se tamaha zu.<BR>⏎63 1.4.490限(かぎ)りあれば、さのみもえ留(とど)めさせたまはず、御覧(ごらん)じだに送(おく)らぬおぼつかなさを、言(い)ふ方(かた)なく思(おも)ほさる。いとにほひやかにうつくしげなる人(ひと)の、いたう面痩(おもや)せて、いとあはれとものを思(おも)ひしみながら、言(こと)に出(い)でても聞(き)こえやらず、あるかなきかに消(き)え入(い)りつつものしたまふを御覧(ごらん)ずるに、来(き)し方行(かたゆ)く末思(すゑおぼ)し召(め)されず、よろづのことを泣(な)く泣(な)く契(ちぎ)りのたまはすれど、御(おほん)いらへもえ聞(き)こえたまはず、まみなどもいとたゆげにて、いとどなよなよと、我(われ)かの気色(けしき)にて臥(ふ)したれば、いかさまにと思(おぼ)し召(め)しまどはる。輦車(てぐるま)の宣旨(せんじ)などのたまはせても、また入(い)らせたまひて、さらにえ許(ゆる)させたまはず。
d175<P>⏎
 76　"Kagiri ara m miti ni mo, okure-sakidata zi to, tigira se tamahi keru wo. Saritomo, uti-sute te ha, e yukiyara zi."<BR>⏎64 1.4.591「限(かぎ)りあらむ道(みち)にも、後(おく)れ先立(さきだ)たじと、契(ちぎ)らせたまひけるを。さりとも、うち捨(す)てては、え行(ゆ)きやらじ」
d177<P>⏎
 78　to notamahasuru wo, Womna mo ito imizi to, mi tatematuri te,<BR>⏎65 1.4.692とのたまはするを、女(をんな)もいといみじと、見(み)たてまつりて、
d179<P>⏎
cd2:180-81　"<I>Kagiri tote wakaruru miti no kanasiki ni<BR>⏎
　ika mahosiki ha inoti nari keri</I><BR>⏎
66　"<I>Kagiri tote wakaruru miti no kanasiki ni<BR>　ika mahosiki ha inoti nari keri</I><BR>⏎
1.4.793「限(かぎ)りとて別(わか)るる道(みち)の悲(かな)しきに
いかまほしきは命(いのち)なりけり
 82　Ito kaku omohi tamahe masika ba."<BR>⏎67 1.4.894いとかく思(おも)ひたまへましかば」
d183<P>⏎
 84　to, iki mo taye tutu, kikoye mahosige naru koto ha arige nare do, ito kurusige ni tayuge nare ba, kaku nagara, tomokakumo nara m wo goranzi-hate m to obosimesu ni, "Kehu hazimu beki inori-domo, sarubeki hitobito uketamahare ru, koyohi yori." to, kikoye isogase ba, warinaku omohosi nagara makade sase tamahu.<BR>⏎68 1.4.995と、息(いき)も絶(た)えつつ、聞(き)こえまほしげなることはありげなれど、いと苦(くる)しげにたゆげなれば、かくながら、ともかくもならむを御覧(ごらん)じはてむと思(おぼ)し召(め)すに、「今日始(けふはじ)むべき祈(いの)りども、さるべき人(ひと)びとうけたまはれる、今宵(こよひ)より」と、聞(き)こえ急(いそ)がせば、わりなく思(おも)ほしながらまかでさせたまふ。
d185<P>⏎
cd2:186-87　Ohom-mune tuto hutagari te, tuyu madoroma re zu, akasi-kane sase tamahu. Ohom-tukahi no yukikahu hodo mo naki ni, naho ibusesa wo kagirinaku notamahase turu wo, "Yonaka uti-suguru hodo ni nam taye hate tamahi nuru." tote naki sawage ba, ohom-tukahi mo ito ahenaku te kaheri mawiri nu. Kikosimesu mi-kokoromadohi, nanigoto mo obosimesi-waka re zu, komori ohasimasu.<BR>⏎
<P>⏎
69　Ohom-mune tuto hutagari te, tuyu madoroma re zu, akasi-kane sase tamahu. Ohom-tukahi no yukikahu hodo mo naki ni, naho ibusesa wo kagirinaku notamahase turu wo, "Yonaka uti-suguru hodo ni nam, taye hate tamahi nuru." tote naki sawage ba, ohom-tukahi mo ito ahenaku te kaheri mawiri nu. Kikosimesu mi-kokoromadohi, nanigoto mo obosimesi-waka re zu, komori ohasimasu.<BR>⏎
1.4.1096御胸(おほんむね)つとふたがりて、つゆまどろまれず、明(あ)かしかねさせたまふ。御使(おほんつかひ)の行(ゆ)き交(か)ふほどもなきに、なほいぶせさを限(かぎ)りなくのたまはせつるを、「夜半(よなか)うち過(す)ぐるほどになむ、絶(た)えはてたまひぬる」とて泣(な)き騒(さわ)げば、御使(おほんつかひ)もいとあへなくて帰(かへ)り参(まゐ)りぬ。聞(き)こし召(め)す御心(みこころ)まどひ、何(なに)ごとも思(おぼ)し召(め)しわかれず、籠(こ)もりおはします。
 88　Miko ha, kakute mo ito goranze mahosikere do, kakaru hodo ni saburahi tamahu, rei naki koto nare ba, makade tamahi na m to su. Nanigoto ka ara m to mo obosi tara zu, saburahu hitobito no naki madohi, Uhe mo ohom-namida no hima naku nagare ohasimasu wo, ayasi to mi tatematuri tamahe ru wo, yorosiki koto ni dani, kakaru wakare no kanasikara nu ha naki waza naru wo, masite ahare ni ihukahinasi.<BR>⏎70 1.4.1197御子(みこ)は、かくてもいと御覧(ごらん)ぜまほしけれど、かかるほどにさぶらひたまふ、例(れい)なきことなれば、まかでたまひなむとす。何事(なにごと)かあらむとも思(おぼ)したらず、さぶらふ人(ひと)びとの泣(な)きまどひ、主上(うへ)も御涙(おほんなみだ)のひまなく流(なが)れおはしますを、あやしと見(み)たてまつりたまへるを、よろしきことにだに、かかる別(わか)れの悲(かな)しからぬはなきわざなるを、ましてあはれに言(い)ふかひなし。
d189<P>⏎
roman0190　<A NAME="in15">[1-5　The funeral]</A><BR>71 1.598第五段　故御息所の葬送
d191<P>⏎
 92　Kagiri are ba, rei no sahohu ni wosame tatematuru wo, Haha-kitanokata, onazi keburi ni nobori na m to, naki kogare tamahi te, ohom-okuri no nyoubau no kuruma ni sitahi nori tamahi te, Otagi to ihu tokoro ni ito ikamesiu sono sahohu si taru ni, ohasi tuki taru kokoti, ikabakari ka ha ari kem. "Munasiki ohom-kara wo miru-miru, naho ohasuru mono to omohu ga, ito kahinakere ba, hahi ni nari tamaha m wo mi tatematuri te, ima ha naki hito to, hitaburu ni omohi nari na m." to, sakasiu notamahi ture do, kuruma yori mo oti nu beu marobi tamahe ba, saha omohi tu kasi to, hitobito mote-wadurahi kikoyu.<BR>⏎72 1.5.199限(かぎ)りあれば、例(れい)の作法(さほふ)にをさめたてまつるを、母北(ははきた)の方(かた)、同(おな)じ煙(けぶり)にのぼりなむと、泣(な)きこがれたまひて、御送(おほんおく)りの女房(にょうばう)の車(くるま)に慕(した)ひ乗(の)りたまひて、愛宕(おたぎ)といふ所(ところ)にいといかめしうその作法(さほふ)したるに、おはし着(つ)きたる心地(ここち)、いかばかりかはありけむ。「むなしき御骸(おほんから)を見(み)る見(み)る、なほおはするものと思(おも)ふが、いとかひなければ、灰(はひ)になりたまはむを見(み)たてまつりて、今(いま)は亡(な)き人(ひと)と、ひたぶるに思(おも)ひなりなむ」と、さかしうのたまひつれど、車(くるま)よりも落(お)ちぬべうまろびたまへば、さは思(おも)ひつかしと、人(ひと)びともてわづらひきこゆ。
d193<P>⏎
cd2:194-95　Uti yori ohom-tukahi ari. Mi-tu-no-kurawi okuri tamahu yosi, tyokusi ki te sono senmyau yomu nam, kanasiki koto nari keri. Nyougo to dani iha se zu nari nuru ga, akazu kutiwosiu obosa rure ba, ima hito-kizami no kurawi wo dani to, okura se tamahu nari keri. Kore ni tuke te mo nikumi tamahu hitobito ohokari. Mono omohi-siri tamahu ha, sama katati nado no medetakari si koto, kokorobase no nadaraka ni meyasuku, nikumi gatakari si koto nado, ima zo obosi-iduru. Sama asiki ohom-motenasi yuwe koso, sugenau sonemi tamahi sika, hitogara no ahare ni nasake ari si mi-kokoro wo, uhe-no-nyoubau nado mo kohi sinobiahe ri. Naku te zo to ha, kakaru wori ni ya to miye tari.<BR>⏎
<P>⏎
73　Uti yori ohom-tukahi ari. Mi-tu-no-kurawi okuri tamahu yosi, tyokusi ki te sono senmyau yomu nam, kanasiki koto nari keru. Nyougo to dani iha se zu nari nuru ga, akazu kutiwosiu obosa rure ba, ima hito-kizami no kurawi wo dani to, okura se tamahu nari keri. Kore ni tuke te mo nikumi tamahu hitobito ohokari. Mono omohi-siri tamahu ha, sama, katati nado no medetakari si koto, kokorobase no nadaraka ni meyasuku, nikumi gatakari si koto nado, ima zo obosi-iduru. Sama asiki ohom-motenasi yuwe koso, sugenau sonemi tamahi sika, hitogara no ahare ni nasake ari si mi-kokoro wo, uhe-no-nyoubau nado mo kohi sinobiahe ri. Naku te zo to ha, kakaru wori ni ya to miye tari.<BR>⏎
1.5.2100内裏(うち)より御使(おほんつかひ)あり。三位(みつ)の位贈(くらゐおく)りたまふよし、勅使来(ちょくしき)てその宣命読(せんみゃうよ)むなむ、悲(かな)しきことなりける。女御(にょうご)とだに言(い)はせずなりぬるが、あかず口惜(くちを)しう思(おぼ)さるれば、いま一階(ひときざみ)の位(くらゐ)をだにと、贈(おく)らせたまふなりけり。これにつけても憎(にく)みたまふ人(ひと)びと多(おほ)かり。もの思(おも)ひ知(し)りたまふは、様(さま)、容貌(かたち)などのめでたかりしこと、心(こころ)ばせのなだらかにめやすく、憎(にく)みがたかりしことなど、今(いま)ぞ思(おぼ)し出(い)づる。さま悪(あ)しき御(おほん)もてなしゆゑこそ、すげなう嫉(そね)みたまひしか、人柄(ひとがら)のあはれに情(なさ)けありし御心(みこころ)を、主上(うへ)の女房(にょうばう)なども恋(こ)ひしのびあへり。なくてぞとは、かかる折(をり)にやと見(み)えたり。
roman0196　<H4>2　Mikado's grief</H4>74 2101第二章　父帝悲秋の物語
roman0197　<A NAME="in21">[2-1　Mikado's grievous days]</A><BR>75 2.1102第一段　父帝悲しみの日々
d198<P>⏎
 99　Hakanaku higoro sugi te, noti-no-waza nado ni mo komaka ni toburaha se tamahu. Hodo huru mama ni, semkatanau kanasiu obosa ruru ni, ohom-katagata no ohom-tonowi nado mo tayete si tamaha zu, tada namida ni hiti te akasi-kurasa se tamahe ba, mi tatematuru hito sahe tuyukeki aki nari. "Naki ato made, hito no mune aku mazikari keru hito no ohom-oboye kana!" to zo, Koukiden nado ni ha naho yurusi nau notamahi keru. Iti-no-miya wo mi tatematura se tamahu ni mo, Wakamiya no ohom-kohisisa nomi omohosi-ide tutu, sitasiki nyoubau, ohom-menoto nado wo tukahasi tutu, arisama wo kikosimesu.<BR>⏎76 2.1.1103はかなく日(ひ)ごろ過(す)ぎて、後(のち)のわざなどにもこまかにとぶらはせたまふ。ほど経(ふ)るままに、せむ方(かた)なう悲(かな)しう思(おぼ)さるるに、御方(おほんかた)がたの御宿直(おほんとのゐ)なども絶(た)えてしたまはず、ただ涙(なみだ)にひちて明(あ)かし暮(く)らさせたまへば、見(み)たてまつる人(ひと)さへ露(つゆ)けき秋(あき)なり。「亡(な)きあとまで、人(ひと)の胸(むね)あくまじかりける人(ひと)の御(おほん)おぼえかな」とぞ、弘徽殿(こうきでん)などにはなほ許(ゆる)しなうのたまひける。一(いち)の宮(みや)を見(み)たてまつらせたまふにも、若宮(わかみや)の御恋(おほんこひ)しさのみ思(おも)ほし出(い)でつつ、親(した)しき女房(にょうばう)、御乳母(おほんめのと)などを遣(つか)はしつつ、ありさまを聞(き)こし召(め)す。
d1100<P>⏎
roman01101　<A NAME="in22">[2-2　The visit in Fall]</A><BR>77 2.2104第二段　靫負命婦の弔問
d1102<P>⏎
 103　Nowakidati te, nihaka ni hada samuki yuhugure no hodo, tune yori mo obosi-iduru koto ohoku te, Yugehi-no-myaubu to ihu wo tukahasu. Yuhudukuyo no wokasiki hodo ni idasitate sase tamahi te, yagate nagame ohasimasu. Kauyau no wori ha, ohom-asobi nado se sase tamahi si ni, kokoro-koto naru mono-no-ne wo kaki-narasi, hakanaku kikoyeiduru kotonoha mo, hito yori ha koto nari si kehahi katati no, omokage ni tuto sohi te obosa ruru ni mo, yami-no-ututu ni ha naho otori keri.<BR>⏎78 2.2.1105野分立(のわきだ)ちて、にはかに肌寒(はださむ)き夕暮(ゆふぐれ)のほど、常(つね)よりも思(おぼ)し出(い)づること多(おほ)くて、靫負命婦(ゆげひのみゃうぶ)といふを遣(つか)はす。夕月夜(ゆふづくよ)のをかしきほどに出(い)だし立(た)てさせたまひて、やがて眺(なが)めおはします。かうやうの折(をり)は、御遊(おほんあそ)びなどせさせたまひしに、心(こころ)ことなる物(もの)の音(ね)を掻(か)き鳴(な)らし、はかなく聞(き)こえ出(い)づる言(こと)の葉(は)も、人(ひと)よりはことなりしけはひ容貌(かたち)の、面影(おもかげ)につと添(そ)ひて思(おぼ)さるるにも、闇(やみ)の現(うつつ)にはなほ劣(おと)りけり。
d1104<P>⏎
 105　Myaubu, kasiko ni ma'de tuki te, kado hiki-iruru yori, kehahi ahare nari. Yamome-zumi nare do, hito hitori no ohom-kasiduki ni, tokaku tukurohi-tate te, meyasuki hodo nite sugusi tamahi turu, yami ni kure te husi sidumi tamahe ru hodo ni, kusa mo takaku nari, nowaki ni itodo are taru kokoti si te, tukikage bakari zo yahemugura ni mo sahara zu sasi-iri taru. Minami-omote ni orosi te, Hahagimi mo, tomi ni e mono mo notamaha zu.<BR>⏎79 2.2.2106命婦(みゃうぶ)、かしこに参(ま)で着(つ)きて、門引(かどひ)き入(い)るるより、けはひあはれなり。やもめ住(ず)みなれど、人一人(ひとひとり)の御(おほん)かしづきに、とかくつくろひ立(た)てて、めやすきほどにて過(す)ぐしたまひつる、闇(やみ)に暮(く)れて臥(ふ)し沈(しづ)みたまへるほどに、草(くさ)も高(たか)くなり、野分(のわき)にいとど荒(あ)れたる心地(ここち)して、月影(つきかげ)ばかりぞ八重葎(やへむぐら)にも障(さ)はらず差(さ)し入(い)りたる。南面(みなみおもて)に下(お)ろして、母君(ははぎみ)も、とみにえものものたまはず。
d1106<P>⏎
 107　"Ima made tomari haberu ga ito uki wo, kakaru ohom-tukahi no yomogihu no tuyu wake-iri tamahu ni tuke te mo, ito hadukasiu nam."<BR>⏎80 2.2.3107「今(いま)までとまりはべるがいと憂(う)きを、かかる御使(おほんつかひ)の蓬生(よもぎふ)の露分(つゆわ)け入(い)りたまふにつけても、いと恥(は)づかしうなむ」
d1108<P>⏎
 109　tote, geni e tahu maziku nai tamahu.<BR>⏎81 2.2.4108とて、げにえ堪(た)ふまじく泣(な)いたまふ。
 110<IMG SRC="eiri002.gif"ALIGN="left">⏎82 
d1111<P>⏎
 112　"'Mawiri te ha, itodo kokorogurusiu, kokorogimo mo tukuru yau ni nam' to, Naisi-no-suke no sousi tamahi si wo, mono omou tamahe sira nu kokoti ni mo, geni koso ito sinobi-gatau haberi kere."<BR>⏎83 2.2.5109「『参(まゐ)りては、いとど心苦(こころぐる)しう、心肝(こころぎ)も尽(もつ)くるやうになむ』と、典侍(ないしのすけ)の奏(そう)したまひしを、もの思(おも)うたまへ知(し)らぬ心地(ここち)にも、げにこそいと忍(しの)びがたうはべりけれ」
d1113<P>⏎
 114　tote, yaya tamerahi te, ohosegoto tutahe kikoyu.<BR>⏎84 2.2.6110とて、ややためらひて、仰(おほ)せ言伝(ごとつた)へきこゆ。
d1115<P>⏎
 116　"'Sibasi ha yume ka to nomi tadora re si wo, yauyau omohi-sidumaru ni simo, samu beki kata naku tahegataki ha, ikani su beki waza ni ka to mo, tohi-ahasu beki hito dani naki wo, sinobi te ha mawiri tamahi na m ya? Wakamiya no ito obotukanaku, tuyukeki naka ni sugusi tamahu mo, kokorogurusiu obosa ruru wo, toku mawiri tamahe!' nado, hakabakasiu mo notamaha se yara zu, musekahera se tamahi tutu, katuha hito mo kokoro-yowaku mi tatematuru ram to, obosi-tutuma nu ni simo ara nu mi-kesiki no kokorogurusisa ni, uketamahari hate nu yau nite nam, makade haberi nuru."<BR>⏎85 2.2.7111「『しばしは夢(ゆめ)かとのみたどられしを、やうやう思(おも)ひ静(しづ)まるにしも、覚(さ)むべき方(かた)なく堪(た)へがたきは、いかにすべきわざにかとも、問(と)ひあはすべき人(ひと)だになきを、忍(しの)びては参(まゐ)りたまひなむや。若宮(わかみや)のいとおぼつかなく、露(つゆ)けき中(なか)に過(す)ぐしたまふも、心苦(こころぐる)しう思(おぼ)さるるを、とく参(まゐ)りたまへ』など、はかばかしうものたまはせやらず、むせかへらせたまひつつ、かつは人(ひと)も心弱(こころよわ)く見(み)たてまつるらむと、思(おぼ)しつつまぬにしもあらぬ御気色(みけしき)の心苦(こころぐる)しさに、承(うけたまは)り果(は)てぬやうにてなむ、まかではべりぬる」
d1117<P>⏎
 118　tote, ohom-humi tatematuru.<BR>⏎86 2.2.8112とて、御文奉(おほんふみたてまつ)る。
 119　"Me mo miye habera nu ni, kaku kasikoki ohosegoto wo hikari nite nam." tote, mi tamahu.<BR>⏎87 2.2.9113「目(め)も見(み)えはべらぬに、かくかしこき仰(おほ)せ言(ごと)を光(ひかり)にてなむ」とて、見(み)たまふ。
 120　"Hodo he ba sukosi uti-magiruru koto mo ya to, mati sugusu tukihi ni sohe te, ito sinobigataki ha warinaki waza ni nam. Ihakenaki hito wo ikani to omohiyari tutu, morotomoni hagukuma nu obotukanasa wo. Ima ha, naho mukasi no katami ni nazurahe te, monosi tamahe."<BR>⏎88 2.2.10114「ほど経(へ)ばすこしうち紛(まぎ)るることもやと、待(ま)ち過(す)ぐす月日(つきひ)に添(そ)へて、いと忍(しの)びがたきはわりなきわざになむ。いはけなき人(ひと)をいかにと思(おも)ひやりつつ、もろともに育(はぐく)まぬおぼつかなさを。今(いま)は、なほ昔(むかし)のかたみになずらへて、ものしたまへ」
d1121<P>⏎
 122　nado, komayaka ni kaka se tamahe ri.<BR>⏎89 2.2.11115など、こまやかに書(か)かせたまへり。
d1123<P>⏎
cd3:1124-126　"<I>Miyagino no tuyu huki musubu kaze no oto ni<BR>⏎
　kohagi ga moto wo omohi koso yare</I>"<BR>⏎
<P>⏎
90　"<I>Miyagino no tuyu huki musubu kaze no oto ni<BR>　kohagi ga moto wo omohi koso yare</I>"<BR>⏎
2.2.12116「宮城野(みやぎの)の露吹(つゆふ)きむすぶ風(かぜ)の音(おと)に
小萩(こはぎ)がもとを思(おも)ひこそやれ」
 127　to are do, e mi tamahi hate zu.<BR>⏎91 2.2.13117とあれど、え見(み)たまひ果(は)てず。
d1128<P>⏎
c2129-130　"Inoti nagasa no, ito turau omohi tamahe sira ruru ni, matu no omoha m koto dani, hadukasiu omou tamahe habere ba, momosiki ni yukikahi habera m koto ha, masite ito habakari ohoku nam. Kasikoki ohosegoto wo tabitabi uketamahari nagara, midukara ha e nam omohi tamahe tatu maziki. Wakamiya ha, ikani omohosi siru ni ka, mawiri tamaha m koto wo nomi nam obosi-isogu mere ba, kotowari ni kanasiu mi tatematuri haberu nado, utiuti ni omou tamahuru sama wo sousi tamahe. Yuyusiki mi ni habere ba, kakute ohasimasu mo, imaimasiu katazikenaku nam."<BR>⏎
<P>⏎
92-93　"Inoti nagasa no, ito turau omou tamahe sira ruru ni, matu no omoha m koto dani, hadukasiu omou tamahe habere ba, momosiki ni yukikahi habera m koto ha, masite ito habakari ohoku nam. Kasikoki ohosegoto wo tabitabi uketamahari nagara, midukara ha e nam omohi tamahe tatu maziki.<BR>⏎
Wakamiya ha, ikani omohosi siru ni ka, mawiri tamaha m koto wo nomi nam obosi-isogu mere ba, kotowari ni kanasiu mi tatematuri haberu nado, utiuti ni omou tamahuru sama wo sousi tamahe. Yuyusiki mi ni habere ba, kakute ohasimasu mo, imaimasiu katazikenaku nam."<BR>⏎
2.2.14118「命長(いのちなが)さの、いとつらう思(おも)うたまへ知(し)らるるに、松(まつ)の思(おも)はむことだに、恥(は)づかしう思(おも)うたまへはべれば、百敷(ももしき)に行(ゆ)きかひはべらむことは、ましていと憚(はばか)り多(おほ)くなむ。かしこき仰(おほ)せ言(ごと)をたびたび承(うけたまは)りながら、みづからはえなむ思(おも)ひたまへたつまじき。
2.2.15119若宮(わかみや)は、いかに思(おも)ほし知(し)るにか、参(まゐ)りたまはむことをのみなむ思(おぼ)し急(いそ)ぐめれば、ことわりに悲(かな)しう見(み)たてまつりはべるなど、うちうちに思(おも)うたまふるさまを奏(そう)したまへ。ゆゆしき身(み)にはべれば、かくておはしますも、忌(い)ま忌(い)ましうかたじけなくなむ」
 131　to notamahu. Miya ha ohotonogomori ni keri.<BR>⏎94 2.2.16120とのたまふ。宮(みや)は大殿籠(おほとのご)もりにけり。
d1132<P>⏎
 133　"Mi tatematuri te, kuhasiu mi-arisama mo sousi habera mahosiki wo, mati ohasimasu ram ni, yo huke haberi nu besi." tote isogu.<BR>⏎95 2.2.17121「見(み)たてまつりて、くはしう御(み)ありさまも奏(そう)しはべらまほしきを、待(ま)ちおはしますらむに、夜更(よふ)けはべりぬべし」とて急(いそ)ぐ。
d1134<P>⏎
 135　"Kure-madohu kokoro-no-yami mo tahe gataki katahasi wo dani, haruku bakari ni kikoye mahosiu haberu wo, watakusi ni mo kokoro nodoka ni makade tamahe. Tosigoro, uresiku omodatasiki tuide nite tatiyori tamahi si mono wo, kakaru ohom-seusoko nite mi tatematuru, kahesugahesu turenaki inoti ni mo haberu kana! <BR>⏎96 2.2.18122「暮(く)れまどふ心(こころ)の闇(やみ)も堪(た)へがたき片端(かたはし)をだに、はるくばかりに聞(き)こえまほしうはべるを、私(わたくし)にも心(こころ)のどかにまかでたまへ。年(とし)ごろ、うれしく面(おも)だたしきついでにて立(た)ち寄(よ)りたまひしものを、かかる御消息(おほんせうそこ)にて見(み)たてまつる、返(かへ)す返(がへ)すつれなき命(いのち)にもはべるかな。
d1136<P>⏎
 137　Umare si toki yori, omohu kokoro ari si hito nite, ko-Dainagon, imaha to naru made, 'Tada, kono hito no miyadukahe no ho'i, kanarazu toge sase tatemature. Ware nakunari nu tote, kutiwosiu omohi kuduhoru na.' to, kahesugahesu isame-oka re haberi sika ba, hakabakasiu usiromi omohu hito mo naki mazirahi ha, nakanaka naru beki koto to omohi tamahe nagara, tada kano yuigon wo tagahe zi to bakari ni, idasi-tate haberi si wo, mi ni amaru made no mi-kokorozasi no, yorodu ni katazikenaki ni, hitogenaki hadi wo kakusi tutu, mazirahi tamahu meri turu wo, hito no sonemi hukaku tumori, yasukara nu koto ohoku nari sohi haberi turu ni, yokosama naru yau nite, tuhi ni kaku nari haberi nure ba, kaherite ha turaku nam, kasikoki mi-kokorozasi wo omohi tamahe rare haberu. Kore mo warinaki kokoro-no-yami ni nam."<BR>⏎97 2.2.19123生(う)まれし時(とき)より、思(おも)ふ心(こころ)ありし人(ひと)にて、故大納言(こだいなごん)、いまはとなるまで、『ただ、この人(ひと)の宮仕(みやづか)への本意(ほい)、かならず遂(と)げさせたてまつれ。我(わ)れ亡(な)くなりぬとて、口惜(くちを)しう思(おも)ひくづほるな』と、返(かへ)す返(がへ)す諌(いさ)めおかれはべりしかば、はかばかしう後見思(うしろみおも)ふ人(ひと)もなき交(ま)じらひは、なかなかなるべきことと思(おも)ひたまへながら、ただかの遺言(ゆいごん)を違(たが)へじとばかりに、出(い)だし立(た)てはべりしを、身(み)に余(あま)るまでの御心(みこころ)ざしの、よろづにかたじけなきに、人(ひと)げなき恥(はぢ)を隠(かく)しつつ、交(ま)じらひたまふめりつるを、人(ひと)の嫉(そね)み深(ふか)く積(つ)もり、安(やす)からぬこと多(おほ)くなり添(そ)ひはべりつるに、横様(よこさま)なるやうにて、つひにかくなりはべりぬれば、かへりてはつらくなむ、かしこき御心(みこころ)ざしを思(おも)ひたまへられはべる。これもわりなき心(こころ)の闇(やみ)になむ」
d1138<P>⏎
 139　to, ihi mo yara zu musekaheri tamahu hodo ni, yo mo huke nu.<BR>⏎98 2.2.20124と、言(い)ひもやらずむせかへりたまふほどに、夜(よ)も更(ふ)けぬ。
d1140<P>⏎
 141　"Uhe mo sika nam. 'Waga mi-kokoro nagara, anagati ni hitome odoroku bakari obosare si mo, nagakaru maziki nari keri to, ima ha turakari keru hito-no-tigiri ni nam. Yoni isasaka mo hito no kokoro wo mage taru koto ha ara zi to omohu wo, tada kono hito no yuwe nite, amata sarumaziki hito no urami wo ohi si hatehate ha, kau uti-sute rare te, kokoro wosame m kata naki ni, itodo hito warou katakuna ni nari haturu mo, saki-no-yo yukasiu nam.' to uti-kahesi tutu, ohom-sihotaregati ni nomi ohasimasu." to katari te tuki se zu. Nakunaku, "Yo itau huke nure ba, koyohi sugusa zu, ohom-kaheri souse m." to isogi mawiru.<BR>⏎99 2.2.21125「主上(うへ)もしかなむ。『我(わ)が御心(みこころ)ながら、あながちに人目(ひとめ)おどろくばかり思(おぼ)されしも、長(なが)かるまじきなりけりと、今(いま)はつらかりける人(ひと)の契(ちぎ)りになむ。世(よ)にいささかも人(ひと)の心(こころ)を曲(ま)げたることはあらじと思(おも)ふを、ただこの人(ひと)のゆゑにて、あまたさるまじき人(ひと)の恨(うら)みを負(お)ひし果(は)て果(は)ては、かううち捨(す)てられて、心(こころ)をさめむ方(かた)なきに、いとど人悪(ひとわ)ろうかたくなになり果(は)つるも、前(さき)の世(よ)ゆかしうなむ』とうち返(かへ)しつつ、御(おほん)しほたれがちにのみおはします」と語(かた)りて尽(つ)きせず。泣(な)く泣(な)く、「夜(よ)いたう更(ふ)けぬれば、今宵過(こよひす)ぐさず、御返(おほんかへ)り奏(そう)せむ」と急(いそ)ぎ参(まゐ)る。
d1142<P>⏎
 143　Tuki ha irigata no, sora kiyou sumi-watare ru ni, kaze ito suzusiku nari te, kusamura no musi no kowegowe moyohosi-gaho naru mo, ito tati hanare nikuki kusa no moto nari.<BR>⏎100 2.2.22126月(つき)は入(い)り方(がた)の、空清(そらきよ)う澄(す)みわたれるに、風(かぜ)いと涼(すず)しくなりて、草(くさ)むらの虫(むし)の声(こゑ)ごゑもよほし顔(がほ)なるも、いと立(た)ち離(はな)れにくき草(くさ)のもとなり。
d1144<P>⏎
cd3:1145-147　"<I>Suzumusi no kowe no kagiri wo tukusi te mo<BR>⏎
　nagaki yo akazu huru namida kana</I>"<BR>⏎
<P>⏎
101　"<I>Suzumusi no kowe no kagiri wo tukusi te mo<BR>　nagaki yo akazu huru namida kana</I>"<BR>⏎
2.2.23127「鈴虫(すずむし)の声(こゑ)の限(かぎ)りを尽(つ)くしても
長(なが)き夜(よ)あかずふる涙(なみだ)かな」
 148　E mo nori-yara zu.<BR>⏎102 2.2.24128えも乗(の)りやらず。
d1149<P>⏎
cd2:1150-151　"<I>Itodosiku musi no ne sigeki asadihu ni<BR>⏎
　tuyu oki sohuru kumo no uhebito</I><BR>⏎
103　"<I>Itodosiku musi no ne sigeki asadihu ni<BR>　tuyu oki sohuru kumo no uhebito</I><BR>⏎
2.2.25129「いとどしく虫(むし)の音(ね)しげき浅茅生(あさぢふ)に
露置(つゆお)き添(そ)ふる雲(くも)の上人(うへびと)
 152　Kagoto mo kikoye tu beku nam."<BR>⏎104 2.2.26130かごとも聞(き)こえつべくなむ」
d1153<P>⏎
 154　to iha se tamahu. Wokasiki ohom-okurimono nado aru beki wori ni mo ara ne ba, tada kano ohom-katami ni tote, kakaru you mo ya to nokosi tamahe ri keru ohom-sauzoku hito-kudari, mi-gusiage no teudo-meku mono sohe tamahu.<BR>⏎105 2.2.27131と言(い)はせたまふ。をかしき御贈(おほんおく)り物(もの)などあるべき折(をり)にもあらねば、ただかの御形見(おほんかたみ)にとて、かかる用(よう)もやと残(のこ)したまへりける御装束一領(おほんさうぞくひとくだり)、御髪上(みぐしあ)げの調度(てうど)めく物添(ものそ)へたまふ。
d1155<P>⏎
 156　Wakaki hitobito, kanasiki koto ha sarani mo iha zu, uti watari wo asayuhu ni narahi te, ito sauzausiku, Uhe no ohom-arisama nado omohi-ide kikoyure ba, toku mawiri tamaha m koto wo sosonokasi kikoyure do, "Kaku imaimasiki mi no sohi tatematura m mo, ito hitogiki ukaru besi, mata, mi tatematura de sibasi mo ara m ha, ito usirometau." omohi kikoye tamahi te, sugasuga to mo e mawira se tatematuri tamaha nu nari keri.<BR>⏎106 2.2.28132若(わか)き人(ひと)びと、悲(かな)しきことはさらにも言(い)はず、内裏(うち)わたりを朝夕(あさゆふ)にならひて、いとさうざうしく、主上(うへ)の御(おほん)ありさまなど思(おも)ひ出(い)できこゆれば、とく参(まゐ)りたまはむことをそそのかしきこゆれど、「かく忌(い)ま忌(い)ましき身(み)の添(そ)ひたてまつらむも、いと人聞(ひとぎ)き憂(う)かるべし、また、見(み)たてまつらでしばしもあらむは、いとうしろめたう」思(おも)ひきこえたまひて、すがすがともえ参(まゐ)らせたてまつりたまはぬなりけり。
d1157<P>⏎
roman01158　<A NAME="in23">[2-3　Messenger reports to Mikado]</A><BR>107 2.3133第三段　命婦帰参
d1159<P>⏎
c2160-161　Myaubu ha, "Mada ohotonogomora se tamaha zari keru!" to, ahare ni mi tatematuru. O-mahe no tubosenzai no ito omosiroki sakari naru wo goranzuru yau nite, sinobiyaka ni kokoronikuki kagiri no nyoubau si, go-nin saburaha se tamahi te, ohom-monogatari se sase tamahu nari keri. Konogoro, akekure goranzuru Tyaugonka no ohom-we, Teizi-no-win no kaka se tamahi te, Ise, Turayuki ni yoma se tamahe ru, yamato-kotonoha wo mo, morokosi no uta wo mo, tada sono sudi wo zo, makuragoto ni se sase tamahu. Ito komayaka ni arisama toha se tamahu. Ahare nari turu koto sinobiyaka ni sousu. Ohom-kaheri goranzure ba,<BR>⏎
<P>⏎
108-109　Myaubu ha, "Mada ohotonogomora se tamaha zari keru!" to, ahare ni mi tatematuru. O-mahe no tubosenzai no ito omosiroki sakari naru wo goranzuru yau nite, sinobiyaka ni kokoronikuki kagiri no nyoubau sigo-nin saburaha se tamahi te, ohom-monogatari se sase tamahu nari keri. <BR>⏎
Konogoro, akekure goranzuru Tyaugonka no ohom-we, Teizi-no-win no kaka se tamahi te, Ise, Turayuki ni yoma se tamahe ru, yamato-kotonoha wo mo, morokosi no uta wo mo, tada sono sudi wo zo, makuragoto ni se sase tamahu. Ito komayaka ni arisama toha se tamahu. Ahare nari turu koto sinobiyaka ni sousu. Ohom-kaheri goranzure ba,<BR>⏎
2.3.1134命婦(みゃうぶ)は、「まだ大殿籠(おほとのご)もらせたまはざりける」と、あはれに見(み)たてまつる。御前(おまへ)の壺前栽(つぼせんざい)のいとおもしろき盛(さか)りなるを御覧(ごらん)ずるやうにて、忍(しの)びやかに心(こころ)にくき限(かぎ)りの女房四五人(にょうばうしごにん)さぶらはせたまひて、御物語(おほんものがたり)せさせたまふなりけり。
2.3.2135このごろ、明(あ)け暮(く)れ御覧(ごらん)ずる長恨歌(ちゃうごんか)の御絵(おほんゑ)、亭子院(ていじのゐん)の描(か)かせたまひて、伊勢(いせ)、貫之(つらゆき)に詠(よ)ませたまへる、大和言(やまとこと)の葉(は)をも、唐土(もろこし)の詩(うた)をも、ただその筋(すぢ)をぞ、枕言(まくらごと)にせさせたまふ。いとこまやかにありさま問(と)はせたまふ。あはれなりつること忍(しの)びやかに奏(そう)す。御返(おほんかへ)り御覧(ごらん)ずれば、
 162　"Ito mo kasikoki ha okidokoro mo habera zu. Kakaru ohosegoto ni tuke te mo, kaki-kurasu midarigokoti ni nam.<BR>⏎110 2.3.3136「いともかしこきは置(お)き所(どころ)もはべらず。かかる仰(おほ)せ言(ごと)につけても、かきくらす乱(みだ)り心地(ごこち)になむ。
d1163<P>⏎
cd2:1164-165　<I>Araki kaze husegi si kage no kare si yori<BR>⏎
　Kohagi ga uhe zo sidugokoro naki</I>"<BR>⏎
111　<I>Araki kaze husegi si kage no kare si yori<BR>　Kohagi ga uhe zo sidugokoro naki</I>"<BR>⏎
2.3.4137荒(あら)き風(かぜ)ふせぎし蔭(かげ)の枯(か)れしより
小萩(こはぎ)がうへぞ静心(しづごころ)なき」
 166<IMG SRC="eiri003.gif"ALIGN="left">⏎112 
d1167<P>⏎
 168　nado yau ni midarigahasiki wo, kokoro wosame zari keru hodo to goranzi yurusu besi. Ito kau simo miye zi to, obosi sidumure do, sarani e sinobiahe sase tamaha zu, goranzi hazime si tosituki no koto sahe kakiatume, yorodu ni obosi tuduke rare te, "Toki no ma mo obotukanakari si wo, kaku te mo tukihi ha he ni keri." to, asamasiu obosimesa ru.<BR>⏎113 2.3.5138などやうに乱(みだ)りがはしきを、心(こころ)をさめざりけるほどと御覧(ごらん)じ許(ゆる)すべし。いとかうしも見(み)えじと、思(おぼ)し静(しづ)むれど、さらにえ忍(しの)びあへさせたまはず、御覧(ごらん)じ初(はじ)めし年月(としつき)のことさへかき集(あつ)め、よろづに思(おぼ)し続(つづ)けられて、「時(とき)の間(ま)もおぼつかなかりしを、かくても月日(つきひ)は経(へ)にけり」と、あさましう思(おぼ)し召(め)さる。
d1169<P>⏎
 170　"Ko-Dainagon no yuigon ayamata zu, miyadukahe no hoi hukaku monosi tari si yorokobi ha, kahi aru sama ni to koso omohiwatari ture. Ihukahinasi ya!" to uti-notamahase te, ito ahare ni obosi-yaru. "Kaku te mo, onodukara Wakamiya nado ohi-ide tamaha ba, sarubeki tuide mo ari na m. Inoti nagaku to koso omohi-nenze me."<BR>⏎114 2.3.6139「故大納言(こだいなごん)の遺言(ゆいごん)あやまたず、宮仕(みやづか)への本意深(ほいふか)くものしたりしよろこびは、かひあるさまにとこそ思(おも)ひわたりつれ。言(い)ふかひなしや」とうちのたまはせて、いとあはれに思(おぼ)しやる。「かくても、おのづから若宮(わかみや)など生(お)ひ出(い)でたまはば、さるべきついでもありなむ。命長(いのちなが)くとこそ思(おも)ひ念(ねん)ぜめ」
d1171<P>⏎
 172　nado notamahasu. Kano okurimono goranze sasu. "Naki hito no sumika tadune-ide tari kem sirusi no kamzasi nara masika ba." to omohosu mo ito kahinasi.<BR>⏎115 2.3.7140などのたまはす。かの贈(おく)り物御覧(ものごらん)ぜさす。「亡(な)き人(ひと)の住処尋(すみかたづ)ね出(い)でたりけむしるしの釵(かんざし)ならましかば」と思(おも)ほすもいとかひなし。
d1173<P>⏎
cd5:3174-178　"<I>Tadune yuku maborosi mogana tute nite mo<BR>⏎
　tama no arika wo soko to siru beku</I>"<BR>⏎
<P>⏎
　We ni kake ru Yaukihi no katati ha, imiziki wesi to ihe do mo, hude kagiri ari kere ba ito nihohi sukunasi. 'Taieki-no-huyou Biyau-no-yanagi' mo, geni kayohi tari si katati wo, karamei taru yosohi ha uruhasiu koso ari keme, natukasiu rautage nari si wo obosi-iduru ni, hana tori no iro ni mo ne ni mo yosohu beki kata zo naki. Asayuhu no koto-gusa ni, "Hane wo narabe, eda wo kahasa m." to tigira se tamahi si ni, kanaha zari keru inoti no hodo zo, tukise zu uramesi ki.<BR>⏎
<P>⏎
116-118　"<I>Tadune yuku maborosi mogana tute nite mo<BR>　tama no arika wo soko to siru beku</I>"<BR>⏎
　We ni kake ru Yaukihi no katati ha, imiziki wesi to ihe do mo, hude kagiri ari kere ba ito nihohi sukunasi. 'Taieki-no-huyou Biyau-no-yanagi' mo, geni kayohi tari si katati wo, karamei taru yosohi ha uruhasiu koso ari keme, natukasiu rautage nari si wo obosi-iduru ni, hana tori no iro ni mo ne ni mo yosohu beki kata zo naki.<BR>⏎
　Asayuhu no koto-gusa ni, "Hane wo narabe, eda wo kahasa m." to tigira se tamahi si ni, kanaha zari keru inoti no hodo zo, tukise zu uramesi ki.<BR>⏎
2.3.8141「尋(たづ)ねゆく幻(まぼろし)もがなつてにても
魂(たま)のありかをそこと知(し)るべく」
2.3.9142絵(ゑ)に描(か)ける楊貴妃(やうきひ)の容貌(かたち)は、いみじき絵師(ゑし)といへども、筆限(ふでかぎ)りありければいとにほひ少(すく)なし。大液芙蓉未央柳(たいえきのふようびやうのやなぎ)も、げに通(かよ)ひたりし容貌(かたち)を、唐(から)めいたる装(よそ)ひはうるはしうこそありけめ、なつかしうらうたげなりしを思(おぼ)し出(い)づるに、花鳥(はなとり)の色(いろ)にも音(ね)にもよそふべき方(かた)ぞなき。
2.3.10143朝夕(あさゆふ)の言種(ことぐさ)に、「翼(はね)をならべ、枝(えだ)を交(か)はさむ」と契(ちぎ)らせたまひしに、かなはざりける命(いのち)のほどぞ、尽(つ)きせず恨(うら)めしき。
 179　Kaze no oto, musi no ne ni tuke te, mono nomi kanasiu obosa ruru ni, Koukiden ni ha, hisasiku uhe-no-mi-tubone ni mo maunobori tamaha zu, tuki no omosiroki ni, yo hukuru made asobi wo zo si tamahu naru. Ito susamaziu, monosi to kikosimesu. Konogoro no mi-kesiki wo mi tatematuru uhebito, nyoubau nado ha, kataharaitasi to kiki keri. Ito ositati kadokadosiki tokoro monosi tamahu ohom-kata nite, koto ni mo ara zu obosi-keti te motenasi tamahu naru besi. Tuki mo iri nu.<BR>⏎119 2.3.11144風(かぜ)の音(おと)、虫(むし)の音(ね)につけて、もののみ悲(かな)しう思(おぼ)さるるに、弘徽殿(こうきでん)には、久(ひさ)しく上(うへ)の御局(みつぼね)にも参(ま)う上(のぼ)りたまはず、月(つき)のおもしろきに、夜更(よふ)くるまで遊(あそ)びをぞしたまふなる。いとすさまじう、ものしと聞(き)こし召(め)す。このごろの御気色(みけしき)を見(み)たてまつる上人(うへびと)、女房(にょうばう)などは、かたはらいたしと聞(き)きけり。いとおし立(た)ちかどかどしきところものしたまふ御方(おほんかた)にて、ことにもあらず思(おぼ)し消(け)ちてもてなしたまふなるべし。月(つき)も入(い)りぬ。
d1180<P>⏎
cd5:3181-185　"<I>Kumo no uhe mo namida ni kururu aki no tuki<BR>⏎
　ikade sumu ram asadihu no yado</I>"<BR>⏎
<P>⏎
　Obosimesi-yari tutu, tomosibi wo kakage-tukusi te oki ohasimasu. Ukon-no-tukasa no tonowimausi no kowe kikoyuru ha, usi ni nari nuru naru besi. Hitome wo obosi te, yorunootodo ni ira se tamahi te mo, madoroma se tamahu koto katasi. Asita ni oki sase tamahu tote mo, "Akuru mo sira de." to obosi-iduru ni mo, naho asamaturigoto ha okotara se tamahi nu bekameri.<BR>⏎
<P>⏎
120-122　"<I>Kumo no uhe mo namida ni kururu aki no tuki<BR>　ikade sumu ram asadihu no yado</I>"<BR>⏎
　Obosimesi-yari tutu, tomosibi wo kakage-tukusi te oki ohasimasu. Ukon-no-tukasa no tonowimausi no kowe kikoyuru ha, usi ni nari nuru naru besi. Hitome wo obosi te, yorunootodo ni ira se tamahi te mo, madoroma se tamahu koto katasi.<BR>⏎
　Asita ni oki sase tamahu tote mo, "Akuru mo sira de." to obosi-iduru ni mo, naho asamaturigoto ha okotara se tamahi nu bekameri.<BR>⏎
2.3.12145「雲(くも)の上(うへ)も涙(なみだ)にくるる秋(あき)の月(つき)
いかですむらむ浅茅生(あさぢふ)の宿(やど)」
2.3.13146思(おぼ)し召(め)しやりつつ、灯火(ともしび)をかかげ尽(つ)くして起(お)きおはします。右近(うこん)の司(つかさ)の宿直奏(とのゐまうし)の声聞(こゑき)こゆるは、丑(うし)になりぬるなるべし。人目(ひとめ)を思(おぼ)して、夜(よる)の御殿(おとど)に入(い)らせたまひても、まどろませたまふことかたし。
2.3.14147朝(あした)に起(お)きさせたまふとても、「明(あ)くるも知(し)らで」と思(おぼ)し出(い)づるにも、なほ朝政(あさまつりごと)は怠(おこた)らせたまひぬべかめり。
 186　Mono nado mo kikosimesa zu, asagarehi no kesiki bakari hure sase tamahi te, daisyauzi no o-mono nado ha, ito haruka ni obosimesi tare ba, haizen ni saburahu kagiri ha, kokorogurusiki mi-kesiki wo mi tatematuri nageku. Subete, tikau saburahu kagiri ha, wotoko womna, "Ito warinaki waza kana!" to ihiahase tutu nageku. "Sarubeki tigiri koso ha ohasimasi keme. Sokora no hito no sosiri, urami wo mo habakara se tamaha zu, kono ohom-koto ni hure taru koto wo ba, dauri wo mo usinaha se tamahi, ima hata, kaku yononaka no koto wo mo, omohosi-sute taru yau ni nari-yuku ha, ito taidaisiki waza nari." to, hito-no-mikado no tamesi made hiki-ide, sasameki nageki keri.<BR>⏎123 2.3.15148ものなども聞(き)こし召(め)さず、朝餉(あさがれひ)のけしきばかり触(ふ)れさせたまひて、大床子(だいしゃうじ)の御膳(おもの)などは、いと遥(はる)かに思(おぼ)し召(め)したれば、陪膳(はいぜん)にさぶらふ限(かぎ)りは、心苦(こころぐる)しき御気色(みけしき)を見(み)たてまつり嘆(なげ)く。すべて、近(ちか)うさぶらふ限(かぎ)りは、男女(をとこをんな)、「いとわりなきわざかな」と言(い)ひ合(あ)はせつつ嘆(なげ)く。「さるべき契(ちぎ)りこそはおはしましけめ。そこらの人(ひと)の誹(そし)り、恨(うら)みをも憚(はばか)らせたまはず、この御(おほん)ことに触(ふ)れたることをば、道理(だうり)をも失(うしな)はせたまひ、今(いま)はた、かく世(よ)の中(なか)のことをも、思(おも)ほし捨(す)てたるやうになりゆくは、いとたいだいしきわざなり」と、人(ひと)の朝廷(みかど)の例(ためし)まで引(ひ)き出(い)で、ささめき嘆(なげ)きけり。
d1187<P>⏎
roman01188　<H4>3　Tale of Hikaru-Genji</H4>124 3149第三章　光る源氏の物語
roman01189　<A NAME="in31">[3-1　Genji's return to the Court（age 4）]</A><BR>125 3.1150第一段　若宮参内（四歳）
d1190<P>⏎
 191　Tukihi he te, Wakamiya mawiri tamahi nu. Itodo konoyo no mono nara zu kiyora ni oyosuge tamahe re ba, ito yuyusiu obosi tari. <BR>⏎126 3.1.1151月日経(つきひへ)て、若宮参(わかみやまゐ)りたまひぬ。いとどこの世(よ)のものならず清(きよ)らにおよすげたまへれば、いとゆゆしう思(おぼ)したり。
d1192<P>⏎
 193　Akuru-tosi no haru, bau sadamari tamahu ni mo, ito hikikosa mahosiu obose do, ohom-usiromi su beki hito mo naku, mata yo no ukehiku maziki koto nari kere ba, nakanaka ayahuku obosi-habakari te, iro ni mo idasa se tamaha zu nari nuru wo, "Sabakari obosi tare do, kagiri koso ari kere." to, yohito mo kikoye, Nyougo mo mi-kokoro oti-wi tamahi nu.<BR>⏎127 3.1.2152明(あ)くる年(とし)の春(はる)、坊定(ばうさだ)まりたまふにも、いと引(ひ)き越(こ)さまほしう思(おぼ)せど、御後見(おほんうしろみ)すべき人(ひと)もなく、また世(よ)のうけひくまじきことなりければ、なかなか危(あやふ)く思(おぼ)し憚(はばか)りて、色(いろ)にも出(い)ださせたまはずなりぬるを、「さばかり思(おぼ)したれど、限(かぎ)りこそありけれ」と、世人(よひと)も聞(き)こえ、女御(にょうご)も御心落(みこころお)ちゐたまひぬ。
d1194<P>⏎
 195　Kano ohom-oba Kitanokata, nagusamu kata naku obosi-sidumi te, ohasu ram tokoro ni dani taduneyuka m to negahi tamahi si sirusi ni ya, tuhini use tamahi nure ba, mata kore wo kanasibi-obosu koto kagirinasi. Miko mu-tu ni nari tamahu tosi nare ba, kono tabi ha obosi-siri te kohi-naki tamahu. Tosi-goro nare-mutubi kikoye tamahi turu wo, mi tatematuri oku kanasibi wo nam, kahesugahesu notamahi keru.<BR>⏎128 3.1.3153かの御祖母北(おほんおばきた)の方(かた)、慰(なぐさ)む方(かた)なく思(おぼ)し沈(しづ)みて、おはすらむ所(ところ)にだに尋(たづ)ね行(ゆ)かむと願(ねが)ひたまひししるしにや、つひに亡(う)せたまひぬれば、またこれを悲(かな)しび思(おぼ)すこと限(かぎ)りなし。御子六(みこむ)つになりたまふ年(とし)なれば、このたびは思(おぼ)し知(し)りて恋(こ)ひ泣(な)きたまふ。年(とし)ごろ馴(な)れ睦(むつ)びきこえたまひつるを、見(み)たてまつり置(お)く悲(かな)しびをなむ、返(かへ)す返(がへ)すのたまひける。
d1196<P>⏎
roman01197　<A NAME="in32">[3-2　A child prodigy（age 7）]</A><BR>129 3.2154第二段　読書始め（七歳）
d1198<P>⏎
 199　Ima ha uti ni nomi saburahi tamahu. Nana-tu ni nari tamahe ba, humihazime nado se sase tamahi te, yo ni sira zu satou kasikoku ohasure ba, amari osorosiki made goranzu.<BR>⏎130 3.2.1155今(いま)は内裏(うち)にのみさぶらひたまふ。七(なな)つになりたまへば、読書始(ふみはじ)めなどせさせたまひて、世(よ)に知(し)らず聡(さと)う賢(かしこ)くおはすれば、あまり恐(おそ)ろしきまで御覧(ごらん)ず。
d1200<P>⏎
 201　"Ima ha tare mo tare mo e nikumi tamaha zi. Hahagimi naku te dani rautau si tamahe." tote, Koukiden nado ni mo watara se tamahu ohom-tomo ni ha, yagate mi-su no uti ni ire tatematuri tamahu. Imiziki mononohu, ata kataki nari tomo, mi te ha uti-wema re nu beki sama no si tamahe re ba, e sasi-hanati tamaha zu. Womna-miko-tati huta-tokoro, kono ohom-hara ni ohasimase do, nazurahi tamahu beki dani zo nakari keru. Ohom-katagata mo kakure tamaha zu, ima yori namamekasiu hadukasige ni ohasure ba, ito wokasiu utitoke nu asobigusa ni, tare mo tare mo omohi kikoye tamahe ri.<BR>⏎131 3.2.2156「今(いま)は誰(た)れも誰(た)れもえ憎(にく)みたまはじ。母君(ははぎみ)なくてだにらうたうしたまへ」とて、弘徽殿(こうきでん)などにも渡(わた)らせたまふ御供(おほんとも)には、やがて御簾(みす)の内(うち)に入(い)れたてまつりたまふ。いみじき武士(もののふ)、仇敵(あたかたき)なりとも、見(み)てはうち笑(ゑ)まれぬべきさまのしたまへれば、えさし放(はな)ちたまはず。女皇女(をんなみこ)たち二(ふた)ところ、この御腹(おほんはら)におはしませど、なずらひたまふべきだにぞなかりける。御方々(おほんかたがた)も隠(かく)れたまはず、今(いま)よりなまめかしう恥(は)づかしげにおはすれば、いとをかしううちとけぬ遊(あそ)び種(ぐさ)に、誰(た)れも誰(た)れも思(おも)ひきこえたまへり。
d1202<P>⏎
 203　Wazato no go-gakumon ha saru mono nite, koto hue no ne ni mo kumowi wo hibikasi, subete ihi-tuduke ba, kotogotosiu, utate zo nari nu beki hito no ohom-sama nari keru.<BR>⏎132 3.2.3157わざとの御学問(ごがくもん)はさるものにて、琴笛(ことふえ)の音(ね)にも雲居(くもゐ)を響(ひび)かし、すべて言(い)ひ続(つづ)けば、ことごとしう、うたてぞなりぬべき人(ひと)の御(おほん)さまなりける。
d1204<P>⏎
roman01205　<A NAME="in33">[3-3　A prophecy by <I>Koma-udo</I>]</A><BR>133 3.3158第三段　高麗人の観相、源姓賜わる
d1206<P>⏎
 207　Sonokoro, Komaudo no mawire ru naka ni, kasikoki saunin ari keru wo kikosimesi te, miya no uti ni mesa m koto ha, Uda-no-mikado no ohom-imasime are ba, imiziu sinobi te, kono Miko wo Kourokwan ni tukahasi tari. Ohom-usiromidati te tukau maturu Udaiben no ko no yau ni omoha se te wi te tatematuru ni, saunin odoroki te, amata tabi katabuki ayasibu.<BR>⏎134 3.3.1159そのころ、高麗人(こまうど)の参(まゐ)れる中(なか)に、かしこき相人(さうにん)ありけるを聞(き)こし召(め)して、宮(みや)の内(うち)に召(め)さむことは、宇多(うだ)の帝(みかど)の御誡(おほんいまし)めあれば、いみじう忍(しの)びて、この御子(みこ)を鴻臚館(こうろかん)に遣(つか)はしたり。御後見(おほんうしろみ)だちて仕(つか)うまつる右大弁(うだいべん)の子(こ)のやうに思(おも)はせて率(ゐ)てたてまつるに、相人驚(さうにんおどろ)きて、あまたたび傾(かたぶ)きあやしぶ。
 208<IMG SRC="eiri004.gif"ALIGN="left">⏎135 
d1209<P>⏎
 210　"Kuni no oya to nari te, teiwau no kami naki kurawi ni noboru beki sau ohasimasu hito no, sonata nite mire ba, midare urehuru koto ya ara m? Ohoyake no katame to nari te, amenosita wo tasukuru kata nite mire ba, mata sono sau tagahu besi." to ihu.<BR>⏎136 3.3.2160「国(くに)の親(おや)となりて、帝王(ていわう)の上(かみ)なき位(くらゐ)に昇(のぼ)るべき相(さう)おはします人(ひと)の、そなたにて見(み)れば、乱(みだ)れ憂(うれ)ふることやあらむ。朝廷(おほやけ)の重鎮(かため)となりて、天(あめ)の下(した)を輔(たす)くる方(かた)にて見(み)れば、またその相違(さうたが)ふべし」と言(い)ふ。
d1211<P>⏎
 212　Ben mo, ito zae kasikoki hakase nite, ihi-kahasi taru kotodomo nam, ito kyou ari keru. Humi nado tukuri kahasi te, kehu asu kaheri-sari na m to suru ni, kaku arigataki hito ni taimen si taru yorokobi, kaherite ha kanasikaru beki kokorobahe wo omosiroku tukuri taru ni, Miko mo ito ahare naru ku wo tukuri tamahe ru wo, kagiri nau mede tatematuri te, imiziki okurimono-domo wo sasage tatematuru. Ohoyake yori mo ohoku no mono tamahasu.<BR>⏎137 3.3.3161弁(べん)も、いと才(ざえ)かしこき博士(はかせ)にて、言(い)ひ交(か)はしたることどもなむ、いと興(きょう)ありける。文(ふみ)など作(つく)り交(か)はして、今日明日帰(けふあすかへ)り去(さ)りなむとするに、かくありがたき人(ひと)に対面(たいめん)したるよろこび、かへりては悲(かな)しかるべき心(こころ)ばへをおもしろく作(つく)りたるに、御子(みこ)もいとあはれなる句(く)を作(つく)りたまへるを、限(かぎ)りなうめでたてまつりて、いみじき贈(おく)り物(もの)どもを捧(ささ)げたてまつる。朝廷(おほやけ)よりも多(おほ)くの物賜(ものたま)はす。
d1213<P>⏎
 214　Onodukara koto hirogori te, morasa se tamaha ne do, Touguu no ohodi Otodo nado, ikanaru koto ni ka to obosi-utagahi te nam ari keru.<BR>⏎138 3.3.4162おのづから事広(ことひろ)ごりて、漏(も)らさせたまはねど、春宮(とうぐう)の祖父大臣(おほぢおとど)など、いかなることにかと思(おぼ)し疑(うたが)ひてなむありける。
d1215<P>⏎
 216　Mikado, kasikoki mi-kokoro ni, yamatosau wo ohose te, obosiyori ni keru sudi nare ba, ima made kono Kimi wo miko ni mo nasa se tamaha zari keru wo, "Saunin ha makotoni kasikokari keri." to obosi te, "Mu-hon-no-sinwau no gesyaku no yose naki nite ha tadayohasa zi. Waga mi-yo mo ito sadamenaki wo, tadaudo nite ohoyake no ohom-usiromi wo suru nam, yukusaki mo tanomosige nameru koto." to obosi-sadame te, iyoiyo mitimiti no zae wo narahasa se tamahu.<BR>⏎139 3.3.5163帝(みかど)、かしこき御心(みこころ)に、倭相(やまとさう)を仰(おほ)せて、思(おぼ)しよりにける筋(すぢ)なれば、今(いま)までこの君(きみ)を親王(みこ)にもなさせたまはざりけるを、「相人(さうにん)はまことにかしこかりけり」と思(おぼ)して、「無品(むほん)の親王(しんわう)の外戚(げしゃく)の寄(よ)せなきにては漂(ただよ)はさじ。わが御世(みよ)もいと定(さだ)めなきを、ただ人(うど)にて朝廷(おほやけ)の御後見(おほんうしろみ)をするなむ、行(ゆ)く先(さき)も頼(たの)もしげなめること」と思(おぼ)し定(さだ)めて、いよいよ道々(みちみち)の才(ざえ)を習(なら)はさせたまふ。
d1217<P>⏎
 218　Kiha kotoni kasikoku te, tadaudo ni ha ito atarasikere do, miko to nari tamahi na ba, yo no utagahi ohi tamahi nu beku monosi tamahe ba, sukuyeu no kasikoki miti no hito ni kamgahe sase tamahu ni mo, onazi sama ni mause ba, Genzi ni nasi tatematuru beku obosi-okite tari.<BR>⏎140 3.3.6164際(きは)ことに賢(かしこ)くて、ただ人(うど)にはいとあたらしけれど、親王(みこ)となりたまひなば、世(よ)の疑(うたが)ひ負(お)ひたまひぬべくものしたまへば、宿曜(すくえう)の賢(かしこ)き道(みち)の人(ひと)に勘(かんが)へさせたまふにも、同(おな)じさまに申(まう)せば、源氏(げんじ)になしたてまつるべく思(おぼ)しおきてたり。
d1219<P>⏎
roman01220　<A NAME="in34">[3-4　<I>Fujitsubo</I> enters the Court]</A><BR>141 3.4165第四段　先帝の四宮（藤壺）入内
d1221<P>⏎
c2222-223　Tosituki ni sohe te, Miyasumdokoro no ohom-koto wo obosi-wasururu wori nasi. "Nagusamu ya?" to, sarubeki hitobito mawira se tamahe do, "Nazurahi ni obosa ruru dani ito kataki yo kana!" to, utomasiu nomi yorodu ni obosi-nari nuru ni, Sendai no Si-no-miya no, ohom-katati sugure tamahe ru kikoye takaku ohasimasu, Haha-gisaki yoni naku kasiduki kikoye tamahu wo, Uhe ni saburahu Naisi-no-suke ha, Sendai no ohom-toki no hito nite, kano miya ni mo sitasiu mawiri nare tari kere ba, ihakenaku ohasimasi si toki yori mi tatematuri, ima mo hono-mi tatematuri te, "Use tamahi ni si Miyasumdokoro no ohom-katati ni ni tamahe ru hito wo, sam-dai no miyadukahe ni tutahari nuru ni, e mi tatematuri tuke nu wo, Kisai-no-miya no Himemiya koso ito you oboye te ohi-ide sase tamahe ri kere. Arigataki ohom-katatibito ni nam." to sousi keru ni, "Makoto ni ya?" to, mi-kokoro tomari te, nemgoro ni kikoye sase tamahi keri.<BR>⏎
<P>⏎
142-143　Tosituki ni sohe te, Miyasumdokoro no ohom-koto wo obosi-wasururu wori nasi. "Nagusamu ya?" to, sarubeki hitobito mawira se tamahe do, "Nazurahi ni obosa ruru dani ito kataki yo kana!" to, utomasiu nomi yorodu ni obosi-nari nuru ni, Sendai no Si-no-miya no, ohom-katati sugure tamahe ru kikoye takaku ohasimasu, Haha-gisaki yoni naku kasiduki kikoye tamahu wo, Uhe ni saburahu Naisi-no-suke ha, Sendai no ohom-toki no hito nite, kano miya ni mo sitasiu mawiri nare tari kere ba, ihakenaku ohasimasi si toki yori mi tatematuri, ima mo hono-mi tatematuri te,<BR>⏎
　"Use tamahi ni si Miyasumdokoro no ohom-katati ni ni tamahe ru hito wo, sam-dai no miyadukahe ni tutahari nuru ni, e mi tatematuri tuke nu wo, Kisai-no-miya no Himemiya koso, ito you oboye te ohi-ide sase tamahe ri kere. Arigataki ohom-katatibito ni nam." to sousi keru ni, "Makoto ni ya?" to, mi-kokoro tomari te, nemgoro ni kikoye sase tamahi keri.<BR>⏎
3.4.1166年月(としつき)に添(そ)へて、御息所(みやすんどころ)の御(おほん)ことを思(おぼ)し忘(わす)るる折(をり)なし。「慰(なぐさ)むや」と、さるべき人(ひと)びと参(まゐ)らせたまへど、「なずらひに思(おぼ)さるるだにいとかたき世(よ)かな」と、疎(うと)ましうのみよろづに思(おぼ)しなりぬるに、先帝(せんだい)の四(し)の宮(みや)の、御容貌(おほんかたち)すぐれたまへる聞(き)こえ高(たか)くおはします、母后世(ははぎさきよ)になくかしづききこえたまふを、主上(うへ)にさぶらふ典侍(ないしのすけ)は、先帝(せんだい)の御時(おほんとき)の人(ひと)にて、かの宮(みや)にも親(した)しう参(まゐ)り馴(な)れたりければ、いはけなくおはしましし時(とき)より見(み)たてまつり、今(いま)もほの見(み)たてまつりて、
3.4.2167「亡(う)せたまひにし御息所(みやすんどころ)の御容貌(おほんかたち)に似(に)たまへる人(ひと)を、三代(さんだい)の宮仕(みやづか)へに伝(つた)はりぬるに、え見(み)たてまつりつけぬを、后(きさい)の宮(みや)の姫宮(ひめみや)こそ、いとようおぼえて生(お)ひ出(い)でさせたまへりけれ。ありがたき御容貌人(おほんかたちびと)になむ」と奏(そう)しけるに、「まことにや」と、御心(みこころ)とまりて、ねむごろに聞(き)こえさせたまひけり。
 224　Haha-gisaki, "Ana osorosi ya! Touguu-no-nyougo no ito saganaku te, Kiritubo-no-kaui no, araha ni hakanaku motenasa re ni si tamesi mo yuyusiu." to, obosi-tutumi te, sugasugasiu mo obosi-tata zari keru hodo ni, Kisaki mo use tamahi nu.<BR>⏎144 3.4.3168母后(ははぎさき)、「あな恐(おそ)ろしや。春宮(とうぐう)の女御(にょうご)のいとさがなくて、桐壺(きりつぼ)の更衣(かうい)の、あらはにはかなくもてなされにし例(ためし)もゆゆしう」と、思(おぼ)しつつみて、すがすがしうも思(おぼ)し立(た)たざりけるほどに、后(きさき)も亡(う)せたまひぬ。
d1225<P>⏎
 226　Kokoro-bosoki sama nite ohasimasu ni, "Tada, waga Womnamiko-tati no onazi tura ni omohi kikoye m." to, ito nemgoro ni kikoyesase tamahu. Saburahu hitobito, ohom-usiromi-tati, ohom-seuto no Hyaubukyau-no-miko nado, "Kaku kokorobosoku te ohasimasa m yori ha, utizumi se sase tamahi te, mi-kokoro mo nagusamu beku." nado obosi-nari te, mawira se tatematuri tamahe ri.<BR>⏎145 3.4.4169心細(こころぼそ)きさまにておはしますに、「ただ、わが女皇女(をんなみこ)たちの同(おな)じ列(つら)に思(おも)ひきこえむ」と、いとねむごろに聞(き)こえさせたまふ。さぶらふ人(ひと)びと、御後見(おほんうしろみ)たち、御兄(おほんせうと)の兵部卿(ひゃうぶきゃう)の親王(みこ)など、「かく心細(こころぼそ)くておはしまさむよりは、内裏住(うちず)みせさせたまひて、御心(みこころ)も慰(なぐさ)むべく」など思(おぼ)しなりて、参(まゐ)らせたてまつりたまへり。
d1227<P>⏎
c2228-229　Huditubo to kikoyu. Geni, ohom-katati arisama ayasiki made zo oboye tamahe ru. Kore ha, hito no ohom-kiha masari te, omohinasi medetaku, hito mo e otosime kikoye tamaha ne ba, ukebari te aka nu koto nasi. Kare ha, hito no yurusi kikoye zari si ni, mi-kokorozasi ayaniku nari si zo kasi. Obosi-magiru to ha nakere do, onodukara mi-kokoro uturohi te, koyonau obosi-nagusamu yau naru mo, ahare naru waza nari keri.<BR>⏎
<P>⏎
146-147　Huditubo to kikoyu. Geni, ohom-katati arisama, ayasiki made zo oboye tamahe ru. Kore ha, hito no ohom-kiha masari te, omohinasi medetaku, hito mo e otosime kikoye tamaha ne ba, ukebari te aka nu koto nasi.<BR>⏎
　Kare ha, hito no yurusi kikoye zari si ni, mi-kokorozasi ayaniku nari si zo kasi. Obosi-magiru to ha nakere do, onodukara mi-kokoro uturohi te, koyonau obosi-nagusamu yau naru mo, ahare naru waza nari keri.<BR>⏎
3.4.5170藤壺(ふぢつぼ)と聞(き)こゆ。げに、御容貌(おほんかたち)ありさま、あやしきまでぞおぼえたまへる。これは、人(ひと)の御際(おほんきは)まさりて、思(おも)ひなしめでたく、人(ひと)もえおとしめきこえたまはねば、うけばりて飽(あ)かぬことなし。
3.4.6171かれは、人(ひと)の許(ゆる)しきこえざりしに、御心(みこころ)ざしあやにくなりしぞかし。思(おぼ)し紛(まぎ)るとはなけれど、おのづから御心移(みこころうつ)ろひて、こよなう思(おぼ)し慰(なぐさ)むやうなるも、あはれなるわざなりけり。
roman01230　<A NAME="in35">[3-5　Genji falls in love with <I>Fujitsubo</I>]</A><BR>148 3.5172第五段　源氏、藤壺を思慕
d1231<P>⏎
 232　Genzi-no-kimi ha, ohom-atari sari tamaha nu wo, masite sigeku watara se tamahu ohom-kata ha, e hadi-ahe tamaha zu. Idure no ohom-kata mo, ware hito ni otora m to oboi taru yaha aru, toridori ni ito medetakere do, uti-otonabi tamahe ru ni, ito wakau utukusige nite, seti ni kakure tamahe do, onodukara mori mi tatematuru. <BR>⏎149 3.5.1173源氏(げんじ)の君(きみ)は、御(おほん)あたり去(さ)りたまはぬを、ましてしげく渡(わた)らせたまふ御方(おほんかた)は、え恥(は)ぢあへたまはず。いづれの御方(おほんかた)も、われ人(ひと)に劣(おと)らむと思(おぼ)いたるやはある、とりどりにいとめでたけれど、うち大人(おとな)びたまへるに、いと若(わか)ううつくしげにて、切(せち)に隠(かく)れたまへど、おのづから漏(も)り見(み)たてまつる。
d1233<P>⏎
cd4:2234-237　Haha-Miyasumdokoro mo, kage dani oboye tamaha nu wo, "Ito you ni tamahe ri" to, Naisi-no-suke no kikoye keru wo, wakaki mi-kokoti ni ito ahare to omohi kikoye tamahi te, tune ni mawira mahosiku, "Nadusahi mi tatetematura baya!" to oboye tamahu.<BR>⏎
<P>⏎
　Uhe mo kagirinaki ohom-omohidoti nite, "Na utomi tamahi so. Ayasiku yosohe kikoye tu beki kokoti nam suru. Namesi to obosa de, rautaku si tamahe. Turatuki, mami nado ha, ito you ni tari si yuwe, kayohi te miye tamahu mo, nigenakara zu nam." nado kikoyetuke tamahe re ba, wosanagokoti ni mo, hakanaki hana momidi ni tuke te mo kokorozasi wo miye tatematuru. Koyonau kokoro-yose kikoye tamahe re ba, Koukiden-no-Nyougo, mata kono Miya to mo ohom-naka sobasobasiki yuwe, uti-sohe te motoyori no nikusa mo tati-ide te, monosi to obosi tari.<BR>⏎
<P>⏎
150-151　Haha-Miyasumdokoro mo, kage dani oboye tamaha nu wo, "Ito you ni tamahe ri" to, Naisi-no-suke no kikoye keru wo, wakaki mi-kokoti ni ito ahare to omohi kikoye tamahi te, tune ni mawira mahosiku, "Nadusahi mi tatematura baya!" to oboye tamahu.<BR>⏎
　Uhe mo kagirinaki ohom-omohidoti nite, "Na utomi tamahi so. Ayasiku yosohe kikoye tu beki kokoti nam suru. Namesi to obosa de, rautaku si tamahe. Turatuki, mami nado ha, ito you ni tari si yuwe, kayohi te miye tamahu mo, nigenakara zu nam." nado kikoyetuke tamahe re ba, wosanagokoti ni mo, hakanaki hana momidi ni tuke te mo kokorozasi wo miye tatematuru. Koyonau kokoro-yose kikoye tamahe re ba, Koukiden-no-Nyougo, mata kono Miya to mo ohom-naka sobasobasiki yuwe, uti-sohe te, motoyori no nikusa mo tati-ide te, monosi to obosi tari.<BR>⏎
3.5.2174母御息所(ははみやすんどころ)も、影(かげ)だにおぼえたまはぬを、「いとよう似(に)たまへり」と、典侍(ないしのすけ)の聞(き)こえけるを、若(わか)き御心地(みここち)にいとあはれと思(おも)ひきこえたまひて、常(つね)に参(まゐ)らまほしく、「なづさひ見(み)たてまつらばや」とおぼえたまふ。
3.5.3175主上(うへ)も限(かぎ)りなき御思(おほんおも)ひどちにて、「な疎(うと)みたまひそ。あやしくよそへきこえつべき心地(ここち)なむする。なめしと思(おぼ)さで、らうたくしたまへ。つらつき、まみなどは、いとよう似(に)たりしゆゑ、かよひて見(み)えたまふも、似(に)げなからずなむ」など聞(き)こえつけたまへれば、幼心地(をさなごこち)にも、はかなき花紅葉(はなもみぢ)につけても心(こころ)ざしを見(み)えたてまつる。こよなう心寄(こころよ)せきこえたまへれば、弘徽殿(こうきでん)の女御(にょうご)、またこの宮(みや)とも御仲(おほんなか)そばそばしきゆゑ、うち添(そ)へて、もとよりの憎(にく)さも立(た)ち出(い)でて、ものしと思(おぼ)したり。
 238　Yo ni taguhi nasi to mi tatematuri tamahi, nadakau ohasuru Miya no ohom-katati ni mo, naho nihohasisa ha tatohe m kata naku, utukusige naru wo, yonohito, "Hikarukimi" to kikoyu. Huditubo narabi tamahi te, ohom-oboye mo toridori nare ba, "Kakayakuhinomiya" to kikoyu.<BR>⏎152 3.5.4176世(よ)にたぐひなしと見(み)たてまつりたまひ、名高(なだか)うおはする宮(みや)の御容貌(おほんかたち)にも、なほ匂(にほ)はしさはたとへむ方(かた)なく、うつくしげなるを、世(よ)の人(ひと)、「光(ひか)る君(きみ)」と聞(き)こゆ。藤壺(ふぢつぼ)ならびたまひて、御(おほん)おぼえもとりどりなれば、「かかやく日(ひ)の宮(みや)」と聞(き)こゆ。
d1239<P>⏎
roman01240　<A NAME="in36">[3-6　Genji grows up（age 12）]</A><BR>153 3.6177第六段　源氏元服（十二歳）
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 242　Kono Kimi no ohom-warahasugata, ito kahe-ma-uku obose do, zihuni nite ohon-genpuku si tamahu. Wi-tati obosi-itonami te, kagiri aru koto ni koto wo sohe sase tamahu. <BR>⏎154 3.6.1178この君(きみ)の御童姿(おほんわらはすがた)、いと変(か)へまうく思(おぼ)せど、十二(じふに)にて御元服(おほんげんぷく)したまふ。居起(ゐた)ち思(おぼ)しいとなみて、限(かぎ)りある事(こと)に事(こと)を添(そ)へさせたまふ。
 243<IMG SRC="eiri005.gif"ALIGN="left">⏎155 
d1244<P>⏎
 245　Hitotose no Touguu no ohon-genpuku, Naden nite ari si gisiki, yosohosikari si ohom-hibiki ni otosa se tamaha zu. Tokorodokoro no kyau nado, kuradukasa, kokusauwin nado, ohoyakegoto ni tukaumature ru, orosoka naru koto mozo to, toriwaki ohosegoto ari te, kiyora wo tukusi te tukaumature ri.<BR>⏎156 3.6.2179一年(ひととせ)の春宮(とうぐう)の御元服(おほんげんぷく)、南殿(なでん)にてありし儀式(ぎしき)、よそほしかりし御響(おほんひび)きに落(お)とさせたまはず。所々(ところどころ)の饗(きゃう)など、内蔵寮(くらづかさ)、穀倉院(こくさうゐん)など、公事(おほやけごと)に仕(つか)うまつれる、おろそかなることもぞと、とりわき仰(おほ)せ言(ごと)ありて、清(きよ)らを尽(つ)くして仕(つか)うまつれり。
d1246<P>⏎
 247　Ohasimasu den no himgasi no hisasi, himgasi-muki ni isi tate te, kwanza no go-za, Hikiire-no-Otodo no go-za, o-mahe ni ari. Saru no toki nite Genzi mawiri tamahu. Midura yuhi tamahe ru turatuki, kaho no nihohi, sama kahe tamaha m koto wosige nari. Ohokurakyau, kurabito tukaumaturu. Ito kiyora naru mi-gusi wo sogu hodo, kokorogurusige naru wo, Uhe ha, "Miyasumdokoro no mi masika ba." to, obosi-iduru ni, tahe gataki wo, kokoro-duyoku nenzi-kahesa se tamahu.<BR>⏎157 3.6.3180おはします殿(でん)の東(ひんがし)の廂(ひさし)、東向(ひんがしむ)きに椅子立(いした)てて、冠者(かんざ)の御座(ござ)、引入(ひきいれ)の大臣(おとど)の御座(ござ)、御前(おまへ)にあり。申(さる)の時(とき)にて源氏参(げんじまゐ)りたまふ。角髪結(みづらゆ)ひたまへるつらつき、顔(かほ)のにほひ、さま変(か)へたまはむこと惜(を)しげなり。大蔵卿(おほくらきゃう)、蔵人仕(くらびとつか)うまつる。いと清(きよ)らなる御髪(みぐし)を削(そ)ぐほど、心苦(こころぐる)しげなるを、主上(うへ)は、「御息所(みやすんどころ)の見(み)ましかば」と、思(おぼ)し出(い)づるに、堪(た)へがたきを、心強(こころづよ)く念(ねん)じかへさせたまふ。
d1248<P>⏎
 249　Kauburi si tamahi te, ohom-yasumidokoro ni makade tamahi te, ohom-zo tatematuri-kahe te, ori te haisi tatematuri tamahu sama ni, minahito namida otosi tamahu. Mikado hata, masite e sinobi-ahe tamaha zu, obosi-magiruru wori mo ari turu mukasi no koto, torikahesi kanasiku obosa ru. Ito kau kibiha naru hodo ha, ageotori ya to utagahasiku obosare turu wo, asamasiu utukusigesa sohi tamahe ri.<BR>⏎158 3.6.4181かうぶりしたまひて、御休所(おほんやすみどころ)にまかでたまひて、御衣奉(おほんぞたてまつ)り替(か)へて、下(お)りて拝(はい)したてまつりたまふさまに、皆人涙落(みなひとなみだお)としたまふ。帝(みかど)はた、ましてえ忍(しの)びあへたまはず、思(おぼ)し紛(まぎ)るる折(をり)もありつる昔(むかし)のこと、とりかへし悲(かな)しく思(おぼ)さる。いとかうきびはなるほどは、あげ劣(おと)りやと疑(うたが)はしく思(おぼ)されつるを、あさましううつくしげさ添(そ)ひたまへり。
d1250<P>⏎
c2251-252　Hikiire-no-Otodo no Miko-bara ni tada hitori kasiduki tamahu ohom-musume, Touguu yori mo mi-kesiki aru wo, obosi-wadurahu koto ari keru, kono Kimi ni tatematura m no mi-kokoro nari keri. Uti ni mo, mi-kesiki tamahara se tamahe ri kere ba, "Saraba, kono wori no usiromi naka' meru wo, sohibusi ni mo." to moyohosa se tamahi kere ba, sa obosi tari.<BR>⏎
<P>⏎
159-160　Hikiire-no-Otodo no Miko-bara ni tada hitori kasiduki tamahu ohom-musume, Touguu yori mo mi-kesiki aru wo, obosi-wadurahu koto ari keru, kono Kimi ni tatematura m no mi-kokoro nari keri.<BR>⏎
　Uti ni mo, mi-kesiki tamahara se tamahe ri kere ba, "Saraba, kono wori no usiromi naka' meru wo, sohibusi ni mo." to moyohosa se tamahi kere ba, sa obosi tari.<BR>⏎
3.6.5182引入(ひきいれ)の大臣(おとど)の皇女腹(みこばら)にただ一人(ひとり)かしづきたまふ御女(おほんむすめ)、春宮(とうぐう)よりも御(み)けしきあるを、思(おぼ)しわづらふことありける、この君(きみ)に奉(たてまつ)らむの御心(みこころ)なりけり。
3.6.6183内裏(うち)にも、御(み)けしき賜(たま)はらせたまへりければ、「さらば、この折(をり)の後見(うしろみ)なかめるを、添(そ)ひ臥(ぶ)しにも」ともよほさせたまひければ、さ思(おぼ)したり。
 253　Saburahi ni makade tamahi te, hitobito ohomiki nado mawiru hodo, mikotati no ohom-za no suwe ni Genzi tuki tamahe ri. Otodo kesikibami kikoye tamahu koto are do, mono no tutumasiki hodo nite, tomokakumo ahe-sirahi kikoye tamaha zu. <BR>⏎161 3.6.7184さぶらひにまかでたまひて、人(ひと)びと大御酒(おほみき)など参(まゐ)るほど、親王(みこ)たちの御座(おほんざ)の末(すゑ)に源氏着(げんじつ)きたまへり。大臣気色(おとどけしき)ばみきこえたまふことあれど、もののつつましきほどにて、ともかくもあへしらひきこえたまはず。
d1254<P>⏎
 255　O-mahe yori, Naisi, senzi uketamahari tutahe te, Otodo mawiri tamahu beki mesi are ba, mawiri tamahu. Ohom-roku no mono, Uhe-no-Myaubu tori te tamahu. Siroki ohoutiki ni ohom-zo hito-kudari, rei no koto nari.<BR>⏎162 3.6.8185御前(おまへ)より、内侍(ないし)、宣旨(せんじ)うけたまはり伝(つた)へて、大臣参(おとどまゐ)りたまふべき召(め)しあれば、参(まゐ)りたまふ。御禄(おほんろく)の物(もの)、主上(うへ)の命婦取(みゃうぶと)りて賜(たま)ふ。白(しろ)き大袿(おほうちき)に御衣一領(おほんぞひとくだり)、例(れい)のことなり。
d1256<P>⏎
 257　Ohom-sakaduki no tuide ni,<BR>⏎163 3.6.9186御盃(おほんさかづき)のついでに、
d1258<P>⏎
cd3:1259-261　"<I>Itokinaki hatu-motoyuhi ni nagaki yo wo<BR>⏎
　tigiru kokoro ha musubi kome tu ya?</I>"<BR>⏎
<P>⏎
164　"<I>Itokinaki hatu-motoyuhi ni nagaki yo wo<BR>　tigiru kokoro ha musubi kome tu ya?</I>"<BR>⏎
3.6.10187「いときなき初元結(はつもとゆ)ひに長(なが)き世(よ)を
契(ちぎ)る心(こころ)は結(むす)びこめつや」
 262　Mi-kokorobahe ari te, odoroka sase tamahu.<BR>⏎165 3.6.11188御心(みこころ)ばへありて、おどろかさせたまふ。
d1263<P>⏎
cd3:1264-266　"<I>Musubi turu kokoro mo hukaki motoyuhi ni<BR>⏎
　koki murasaki no iro si ase zuha!</I>"<BR>⏎
<P>⏎
166　"<I>Musubi turu kokoro mo hukaki motoyuhi ni<BR>　koki murasaki no iro si ase zuha!</I>"<BR>⏎
3.6.12189「結(むす)びつる心(こころ)も深(ふか)き元結(もとゆ)ひに
濃(こ)き紫(むらさき)の色(いろ)し褪(あ)せずは」
 267　to sousi te, nagahasi yori ori te butahu si tamahu.<BR>⏎167 3.6.13190と奏(そう)して、長橋(ながはし)より下(お)りて舞踏(ぶたふ)したまふ。
d1268<P>⏎
 269　Hidari-no-tukasa no ohom-muma, kuraudo-dokoro no taka suwe te tamahari tamahu. Mi-hasi no moto ni mikotati kamdatime turane te, roku-domo sinazina ni tamahari tamahu. <BR>⏎168 3.6.14191左馬寮(ひだりのつかさ)の御馬(おほんむま)、蔵人所(くらうどどころ)の鷹据(たかす)ゑて賜(たま)はりたまふ。御階(みはし)のもとに親王(みこ)たち上達部(かんだちめ)つらねて、禄(ろく)ども品々(しなじな)に賜(たま)はりたまふ。
d1270<P>⏎
 271　Sono hi no o-mahe no woribitumono, komono nado, U-daiben nam uketamahari te tukaumatura se keru. Tonziki, roku no karabitu-domo nado, tokoroseki made, Touguu no ohon-genpuku no wori ni mo kazu masare ri. Nakanaka kagiri mo naku ikamesiu nam.<BR>⏎169 3.6.15192その日(ひ)の御前(おまへ)の折櫃物(をりびつもの)、籠物(こもの)など、右大弁(うだいべん)なむ承(うけたまは)りて仕(つか)うまつらせける。屯食(とんじき)、禄(ろく)の唐櫃(からびつ)どもなど、ところせきまで、春宮(とうぐう)の御元服(おほんげんぷく)の折(をり)にも数(かず)まされり。なかなか限(かぎ)りもなくいかめしうなむ。
d1272<P>⏎
roman01273　<A NAME="in37">[3-7　Genji gets married to Sadaijin's daughter]</A><BR>170 3.7193第七段　源氏、左大臣家の娘（葵上）と結婚
d1274<P>⏎
 275　Sono yo, Otodo no ohom-sato ni Genzi-no-kimi makade sase tamahu. Sahohu yo ni medurasiki made, mote-kasiduki kikoye tamahe ri. Ito kibiha nite ohasi taru wo, yuyusiu utukusi to omohi kikoye tamahe ri. Womnagimi ha sukosi sugusi tamahe ru hodo ni, ito wakau ohasure ba, nigenaku hadukasi to oboi tari.<BR>⏎171 3.7.1194その夜(よ)、大臣(おとど)の御里(おほんさと)に源氏(げんじ)の君(きみ)まかでさせたまふ。作法世(さほふよ)にめづらしきまで、もてかしづききこえたまへり。いときびはにておはしたるを、ゆゆしううつくしと思(おも)ひきこえたまへり。女君(をんなぎみ)はすこし過(す)ぐしたまへるほどに、いと若(わか)うおはすれば、似(に)げなく恥(は)づかしと思(おぼ)いたり。
d1276<P>⏎
cd2:1277-278　Kono Otodo no ohom-oboye ito yamgotonaki ni, Hahamiya, Uti no hito-tu-kisaibara ni nam ohasi kere ba, idukata ni tuke te mo ito hanayaka naru ni, kono Kimi sahe kaku ohasi sohi nure ba, Touguu no ohom-ohodi nite, tuhini yononaka wo siri tamahu beki Migi-no-otodo no ohom-ikihoi ha, mono ni mo ara zu osa re tamahe ri.<BR>⏎
<P>⏎
172　Kono Otodo no ohom-oboye ito yamgotonaki ni, Hahamiya, Uti no hito-tu-kisaibara ni nam ohasi kere ba, idukata ni tuke te mo ito hanayaka naru ni, kono Kimi sahe kaku ohasi sohi nure ba, Touguu no ohom-ohodi nite, tuhini yononaka wo siri tamahu beki Migi-no-otodo no ohom-ikihohi ha, mono ni mo ara zu osa re tamahe ri.<BR>⏎
3.7.2195この大臣(おとど)の御(おほん)おぼえいとやむごとなきに、母宮(ははみや)、内裏(うち)の一(ひと)つ后腹(きさいばら)になむおはしければ、いづ方(かた)につけてもいとはなやかなるに、この君(きみ)さへかくおはし添(そ)ひぬれば、春宮(とうぐう)の御祖父(おほんおほぢ)にて、つひに世(よ)の中(なか)を知(し)りたまふべき右大臣(みぎのおとど)の御勢(おほんいきほ)ひは、ものにもあらず圧(お)されたまへり。
 279　Miko-domo amata harabara ni monosi tamahu. Miya no ohom-hara ha, Kuraudo-no-seusyau nite ito wakau wokasiki wo, Migi-no-otodo no, ohom-naka ha ito yokara ne do, e mi-sugusi tamaha de, kasiduki tamahu Si-no-kimi ni ahase tamahe ri. Otora zu mote-kasiduki taru ha, aramahosiki ohom-ahahi-domo ni nam.<BR>⏎173 3.7.3196御子(みこ)どもあまた腹々(はらばら)にものしたまふ。宮(みや)の御腹(おほんはら)は、蔵人少将(くらうどのせうしゃう)にていと若(わか)うをかしきを、右大臣(みぎのおとど)の、御仲(おほんなか)はいと好(よ)からねど、え見過(みす)ぐしたまはで、かしづきたまふ四(し)の君(きみ)にあはせたまへり。劣(おと)らずもてかしづきたるは、あらまほしき御(おほん)あはひどもになむ。
d1280<P>⏎
 281　Genzi-no-kimi ha, Uhe no tune ni mesi-matuhase ba, kokoro-yasuku satozumi mo e si tamaha zu. Kokoro no uti ni ha, tada Huditubo no ohom-arisama wo, taguhinasi to omohi kikoye te, "Sayau nara m hito wo koso mi me. Niru hito naku mo ohasi keru kana! Ohoidono-no-kimi, ito wokasige ni kasiduka re taru hito to ha miyure do, kokoro ni mo tuka zu." oboye tamahi te, wosanaki hodo no kokoro hito-tu ni kakari te, ito kurusiki made zo ohasi keru.<BR>⏎174 3.7.4197源氏(げんじ)の君(きみ)は、主上(うへ)の常(つね)に召(め)しまつはせば、心安(こころやす)く里住(さとず)みもえしたまはず。心(こころ)のうちには、ただ藤壺(ふぢつぼ)の御(おほん)ありさまを、類(たぐひ)なしと思(おも)ひきこえて、「さやうならむ人(ひと)をこそ見(み)め。似(に)る人(ひと)なくもおはしけるかな。大殿(おほいどの)の君(きみ)、いとをかしげにかしづかれたる人(ひと)とは見(み)ゆれど、心(こころ)にもつかず」おぼえたまひて、幼(をさな)きほどの心一(こころひと)つにかかりて、いと苦(くる)しきまでぞおはしける。
d1282<P>⏎
roman01283　<A NAME="in38">[3-8　Genji's life]</A><BR>175 3.8198第八段　源氏、成人の後
d1284<P>⏎
cd2:1285-286　Otona ni nari tamahi te noti ha, arisi yau ni mi-su no uti ni mo ire tamaha zu. Ohom-asobi no woriwori, koto hue no ne ni kikoye kayohi, honoka naru ohom-kowe wo nagusame nite, utizumi nomi konomasiu oboye tamahu. Itu-ka muyi-ka saburahi tamahi te, Ohoidono ni hutu-ka mi-ka nado, tayedaye ni makade tamahe do, tada ima ha, wosanaki ohom-hodo ni, tumi naku obosi-nasi te, itonami kasiduki kikoye tamahu.<BR>⏎
<P>⏎
176　Otona ni nari tamahi te noti ha, arisi yau ni mi-su no uti ni mo ire tamaha zu. Ohom-asobi no woriwori, koto hue no ne ni kikoye kayohi, honoka naru ohom-kowe wo nagusame nite, utizumi nomi konomasiu oboye tamahu. Itu-ka muyi-ka saburahi tamahi te, Ohoidono ni hutu-ka mi-ka nado, tayedaye ni makade tamahe do, tada ima ha wosanaki ohom-hodo ni, tumi naku obosi-nasi te, itonami kasiduki kikoye tamahu.<BR>⏎
3.8.1199大人(おとな)になりたまひて後(のち)は、ありしやうに御簾(みす)の内(うち)にも入(い)れたまはず。御遊(おほんあそ)びの折々(をりをり)、琴笛(ことふえ)の音(ね)に聞(き)こえかよひ、ほのかなる御声(おほんこゑ)を慰(なぐさ)めにて、内裏住(うちず)みのみ好(この)ましうおぼえたまふ。五六日(いつかむいか)さぶらひたまひて、大殿(おほいどの)に二三日(ふつかみか)など、絶(た)え絶(だ)えにまかでたまへど、ただ今(いま)は幼(をさな)き御(おほん)ほどに、罪(つみ)なく思(おぼ)しなして、いとなみかしづききこえたまふ。
 287　Ohom-katagata no hitobito, yononaka ni osinabe tara nu wo eri totonohe suguri te saburaha se tamahu. Mi-kokoro ni tuku beki ohom-asobi wo si, ohonaohona obosi itatuku.<BR>⏎177 3.8.2200御方々(おほんかたがた)の人(ひと)びと、世(よ)の中(なか)におしなべたらぬを選(え)りととのへすぐりてさぶらはせたまふ。御心(みこころ)につくべき御遊(おほんあそ)びをし、おほなおほな思(おぼ)しいたつく。
d1288<P>⏎
 289　Uti ni ha, moto no Sigeisa wo ohom-zausi nite, Haha-miyasumdokoro no ohom-kata no hitobito makade tira zu saburaha se tamahu.<BR>⏎178 3.8.3201内裏(うち)には、もとの淑景舎(しげいさ)を御曹司(おほんざうし)にて、母御息所(ははみやすんどころ)の御方(おほんかた)の人(ひと)びとまかで散(ち)らずさぶらはせたまふ。
d1290<P>⏎
 291　Sato no tono ha, surisiki, takumi-dukasa ni senzi kudari te, ninau aratame tukura se tamahu. Moto no kodati, yama no tatazumahi, omosiroki tokoro nari keru wo, ike no kokoro hiroku sinasi te, medetaku tukuri nonosiru.<BR>⏎179 3.8.4202里(さと)の殿(との)は、修理職(すりしき)、内匠寮(たくみづかさ)に宣旨下(せんじくだ)りて、二(に)なう改(あらた)め造(つく)らせたまふ。もとの木立(こだち)、山(やま)のたたずまひ、おもしろき所(ところ)なりけるを、池(いけ)の心広(こころひろ)くしなして、めでたく造(つく)りののしる。
d1292<P>⏎
 293　"Kakaru tokoro ni omohu yau nara m hito wo suwe te suma baya!" to nomi, nagekasiu obosi wataru.<BR>⏎180 3.8.5203「かかる所(ところ)に思(おも)ふやうならむ人(ひと)を据(す)ゑて住(す)まばや」とのみ、嘆(なげ)かしう思(おぼ)しわたる。
d1294<P>⏎
 295　"Hikarukimi to ihu na ha, Komaudo no mede kikoye te tuke tatematuri keru." to zo, ihitutahe taru to nam.<BR>⏎181 3.8.6204「光(ひか)る君(きみ)といふ名(な)は、高麗人(こまうど)のめできこえてつけたてまつりける」とぞ、言(い)ひ伝(つた)へたるとなむ。
d2296-297⏎
<P>⏎
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 302<A HREF="data011.html">Original Text(Meiyu-rinmo-bon)</A><BR>⏎186 
 303<A HREF="data012.html">Original Text(Ohoshima-bon)</A><BR>⏎187 
 304<A HREF="okuiri01.html">Teika's Note</A><BR>⏎188 
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