左無題 C:\Projects\Genji\InstantServer\htdocs\genji\src\original-20141119\text50-utf8.html
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  <TITLE>東屋（大島本）</TITLE>
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  <p>First updated 9/20/1996（ver.1-1）<BR>
  Last updated 7/21/2011（ver.2-2）<BR>渋谷栄一校訂(C)</p>
  <P>
  　　
  <H3>東屋</H3>
  <P>
  薫君の大納言時代二十六歳秋八月から九月までの物語<BR>
  <P>
  　[主要登場人物]<BR>
  <DL>
  <DT>　薫<かおる>
  <DD>呼称---右大将・大将殿・大将・殿・君、源氏の子<BR>
  <DT>　匂宮<におうのみや>
  <DD>呼称---兵部卿宮・宮、今上帝の第三親王<BR>
  <DT>　今上帝<きんじょうてい>
  <DD>呼称---帝・内裏・当代、朱雀院の第一親王<BR>
  <DT>　明石中宮<あかしのちゅうぐう>
  <DD>呼称---大宮・后の宮、源氏の娘<BR>
  <DT>　夕霧<ゆうぎり>
  <DD>呼称---右の大殿・大殿、源氏の長男<BR>
  <DT>　紅梅大納言<こうばいのだいなごん>
  <DD>呼称---按察使大納言、致仕大臣の二男<BR>
  <DT>　女三の宮<おんなさんのみや>
  <DD>呼称---母宮・入道の宮、薫の母<BR>
  <DT>　女二の宮<おんなにのみや>
  <DD>呼称---姫宮・宮・帝の御かしづき女・当代の御かしづき女、今上帝の第二内親王<BR>
  <DT>　中君<なかのきみ><BR>
  <DD>呼称---宮の上・宮の北の方・上・女君・君、八の宮の二女<BR>
  <DT>　浮舟<うきふね><BR>
  <DD>呼称---姫君・御方・西の御方・君、八の宮の三女<BR>
  <DT>　弁尼君<べんのあまぎみ><BR>
  <DD>呼称---弁の尼君・尼君・弁<BR>
  <DT>　左近少将<さこんのしょうしょう><BR>
  <DD>呼称---左近の少将殿・少将殿・少将の君・少将・朝臣、浮舟への求婚者<BR>
  <DT>　中将の君<ちゅうじょうのきみ><BR>
  <DD>呼称---常陸殿・母北の方・母君・母上・北の方、浮舟の母<BR>
  <DT>　常陸介<ひたちのすけ><BR>
  <DD>呼称---常陸守・守・守の主・父主、浮舟の継父<BR>
  <DT>　浮舟の乳母<うきふねのめのと><BR>
  <DD>呼称---御方の乳母・乳母<BR>
  </DL>
  第一章　浮舟の物語　左近少将との縁談とその破綻<BR>
  <OL>
  <LI>浮舟の母、娘の良縁を願う---<A HREF="#in11">筑波山を分け見まほしき御心はありながら</A>
  <LI>継父常陸介と求婚者左近少将---<A HREF="#in12">守も卑しき人にはあらざりけり</A>
  <LI>左近少将、浮舟が継子だと知る---<A HREF="#in13">かくて、この少将、契りしほどを待ちつけで</A>
  <LI>左近少将、常陸介の実娘を所望す---<A HREF="#in14">この人、追従あるうたてある人の心にて</A>
  <LI>常陸介、左近少将に満足す---<A HREF="#in15">この人は、妹のこの西の御方にあるたよりに</A>
  <LI>仲人、左近少将を絶賛す---<A HREF="#in16">よろしげなめりと、うれしく思ふ</A>
  <LI>左近少将、浮舟から常陸介の実娘にのり換える---<A HREF="#in17">「このころの御徳などの心もとなからむことは</A>
  <LI>浮舟の縁談、破綻す---<A HREF="#in18">北の方は、人知れずいそぎ立ちて、人びとの装束せさせ</A>
  </OL>
  第二章　浮舟の物語　京に上り、匂宮夫妻と左近少将を見比べる<BR>
  <OL>
  <LI>浮舟の母と乳母の嘆き---<A HREF="#in21">こなたに渡りて見るに、いとらうたげにをかしげにて</A>
  <LI>継父常陸介、実娘の結婚の準備---<A HREF="#in22">守は急ぎたちて、「女房など、こなたにめやすき</A>
  <LI>浮舟の母、京の中君に手紙を贈る---<A HREF="#in23">母君、御方の乳母、いとあさましく思ふ</A>
  <LI>母、浮舟を匂宮邸に連れ出す---<A HREF="#in24">守、少将の扱ひを、いかばかりめでたきことをせむと</A>
  <LI>浮舟の母、匂宮と中君夫妻を垣間見る---<A HREF="#in25">宮渡りたまふ。ゆかしくてもののはさまより見れば</A>
  <LI>浮舟の母、左近少将を垣間見て失望---<A HREF="#in26">宮、日たけて起きたまひて、「后の宮、例の</A>
  </OL>
  第三章　浮舟の物語　浮舟の母、中君に娘の浮舟を託す<BR>
  <OL>
  <LI>浮舟の母、中君と談話す---<A HREF="#in31">女君の御前に出で来て、いみじくめでたてまつれば</A>
  <LI>浮舟の母、娘の不運を訴える---<A HREF="#in32">こまかにはあらねど、人も聞きけりと思ふに</A>
  <LI>浮舟の母、薫を見て感嘆す---<A HREF="#in33">容貌も心ざまも、え憎むまじうらうたげなり</A>
  <LI>中君、薫に浮舟を勧める---<A HREF="#in34">例の、物語いとなつかしげに聞こえたまふ</A>
  <LI>浮舟の母、娘に貴人の婿を願う---<A HREF="#in35">「さらば、その客人に、かかる心の願ひ年経ぬるを</A>
  <LI>浮舟の母、中君に娘を託す---<A HREF="#in36">君は、忍びてのたまひつることを、ほのめかしのたまふ</A>
  </OL>
  第四章　浮舟と匂宮の物語　浮舟、匂宮に見つかり言い寄られる<BR>
  <OL>
  <LI>匂宮、二条院に帰邸---<A HREF="#in41">車引き出づるほどの、すこし明うなりぬるに</A>
  <LI>匂宮、浮舟に言い寄る---<A HREF="#in42">夕つ方、宮こなたに渡らせたまへれば</A>
  <LI>浮舟の乳母、困惑、右近、中君に急報---<A HREF="#in43">乳母、人げの例ならぬを、あやしと思ひて</A>
  <LI>宮中から使者が来て、浮舟、危機を脱出---<A HREF="#in44">「上達部あまた参りたまふ日にて</A>
  <LI>乳母、浮舟を慰める---<A HREF="#in45">恐ろしき夢の覚めたる心地して、汗におし浸して</A>
  <LI>匂宮、宮中へ出向く---<A HREF="#in46">宮は、急ぎて出でたまふなり。内裏近き方にやあらむ</A>
  <LI>中君、浮舟を慰める---<A HREF="#in47">この君は、まことに心地も悪しくなりにたれど</A>
  <LI>浮舟と中君、物語絵を見ながら語らう---<A HREF="#in48">絵など取り出でさせて、右近に詞読ませて</A>
  </OL>
  第五章　浮舟の物語　浮舟、三条の隠れ家に身を寄せる<BR>
  <OL>
  <LI>乳母の急報に浮舟の母、動転す---<A HREF="#in51">乳母、車請ひて、常陸殿へ住ぬ。北の方に</A>
  <LI>浮舟の母、娘を三条の隠れ家に移す---<A HREF="#in52">かやうの方違へ所と思ひて、小さき家</A>
  <LI>母、左近少将と和歌を贈答す---<A HREF="#in53">少将の扱ひを、守は、またなきものに思ひ急ぎて</A>
  <LI>母、薫のことを思う---<A HREF="#in54">「故宮の御こと聞きたるなめり」と思ふに</A>
  <LI>浮舟の三条のわび住まい---<A HREF="#in55">旅の宿りは、つれづれにて、庭の草もいぶせき心地</A>
  </OL>
  第六章　浮舟と薫の物語　薫、浮舟を伴って宇治へ行く<BR>
  <OL>
  <LI>薫、宇治の御堂を見に出かける---<A HREF="#in61">かの大将殿は、例の、秋深くなりゆくころ</A>
  <LI>薫、弁の尼に依頼して出る---<A HREF="#in62">「などてか。ともかくも、人の聞き伝へばこそあらめ</A>
  <LI>弁の尼、三条の隠れ家を訪ねる---<A HREF="#in63">のたまひしまだつとめて、睦ましく思す下臈侍</A>
  <LI>薫、三条の隠れ家の浮舟と逢う---<A HREF="#in64">宵うち過ぐるほどに、「宇治より人参れり」とて</A>
  <LI>薫と浮舟、宇治へ出発---<A HREF="#in65">ほどもなう明けぬ心地するに、鶏などは鳴かで</A>
  <LI>薫と浮舟の宇治への道行き---<A HREF="#in66">「近きほどにや」と思へば、宇治へおはするなりけり</A>
  <LI>宇治に到着、薫、京に手紙を書く---<A HREF="#in67">おはし着きて、「あはれ、亡き魂や宿りて</A>
  <LI>薫、浮舟の今後を思案す---<A HREF="#in68">うちとけたる御ありさま、今すこしをかしくて</A>
  <LI>薫と浮舟、琴を調べて語らう---<A HREF="#in69">ここにありける琴、箏の琴召し出でて</A>
  </OL>
  <P>
  <A HREF="#in71">【出典】</A><BR>
  <A HREF="#in72">【校訂】</A><BR>
  <P>
  　<H4>第一章　浮舟の物語　左近少将との縁談とその破綻</H4>
  　<A NAME="in11">[第一段　浮舟の母、娘の良縁を願う]</A><BR>
  <P>
  　<A HREF="#no1">筑波山を分け</A><A NAME="te1">見</A>まほしき御心はありながら、端山の繁りまであながちに思ひ入らむも、いと人聞き軽々しう、かたはらいたかるべきほどなれば、思し憚りて、御消息をだにえ伝へさせたまはず。<BR>
  <P>
  　かの尼君のもとよりぞ、母北の方にのたまひしさまなど、たびたびほのめかしおこせけれど、まめやかに御心とまるべきこととも思はねば、ただ、さまでも尋ね知りたまふらむこと、とばかりをかしう思ひて、人の御ほどのただ今世にありがたげなるをも、数ならましかば、などぞよろづに思ひける。<BR>
  <P>
  　守の子どもは、母亡くなりにけるなど、あまた、この腹にも、姫君とつけてかしづくあり、まだ幼きなど、すぎすぎに五、六人ありければ、さまざまにこの扱ひをしつつ、異人と思ひ隔てたる心のありければ、常にいとつらきものに守をも恨みつつ、「いかでひきすぐれて、おもだたしきほどにしなしても見えにしがな」と、明け暮れ、この母君は思ひ扱ひける。<BR>
  <P>
  　さま容貌の、なのめに、とりまぜてもありぬべくは、いとかうしも何かは苦しきまでももてなやまじ、同じごと思はせてもありぬべき世を、ものにも混じらず、あはれにかたじけなく生ひ出でたまへば、あたらしく心苦しき者に思へり。<BR>
  <P>
  　娘多かりと聞きて、なま君達めく人びとも、おとなひ言ふ、いとあまたありけり。初めの腹の二、三人は、皆さまざまに配りて、大人びさせたり。今はわが姫君を、「思ふやうにて見たてまつらばや」と、明け暮れ護りて、なでかしづくこと限りなし。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in12">[第二段　継父常陸介と求婚者左近少将]</A><BR>
  <P>
  　守も卑しき人にはあらざりけり。上達部の筋にて、仲らひもものきたなき人ならず、徳いかめしうなどあれば、ほどほどにつけては思ひ上がりて、家の内もきらきらしく、ものきよげに住みなし、事好みしたるほどよりは、あやしう荒らかに田舎びたる心ぞつきたりける。<BR>
  <P>
  　若うより、さる東方の、遥かなる世界に埋もれて年経ければにや、声などほとほとうちゆがみぬべく、ものうち言ふ、<A HREF="#no2">すこしたみたるやう</A><A NAME="te2">に</A>て、豪家のあたり恐ろしくわづらはしきものに憚り懼ぢ、すべていとまたく隙間なき心もあり。<BR>
  <P>
  　をかしきさまに琴笛の道は遠う、弓をなむいとよく引ける。なほなほしきあたりともいはず、勢ひに引かされて、よき若人ども、装束ありさまはえならず調へつつ、腰折れたる歌合せ、物語、庚申をし、まばゆく見苦しく、遊びがちに好めるを、この懸想の君達、<BR>
  <P>
  　「らうらうじくこそあるべけれ。容貌なむいみじかなる」<BR>
  <P>
  　など、をかしき方に言ひなして、心を尽くし合へる中に、左近少将とて、年二十二、三ばかりのほどにて、心ばせしめやかに、才ありといふ方は、人に許されたれど、きらきらしう今めいてなどはえあらぬにや、通ひし所なども絶えて、いとねむごろに言ひわたりけり。<BR>
  <P>
  　この母君、あまたかかること言ふ人びとの中に、<BR>
  <P>
  　「この君は、人柄もめやすかなり。心定まりてももの思ひ知りぬべかなるを、人もあてなりや。これよりまさりて、ことことしき際の人はた、かかるあたりを、さいへど、尋ね寄らじ」<BR>
  <P>
  　と思ひて、この御方に取りつぎて、さるべき折々は、をかしきさまに返り事などせさせたてまつる。心一つに思ひまうく。<BR>
  <P>
  　「守こそおろかに思ひなすとも、我は命を譲りてかしづきて、さま容貌のめでたきを見つきなば、さりとも、おろかになどは、よも思ふ人あらじ」<BR>
  <P>
  　と思ひ立ち、八月ばかりと契りて、調度をまうけ、はかなき遊びものをせさせても、さまことにやうをかしう、蒔絵、螺鈿のこまやかなる心ばへまさりて見ゆるものをば、この御方にと取り隠して、劣りのを、<BR>
  <P>
  　「これなむよき」<BR>
  <P>
  　とて見すれば、守はよくしも見知らず、そこはかとない物どもの、人の調度といふ限りは、ただとり集めて並べ据ゑつつ、目をはつかにさし出づるばかりにて、琴、琵琶の師とて、内教坊のわたりより迎へ取りつつ習はす。<BR>
  <P>
  　手一つ弾き取れば、師を立ち居拝みてよろこび、禄を取らすること、埋むばかりにてもて騒ぐ。はやりかなる曲物など教へて、師と、をかしき夕暮などに、弾き合はせて遊ぶ時は、涙もつつまず、をこがましきまで、さすがにものめでしたり。かかることどもを、母君は、すこしもののゆゑ知りて、いと見苦しと思へば、ことにあへしらはぬを、<BR>
  <P>
  　「吾子をば、思ひ落としたまへり」<BR>
  <P>
  　と、常に恨みけり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in13">[第三段　左近少将、浮舟が継子だと知る]</A><BR>
  <P>
  　かくて、この少将、契りしほどを待ちつけで、「同じくは疾く」とせめければ、わが心一つに、かう思ひ急ぐも、いとつつましう、人の心の知りがたさを思ひて、初めより伝へそめける人の来たるに、近う呼び寄せて語らふ。<BR>
  <P>
  　「よろづ多く思ひ憚ることの多かるを、月ごろかうのたまひてほど経ぬるを、並々の人にもものしたまはねば、かたじけなう心苦しうて。かう思ひ立ちにたるを、親などものしたまはぬ人なれば、心一つなるやうにて、かたはらいたう、うちあはぬさまに見えたてまつることもやと、かねてなむ思ふ。<BR>
  <P>
  　若き人びとあまたはべれど、思ふ人具したるは、おのづからと思ひ譲られて、この君の御ことをのみなむ、はかなき世の中を見るにも、うしろめたくいみじきを、もの思ひ知りぬべき御心ざまと聞きて、かうよろづのつつましさを忘れぬべかめるをしも、もし思はずなる御心ばへも見えば、人笑へに悲しうなむ」<BR>
  <P>
  　と言ひけるを、少将の君に参うでて、<BR>
  <P>
  　「しかしかなむ」<BR>
  <P>
  　と申しけるに、けしき悪しくなりぬ。<BR>
  <P>
  　「初めより、さらに、守の御娘にあらずといふことをなむ聞かざりつる。同じことなれど、人聞きもけ劣りたる心地して、出で入りせむにもよからずなむあるべき。ようも案内せで、浮かびたることを伝へける」<BR>
  <P>
  　とのたまふに、いとほしくなりて、<BR>
  <P>
  　「詳しくも知りたまへず。女どもの知るたよりにて、仰せ言を伝へ始めはべりしに、中にかしづく娘とのみ聞きはべれば、守のにこそは、とこそ思ひたまへつれ。異人の子持たまへらむとも、問ひ聞きはべらざりつるなり。<BR>
  <P>
  　容貌、心もすぐれてものしたまふこと、母上のかなしうしたまひて、おもだたしう気高きことをせむと、あがめかしづかると聞きはべりしかば、いかでかの辺のこと伝へつべからむ人もがな、とのたまはせしかば、さるたより知りたまへりと、取り申ししなり。さらに、浮かびたる罪、はべるまじきことなり」<BR>
  <P>
  　と、腹悪しく言葉多かる者にて、申すに、君、いとあてやかならぬさまにて、<BR>
  <P>
  　「かやうのあたりに行き通はむ、人のをさをさ許さぬことなれど、今様のことにて、咎あるまじう、もてあがめて後見だつに、罪隠してなむあるたぐひもあめるを、同じこととうちうちには思ふとも、<A HREF="#k01">よその</A><A NAME="t01">お</A>ぼえなむ、へつらひて人言ひなすべき。<BR>
  <P>
  　<A HREF="#k02">源少納言</A><A NAME="t02">、</A>讃岐守などの、うけばりたるけしきにて出で入らむに、守にもをさをさ受けられぬさまにて交じらはむなむ、いと人げなかるべき」<BR>
  <P>
  　とのたまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in14">[第四段　左近少将、常陸介の実娘を所望す]</A><BR>
  <P>
  　この人、追従あるうたてある人の心にて、これをいと口惜しう、こなたかなたに思ひければ、<BR>
  <P>
  　「まことに守の娘と思さば、まだ若うなどおはすとも、しか伝へはべらむかし。中にあたるなむ、姫君とて、守、いとかなしうしたまふなる」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「いさや。初めよりしか言ひ寄れることをおきて、また言はむこそうたてあれ。されど、わが本意は、かの守の主の、人柄もものものしく、大人しき人なれば、後見にもせまほしう、見るところありて思ひ始めしことなり。もはら顔、容貌のすぐれたらむ女の願ひもなし。品あてに艶ならむ女を願はば、やすく得つべし。<BR>
  <P>
  　されど、寂しうことうち合はぬ、みやび好める人の果て果ては、ものきよくもなく、人にも人ともおぼえたらぬを見れば、すこし人にそしらるとも、なだらかにて世の中を過ぐさむことを願ふなり。守に、かくなむと語らひて、さもと許すけしきあらば、何かは、さも」<BR>
  <P>
  　とのたまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in15">[第五段　常陸介、左近少将に満足す]</A><BR>
  <P>
  　この人は、妹のこの西の御方にあるたよりに、かかる御文なども取り伝へはじめけれど、守には詳しくも見え知られぬ者なりけり。ただ行きに、守の居たりける前に行きて、<BR>
  <P>
  　「とり申すべきことありて」<BR>
  <P>
  　など言はす。<A HREF="#k03">守</A><A NAME="t03">、</A><BR>
  <P>
  　「このわたりに時々出で入りはすと聞けど、前には呼び出でぬ人の、何ごと言ひにかあらむ」<BR>
  <P>
  　と、なま荒々しきけしきなれど、<BR>
  <P>
  　「左近少将殿の御消息にてなむさぶらふ」<BR>
  <P>
  　と言はせたれば、会ひたり。語らひがたげなる顔して、近うゐ寄りて、<BR>
  <P>
  　「月ごろ、内の御方に消息聞こえさせたまふを、御許しありて、この月のほどにと契りきこえさせたまふことはべるを、日をはからひて、いつしかと<A HREF="#k04">思す</A><A NAME="t04">ほ</A>どに、ある人の申しけるやう、<BR>
  <P>
  　『まことに北の方の御はからひにものしたまへど、守の殿の御娘にはおはせず。君達のおはし通はむに、世の聞こえなむへつらひたるやうならむ。受領の御婿になりたまふかやうの君達は、ただ私の君のごとく思ひかしづきたてまつり、手に<A HREF="#k05">捧げたるごと</A><A NAME="t05">、</A>思ひ扱ひ後見たてまつるにかかりてなむ、さる振る舞ひしたまふ人びとものしたまふめるを、さすがにその御願ひはあながちなるやうにて、をさをさ受けられたまはで、け劣りておはし通はむこと、便なかりぬべきよし』<BR>
  <P>
  　をなむ、切にそしり申す人びとあまたはべるなれば、ただ今思しわづらひてなむ。<BR>
  <P>
  　『初めよりただきらぎらしう、人の後見と頼みきこえむに、堪へたまへる御おぼえを選び申して、聞こえ始め申ししなり。さらに、異人ものしたまふらむといふこと知らざりければ、もとの心ざしのままに、まだ幼きものあまたおはすなるを、許いたまはば、いとどうれしくなむ。御けしき見て参うで来』<BR>
  <P>
  　と仰せられつれば」<BR>
  <P>
  　と言ふに、守、<BR>
  <P>
  　「さらに、かかる御消息はべるよし、詳しく承らず。まことに同じことに思うたまふべき人なれど、よからぬ童べあまたはべりて、はかばかしからぬ身に、さまざま思ひたまへ扱ふほどに、母なる者も、これを異人と思ひ分けたることと、くねり言ふことはべりて、ともかくも口入れさせぬ人のことにはべれば、ほのかに、しかなむ仰せらるることはべりとは聞きはべりしかど、なにがしを取り所に思しける御心は、知りはべらざりけり。<BR>
  <P>
  　さるは、いとうれしく思ひたまへらるる御ことにこそはべるなれ。いとらうたしと思ふ女の童は、あまたの中に、これをなむ命にも代へむと思ひはべる。のたまふ人びとあれど、今の世の人の御心、定めなく聞こえはべるに、なかなか胸いたき目をや見むの憚りに、思ひ定むることもなくてなむ。<BR>
  <P>
  　いかでうしろやすくも見たまへおかむと、明け暮れかなしく思うたまふるを、少将殿におきたてまつりては、故大将殿にも、若くより参り仕うまつりき。家の子にて見たてまつりしに、いと警策に、仕うまつらまほしと、心つきて思ひきこえしかど、遥かなる所に、うち続きて過ぐしはべる年ごろのほどに、うひうひしくおぼえはべりてなむ、参りも仕まつらぬを、かかる御心ざしのはべりけるを。<BR>
  <P>
  　返す返す、仰せの事たてまつらむはやすきことなれど、月ごろの御心違へたるやうに、この人、思ひたまへむことをなむ、思うたまへ憚りはべる」<BR>
  <P>
  　と、いとこまやかに言ふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in16">[第六段　仲人、左近少将を絶賛す]</A><BR>
  <P>
  　よろしげなめりと、うれしく思ふ。<BR>
  <P>
  　「何かと思し憚るべきことにもはべらず。かの御心ざしは、ただ一所の御許しはべらむを願ひ思して、『いはけなく年足らぬほどにおはすとも、真実のやむごとなく思ひおきてたまへらむをこそ、本意叶ふにはせめ。もはらさやうのほとりばみたらむ振る舞ひすべきにもあらず』と、なむのたまひつる。<BR>
  <P>
  　人柄はいとやむごとなく、おぼえ心にくくおはする君なりけり。若き君達とて、好き好きしくあてびてもおはしまさず、世のありさまもいとよく知りたまへり。領じたまふ所々もいと多く<A HREF="#k06">はべり</A><A NAME="t06">。</A><A HREF="#k07">まだころ</A><A NAME="t07">の</A>御徳なきやうなれど、おのづからやむごとなき人の御けはひのありげなるやう、直人の限りなき富といふめる勢ひには、まさりたまへり。来年、四位になりたまひなむ。こたみの頭は疑ひなく、帝の<A HREF="#k08">御口づから</A><A NAME="t08">ご</A>てたまへるなり。<BR>
  <P>
  　『よろづのこと足らひてめやすき朝臣の、妻をなむ定めざなる。はやさるべき人選りて、後見をまうけよ。上達部には、我しあれば、今日明日といふばかりになし上げてむ』とこそ仰せらるなれ。何事も、ただこの君ぞ、帝にも親しく仕うまつりたまふなる。<BR>
  <P>
  　御心はた、いみじう警策に、重々しくなむおはしますめる。あたら人の御婿を。かう聞きたまふほどに、思ほし立ちなむこそよからめ。かの殿には、我も我も婿にとりたてまつらむと、所々にはべるなれば、ここにしぶしぶなる御けはひあらば、他ざまにも思しなりなむ。これ、ただうしろやすきことをとり申すなり」<BR>
  <P>
  　と、いと多く、よげに言ひ続くるに、いとあさましく鄙びたる守にて、うち笑みつつ聞きゐたり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in17">[第七段　左近少将、浮舟から常陸介の実娘にのり換える]</A><BR>
  <P>
  　「このころの御徳などの心もとなからむことは、なのたまひそ。なにがし命はべらむほどは、頂に捧げたてまつりてむ。心もとなく、何を飽かぬとか思すべき。たとひあへずして仕うまつりさしつとも、残りの宝物、領じはべる所々、一つにてもまた取り争ふべき人なし。<BR>
  <P>
  　子ども多くはべれど、これはさま異に思ひそめたる者にはべり。ただ真心に思し顧みさせたまはば、大臣の位を求めむと思し願ひて、世になき宝物をも尽くさむとしたまはむに、なきものはべるまじ。<BR>
  <P>
  　当時の帝、しか恵み申したまふなれば、御後見は心もとなかるまじ。これ、かの御ためにも、なにがしが女の童のためにも、幸ひとあるべきことにやとも知らず」<BR>
  <P>
  　と、よろしげに言ふ時に、いとうれしくなりて、妹にもかかることありとも語らず、あなたにも寄りつかで、守の言ひつることを、「いともいともよげにめでたし」と思ひて聞こゆれば、君、「すこし鄙びてぞある」とは聞きたまへど、憎からず、うち笑みて聞きゐたまへり。大臣にならむ贖労を取らむなどぞ、あまりおどろおどろしきことと、耳とどまりける。<BR>
  <P>
  　「さて、かの北の方には、かくとものしつや。心ざしことに思ひ始めたまへらむに、ひき違へたらむ、ひがひがしくねぢけたるやうにとりなす人もあらむ。いさや」<BR>
  <P>
  　と思したゆたひたるを、<BR>
  <P>
  　「何か。北の方も、かの姫君をば、いとやむごとなきものに思ひかしづきたてまつりたまふなりけり。ただ中のこのかみにて、年も大人びたまふを、心苦しきことに思ひて、そなたにとおもむけて申されけるなりけり」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。「月ごろは、またなく世の常ならずかしづくと言ひつるものの、うちつけにかく言ふもいかならむと思へども、なほ、一わたりはつらしと思はれ、人にはすこし誹らるとも、長らへて頼もしき事をこそ」と、いとまたくかしこき君にて、思ひ取りてければ、日をだにとり替へで、契りし暮れにぞ、おはし始めける。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in18">[第八段　浮舟の縁談、破綻す]</A><BR>
  <P>
  　北の方は、人知れずいそぎ立ちて、人びとの装束せさせ、しつらひなどよしよししうしたまふ。御方をも、頭洗はせ、取りつくろひて見るに、少将などいふほどの人に見せむも、惜しくあたらしきさまを、<BR>
  <P>
  　「あはれや。親に知られたてまつりて生ひ立ちたまはましかば、おはせずなりにたれども、大将殿ののたまふらむさまに、おほけなくとも、などかは思ひ立たざらまし。されど、うちうちにこそかく思へ、他の音聞きは、守の子とも思ひ分かず、また、実を尋ね知らむ人も、なかなか落としめ思ひぬべきこそ悲しけれ」<BR>
  <P>
  　など、思ひ続く。<BR>
  <P>
  　「いかがはせむ。盛り過ぎたまはむもあいなし。卑しからず、めやすきほどの人の、かくねむごろにのたまふめるを」<BR>
  <P>
  　など、心一つに思ひ定むるも、媒の<A HREF="#k09">かく言よく</A><A NAME="t09">い</A>みじきに、女はましてすかされたるにやあらむ。明日明後日と思へば、心あわたたしくいそがしきに、こなたにも心のどかに居られたらず、そそめきありくに、守外より入り来て、ながながと、とどこほるところもなく言ひ続けて、<BR>
  <P>
  　「我を思ひ隔てて、吾子の御懸想人を奪はむとしたまひける、おほけなく心幼きこと。めでたからむ御娘をば、要ぜさせたまふ君達あらじ。卑しく異やうならむなにがしらが女子をぞ、いやしうも尋ねのたまふめれ。かしこく思ひ企てられけれど、もはら本意なしとて、他ざまへ思ひなりたまふべかなれば、同じくはと思ひてなむ、さらば御心、と許し申しつる」<BR>
  <P>
  　など、あやしく奥なく、人の思はむところも知らぬ人にて、言ひ散らしゐたり。<BR>
  <P>
  　北の方、あきれて物も言はれで、とばかり思ふに、<A HREF="#k10">心憂さ</A><A NAME="t10">を</A>かき連ね、涙も落ちぬばかり思ひ続けられて、やをら立ちぬ。<BR>
  <P>
  　<H4>第二章　浮舟の物語　京に上り、匂宮夫妻と左近少将を見比べる</H4>
  　<A NAME="in21">[第一段　浮舟の母と乳母の嘆き]</A><BR>
  <P>
  　こなたに渡りて見るに、いとらうたげにをかしげにて居<A HREF="#k11">たまへる</A><A NAME="t11">に</A>、「さりとも、人には劣りたまはじ」とは思ひ慰む。乳母と二人、<BR>
  <P>
  　「心憂きものは人の心なりけり。おのれは、<A HREF="#k12">同じごと</A><A NAME="t12">思</A>ひ扱ふとも、この君のゆかりと思はむ人のためには、命をも譲りつべくこそ思へ、親なしと聞きあなづりて、まだ幼くなりあはぬ人を、さし越えて、かくは<A HREF="#k13">言ひなる</A><A NAME="t13">べ</A>しや。<BR>
  <P>
  　かく心憂く、近きあたりに見じ聞かじと思ひぬれど、守のかくおもだたしきことに思ひて、受け取り騒ぐめれば、あひあひにたる世の人のありさまを、すべてかかることに口入れじと思ふ。いかでここならぬ所に、しばしありにしがな」<BR>
  <P>
  　とうち嘆きつつ言ふ。乳母もいと腹立たしく、「わが君をかく落としむること」と思ふに、<BR>
  <P>
  　「何か、これも御幸ひにて違ふこととも知らず。かく心口惜しくいましける君なれば、あたら御さまをも見知らざらまし。わが君をば、心ばせあり、もの思ひ知りたらむ人にこそ、見せたてまつらまほしけれ。<BR>
  <P>
  　大将殿の御さま容貌の、ほのかに見たてまつりしに、さも命延ぶる心地のしはべりしかな。あはれにはた聞こえたまふなり。御宿世にまかせて、思し寄りねかし」<BR>
  <P>
  　と言へば、<BR>
  <P>
  　「あな、恐ろしや。人の言ふを聞けば、年ごろ、おぼろけならむ人をば見じとのたまひて、右の大殿、按察使大納言、式部卿宮などの、いとねむごろにほのめかしたまひけれど、聞き過ぐして、帝の御かしづき女を得たまへる君は、<A HREF="#k14">いかばかり</A><A NAME="t14">の</A>人かまめやかには思さむ。<BR>
  <P>
  　かの母宮などの御方にあらせて、時々も見むとは思しもしなむ、それはた、げにめでたき御あたりなれども、いと胸痛かるべきことなり。宮の上の、かく幸ひ人と申すなれど、もの思はしげに思したるを見れば、いかにもいかにも、二心なからむ人のみこそ、めやすく頼もしきことにはあらめ。わが身にても知りにき。<BR>
  <P>
  　<A HREF="#k15">故宮</A><A NAME="t15">の</A>御ありさまは、いと情け情けしく、めでたくをかしくおはせしかど、人数にも思さざりしかば、いかばかりかは心憂くつらかりし。このいと言ふかひなく、情けなく、さま悪しき人なれど、ひたおもむきに二心なきを見れば、心やすくて年ごろをも過ぐしつるなり。<BR>
  <P>
  　をりふしの心ばへの、かやうに愛敬なく用意なきことこそ憎けれ、嘆かしく恨めしきこともなく、かたみにうちいさかひても、心にあはぬことをばあきらめつ。上達部、親王たちにて、みやびかに心恥づかしき人の御あたりといふとも、わが数ならでは甲斐あらじ。<BR>
  <P>
  　よろづのこと、わが身からなりけりと思へば、よろづに悲しうこそ<A HREF="#k16">見たてまつれ</A><A NAME="t16">。</A>いかにして、人笑へならずしたてたてまつらむ」<BR>
  <P>
  　と語らふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in22">[第二段　継父常陸介、実娘の結婚の準備]</A><BR>
  <P>
  　守は急ぎたちて、<BR>
  <P>
  　「女房など、こなたにめやすきあまたあなるを、このほどは、あらせたまへ。やがて、帳なども新しく仕立てられためる方を、事にはかになりにためれば、取り渡し、とかく改むまじ」<BR>
  <P>
  　とて、西の方に来て、立ち居、とかくしつらひ騒ぐ。めやすきさまにさはらかに、あたりあたりあるべき限りしたる所を、さかしらに屏風ども持て来て、いぶせきまで立て集めて、<A HREF="#k17">厨子</A><A NAME="t17">二</A>階など、あやしきまでし加へて、心をやりて急げば、北の方見苦しく見れど、口入れじと言ひてしかば、ただに見聞く。御方は、北面に居たり。<BR>
  <P>
  　「人の御心は、見知り果てぬ。ただ同じ子なれば、さりとも、いとかくは思ひ放ちたまはじとこそ思ひつれ。さはれ、世に母なき子は、なくやはある」<BR>
  <P>
  　とて、娘を、昼より乳母と二人、撫でつくろひ立てたれば、憎げにもあらず、十五、六のほどにて、いと小さやかにふくらかなる人の、髪うつくしげにて小袿のほどなり、裾いとふさやかなり。これをいとめでたしと思ひて、撫でつくろふ。<BR>
  <P>
  　「何か、人の異ざまに思ひ構へられける人をしも、と思へど、人柄のあたらしく、警策にものしたまふ君なれば、我も我もと、婿に取らまほしくする人の多かなるに、取られなむも口惜しくてなむ」<BR>
  <P>
  　と、かの<A HREF="#k18">仲人</A><A NAME="t18">に</A>はかられて言ふもいとをこなり。男君も、「このほどのいかめしく思ふやうなること」と、よろづの罪あるまじう思ひて、その夜も替へず来そめぬ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in23">[第三段　浮舟の母、京の中君に手紙を贈る]</A><BR>
  <P>
  　母君、御方の乳母、いとあさましく思ふ。ひがひがしきやうなれば、とかく見扱ふも心づきなければ、宮の北の方の御もとに、御文たてまつる。<BR>
  <P>
  　「そのこととはべらでは、なれなれしくやとかしこまりて、え思ひたまふるままにも聞こえさせぬを、つつしむべきことはべりて、しばし所変へさせむと思うたまふるに、いと忍びてさぶらひぬべき隠れの方さぶらはば、いともいともうれしくなむ。数ならぬ身一つの蔭に隠れもあへず、あはれなることのみ多くはべる世なれば、頼もしき方にはまづなむ」<BR>
  <P>
  　と、うち泣きつつ書きたる文を、あはれとは見たまひけれど、「故宮の、さばかり許したまはでやみにし人を、我一人残りて、知り語らはむもいとつつましく、また見苦しきさまにて世にあぶれむも、知らず顔にて<A HREF="#k19">聞かむこそ心苦しかるべけれ。ことなることなくて</A><A NAME="t19">か</A>たみに散りぼはむも、亡き人の御ために見苦しかるべきわざ」を思しわづらふ。<BR>
  <P>
  　大輔がもとにも、いと心苦しげに言ひやりたりければ、<BR>
  <P>
  　「さるやうこそははべらめ。人憎くはしたなくも、なのたまはせそ。かかる劣りの者の、人の御中に交じりたまふも、世の常のことなり」<BR>
  <P>
  　など聞こえて、<BR>
  <P>
  　「さらば、かの西の方に、隠ろへたる所し出でて、いとむつかしげなめれど、さても過ぐいたまひつべくは、しばしのほど」<BR>
  <P>
  　と言ひつかはしつ。いとうれしと思ほして、人知れず出で立つ。御方も、かの御あたりをば、睦びきこえまほしと思ふ心なれば、なかなか、かかることどもの出で来たるを、うれしと思ふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in24">[第四段　母、浮舟を匂宮邸に連れ出す]</A><BR>
  <P>
  　守、少将の扱ひを、いかばかりめでたきことをせむと思ふに、そのきらきらしかるべきことも知らぬ心には、ただ、あららかなる東絹どもを、押しまろがして投げ出でつ。食ひ物も、所狭きまでなむ運び出でてののしりける。<BR>
  <P>
  　下衆などは、それをいとかしこき情けに思ひければ、君も、「いとあらまほしく、心かしこく取り寄りにけり」と思ひけり。北の方、「このほどを見捨てて知らざらむもひがみたらむ」と思ひ念じて、ただするままにまかせて見ゐたり。<BR>
  <P>
  　客人の御出居、侍ひとしつらひ騒げば、家は広けれど、源少納言、東の対には住む、男子などの多かるに、所もなし。この御方に客人住みつきぬれば、廊などほとりばみたらむに住ませたてまつらむも、<A HREF="#k20">飽かず</A><A NAME="t20">い</A>とほしくおぼえて、とかく思ひめぐらすほど、宮にとは思ふなりけり。<BR>
  <P>
  　「この御方ざまに、数まへたまふ人のなきを、あなづるなめり」と思へば、ことに許いたまはざりしあたりを、あながちに参らず。乳母、若き人びと、二、三人ばかりして、西の廂の北に寄りて、人げ遠き方に局したり。<BR>
  <P>
  　年ごろ、かくはかなかりつれど、疎く思すまじき人なれば、参る時は恥ぢたまはず、いとあらまほしく、けはひことにて、若君の御扱ひをしておはする御ありさま、うらやましくおぼゆるもあはれなり。<BR>
  <P>
  　「我も、故北の方には、離れたてまつるべき人かは。仕うまつるといひしばかりに、数まへられたてまつらず、口惜しくて、かく人にはあなづらるる」<BR>
  <P>
  　と思ふには、かくしひて睦びきこゆるもあぢきなし。ここには、御物忌と言ひてければ、人も通はず。二、三日ばかり母君もゐたり。こたみは、心のどかにこの御ありさまを見る。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in25">[第五段　浮舟の母、匂宮と中君夫妻を垣間見る]</A><BR>
  <P>
  　宮渡りたまふ。ゆかしくてもののはさまより見れば、いときよらに、桜を折りたるさましたまひて、わが頼もし人に思ひて、恨めしけれど、心には違はじと思ふ常陸守より、さま容貌も人のほども、こよなく見ゆる五位四位ども、あひひざまづきさぶらひて、このことかのことと、あたりあたりのことども、家司どもなど申す。<BR>
  <P>
  　また若やかなる五位ども、顔も知らぬどもも多かり。わが継子の式部丞にて蔵人なる、内裏の御使にて参れり。御あたりにもえ近く参らず。こよなき人の御けはひを、<BR>
  <P>
  　「あはれ、こは何人ぞ。かかる御あたりにおはするめでたさよ。よそに思ふ時は、めでたき人びとと聞こゆとも、つらき目見せたまはばと、もの憂く推し量りきこえさせつらむあさましさよ。この御ありさま容貌を見れば、七夕ばかりにても、かやうに見たてまつり通はむは、いといみじかるべきわざかな」<BR>
  <P>
  　と思ふに、若君抱きてうつくしみおはす。女君、短き几帳を隔てておはするを、押しやりて、ものなど聞こえたまふ御容貌ども、いときよらに似合ひたり。<A HREF="#k21">故宮</A><A NAME="t21">の</A>寂しくおはせし御ありさまを思ひ比ぶるに、「宮たちと聞こゆれど、いとこよなきわざにこそありけれ」とおぼゆ。<BR>
  <P>
  　几帳の内に入りたまひぬれば、若君は、若き人、乳母などもてあそびきこゆ。人びと参り集まれど、悩ましとて、大殿籠もり暮らしつ。御台こなたに参る。よろづのこと気高く、心ことに見ゆれば、わがいみじきことを尽くすと見思へど、「なほなほしき人のあたりは、口惜しかりけり」と思ひなりぬれば、「わが娘も、かやうにてさし並べたらむには、かたはならじかし。勢ひを頼みて、父ぬしの、后にもなしてむと思ひたる人びと、同じわが子ながら、けはひこよなきを思ふも、なほ今よりのちも、心は高くつかふべかりけり」と、夜一夜あらまし語り思ひ続けらる。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in26">[第六段　浮舟の母、左近少将を垣間見て失望]</A><BR>
  <P>
  　宮、日たけて起きたまひて、<BR>
  <P>
  　「后の宮、例の、悩ましくしたまへば、参るべし」<BR>
  <P>
  　とて、御装束などしたまひておはす。ゆかしうおぼえて覗けば、うるはしくひきつくろひたまへる、はた、似るものなく気高く愛敬づききよらにて、若君をえ見捨てたまはで遊びおはす。御粥、強飯など参りてぞ、こなたより出でたまふ。<BR>
  <P>
  　今朝より参りて、さぶらひの方にやすらひける人びと、今ぞ参りてものなど聞こゆる中に、きよげだちて、なでふことなき人のすさまじき顔したる、直衣着て太刀佩きたるあり。御前にて何とも見えぬを、<BR>
  <P>
  　「かれぞ、この常陸守の婿の少将な。初めは御方にと定めけるを、守の娘を得てこそいたはられめ、など言ひて、かしけたる女の童を持たるななり」<BR>
  <P>
  　「いさ、この御あたりの人はかけても言はず。かの君の方より、よく聞くたよりのあるぞ」<BR>
  <P>
  　など、おのがどち言ふ。聞くらむとも知らで、人のかく言ふにつけても、胸つぶれて、少将をめやすきほどと思ひける心も口惜しく、「げに、ことなることなかるべかりけり」と思ひて、いとどしくあなづらはしく思ひなりぬ。<BR>
  <P>
  　若君のはひ出でて、御簾のつまよりのぞきたまへるを、うち見たまひて、立ち返り寄りおはしたり。<BR>
  <P>
  　「御心地よろしく見えたまはば、やがてまかでなむ。なほ苦しくしたまはば、今宵は宿直にぞ。今は、一夜を隔つるもおぼつかなきこそ苦しけれ」<BR>
  <P>
  　とて、しばし慰め遊ばして、出でたまひぬるさまの、返す返す見るとも見るとも、飽くまじく、匂ひやかにをかしければ、出でたまひぬる名残、さうざうしくぞ眺めらるる。<BR>
  <P>
  　<H4>第三章　浮舟の物語　浮舟の母、中君に娘の浮舟を託す</H4>
  　<A NAME="in31">[第一段　浮舟の母、中君と談話す]</A><BR>
  <P>
  　女君の御前に出で来て、いみじくめでたてまつれば、田舎びたる、と思して笑ひたまふ。<BR>
  <P>
  　「故上の亡せたまひしほどは、言ふかひなく幼き御ほどにて、いかにならせたまはむと、見たてまつる人も、故宮も思し嘆きしを、こよなき御宿世のほどなりければ、さる山ふところのなかにも、生ひ出でさせたまひしにこそありけれ。口惜しく、故姫君のおはしまさずなりにたるこそ、飽かぬことなれ」<BR>
  <P>
  　など、うち泣きつつ聞こゆ。君もうち泣きたまひて、<BR>
  <P>
  　「世の中の恨めしく心細き折々も、またかくながらふれば、すこしも思ひ慰めつべき折もあるを、いにしへ頼みきこえける蔭どもに後れたてまつりけるは、なかなかに世の常に思ひなされて、見たてまつり知らずなりにければ、あるを、なほこの御ことは、尽きせずいみじくこそ。大将の、よろづのことに心の移らぬよしを愁へつつ、浅からぬ御心のさまを見るにつけても、いとこそ口惜しけれ」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「大将殿は、さばかり世にためしなきまで、帝のかしづき思したなるに、心おごりしたまふらむかし。おはしまさましかば、なほこのこと、せかれしもしたまはざらましや」<BR>
  <P>
  　など聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「いさや、やうのものと、人笑はれなる心地せましも、なかなかにやあらまし。見果てぬにつけて、心にくくもある世にこそ、と思へど、かの君は、いかなるにかあらむ、あやしきまでもの忘れせず、故宮の御後の世をさへ、思ひやり深く後見ありきたまふめる」<BR>
  <P>
  　など、<A HREF="#k22">心うつくしう</A><A NAME="t22">語</A>りたまふ。<BR>
  <P>
  　「かの過ぎにし御代はりに尋ねて見むと、この数ならぬ人をさへなむ、かの弁の尼君にはのたまひける。さもやと、思うたまへ寄るべきことにははべらねど、<A HREF="#no3">一本ゆゑに</A><A NAME="te3">こ</A>そはと、かたじけなけれど、あはれになむ思うたまへらるる御心深さなる」<BR>
  <P>
  　など言ふついでに、この君をもてわづらふこと、泣く泣く語る。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in32">[第二段　浮舟の母、娘の不運を訴える]</A><BR>
  <P>
  　こまかにはあらねど、人も聞きけりと思ふに、少将の思ひあなづりけるさまなどほのめかして、<BR>
  <P>
  　「命はべらむ限りは、何か、朝夕の慰めぐさにて見過ぐしつべし。うち捨てはべりなむのちは、思はずなるさまに散りぼひはべらむが悲しさに、尼になして、深き山にやし据ゑて、さる方に世の中を思ひ絶えてはべらましなどなむ、思うたまへわびては、思ひ寄りはべる」<BR>
  <P>
  　など言ふ。<BR>
  <P>
  　「げに、心苦しき御ありさまにこそはあなれど、何か、人にあなづらるる御ありさまは、かやうになりぬる人のさがにこそ。さりとても、堪へぬわざなりければ、むげにその方に思ひおきてたまへりし身だに、かく心より外にながらふれば、まいていとあるまじき御ことなり。やついたまはむも、いとほしげなる御さまにこそ」<BR>
  <P>
  　など、いと大人びてのたまへば、母君、いとうれしと思ひたり。ねびにたるさまなれど、よしなからぬさましてきよげなり。いたく肥え過ぎにたるなむ、<A HREF="#k23">常陸殿とは</A><A NAME="t23">見</A>えける。<BR>
  <P>
  　「故宮の、つらう情けなく思し放ちたりしに、いとど人げなく、人にもあなづられたまふと見たまふれど、かう聞こえさせ御覧ぜらるるにつけてなむ、いにしへの憂さも慰みはべる」<BR>
  <P>
  　など、年ごろの物語、<A HREF="#no4">浮島のあはれなりしこと</A><A NAME="te4">も</A>聞こえ出づ。<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#no5">わが身一つの</A><A NAME="te5">と</A>のみ、言ひ合はする人もなき筑波山のありさまも、かくあきらめきこえさせて、いつも、いとかくてさぶらはまほしく思ひたまへなりはべりぬれど、かしこにはよからぬあやしの者ども、いかにたち騷ぎ求めはべらむ。さすがに心あわたたしく思ひたまへらるる。かかるほどのありさまに身をやつすは、口惜しきものになむはべりけると、身にも思ひ知らるるを、この君は、ただ任せきこえさせて、知りはべらじ」<BR>
  <P>
  　など、かこちきこえかくれば、「げに、見苦しからでもあらなむ」と見たまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in33">[第三段　浮舟の母、薫を見て感嘆す]</A><BR>
  <P>
  　容貌も心ざまも、え憎むまじうらうたげなり。もの恥ぢもおどろおどろしからず、さまよう児めいたるものから、かどなからず、近くさぶらふ人びとにも、いとよく隠れてゐたまへり。ものなど言ひたるも、昔の人の御さまに、あやしきまでおぼえたてまつりてぞあるや。かの人形求めたまふ人に見せたてまつらばやと、うち思ひ出でたまふ折しも、<BR>
  <P>
  　「大将殿参りたまふ」<BR>
  <P>
  　と、人聞こゆれば、例の、御几帳ひきつくろひて、心づかひす。この客人の母君、<BR>
  <P>
  　「いで、見たてまつらむ。ほのかに見たてまつりける人の、いみじきものに聞こゆめれど、宮の御ありさまには、え並びたまはじ」<BR>
  <P>
  　と言へば、御前にさぶらふ人びと、<BR>
  <P>
  　「いさや、えこそ聞こえ定めね」<BR>
  <P>
  　と聞こえあへり。<BR>
  <P>
  　「いかばかりならむ人か、宮をば消ちたてまつらむ」<BR>
  <P>
  　など言ふほどに、「今ぞ、車より降りたまふなる」と聞く<A HREF="#k24">ほど</A><A NAME="t24">、</A>かしかましきまで追ひののしりて、とみにも<A HREF="#k25">見えたまはず</A><A NAME="t25">。</A>待たれたまふほどに、歩み入りたまふさまを見れば、げに、あなめでた、をかしげとも見えずながらぞ、なまめかしうあてにきよげなるや。<BR>
  <P>
  　すずろに見え苦しう恥づかしくて、額髪などもひきつくろはれて、心恥づかしげに用意多く、際もなきさまぞしたまへる。内裏より参りたまへるなるべし、御前どものけはひあまたして、<BR>
  <P>
  　「昨夜、后の宮の悩みたまふよし承りて参りたりしかば、宮たちのさぶらひたまはざりしかば、いとほしく見たてまつりて、宮の御代はりに今までさぶらひはべりつる。今朝もいと懈怠して参らせたまへるを、あいなう、御あやまちに推し量りきこえさせてなむ」<BR>
  <P>
  　と聞こえたまへば、<BR>
  <P>
  　「げに、おろかならず、思ひやり深き御用意になむ」<BR>
  <P>
  　とばかりいらへきこえたまふ。宮は内裏にとまりたまひぬるを見おきて、ただならずおはしたるなめり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in34">[第四段　中君、薫に浮舟を勧める]</A><BR>
  <P>
  　例の、物語いとなつかしげに聞こえたまふ。事に触れて、ただいにしへの忘れがたく、世の中のもの憂くなりまさるよしを、あらはには言ひなさで、かすめ愁へたまふ。<BR>
  <P>
  　「さしも、いかでか、世を経て心に離れずのみはあらむ。なほ、浅からず言ひ初めてしことの筋なれば、名残なからじとにや」など、見なしたまへど、人の御けしきはしるきものなれば、見もてゆくままに、あはれなる御心ざまを、<A HREF="#no6">岩木ならねば</A><A NAME="te6">、</A>思ほし知る。<BR>
  <P>
  　怨みきこえたまふことも多かれば、いとわりなくうち嘆きて、<A HREF="#no7">かかる御心をやむる禊</A><A NAME="te7">を</A>せさせたてまつらまほしく思ほすにやあらむ、かの人形のたまひ出でて、<BR>
  <P>
  　「いと忍びてこのわたりになむ」<BR>
  <P>
  　と、ほのめかしきこえたまふを、かれもなべての心地はせず、ゆかしくなりにたれど、うちつけにふと移らむ心地はたせず。<BR>
  <P>
  　「いでや、その本尊、願ひ満てたまふべくはこそ尊からめ、時々、心やましくは、なかなか山水も濁りぬべく」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、果て果ては、<BR>
  <P>
  　「うたての御聖心や」<BR>
  <P>
  　と、ほのかに笑ひたまふも、をかしう聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「いで、さらば、伝へ果てさせたまへかし。この御逃れ言葉こそ、思ひ出づればゆゆしく」<BR>
  <P>
  　とのたまひても、また涙ぐみぬ。<BR>
  <P>
  　「見し人の形代ならば身に添へて<BR>
  　　恋しき瀬々のなでものにせむ」<BR>
  <P>
  　と、例の、戯れに言ひなして、紛らはしたまふ。<BR>
  <P>
  　「みそぎ河瀬々に出ださむなでものを<BR>
  　　身に添ふ影と誰れか頼まむ<BR>
  <P>
  　<A HREF="#no8">引く手あまた</A><A NAME="te8">に</A>、とかや。いとほしくぞはべるや」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#no9">つひに寄る瀬は</A><A NAME="te9">、</A>さらなりや。いと<A HREF="#no10">うれたきやうなる水の泡</A><A NAME="te10">に</A>も争ひはべるかな。かき流さるるなでものは、いで、まことぞかし。いかで慰むべきことぞ」<BR>
  <P>
  　など言ひつつ、暗うなるもうるさければ、かりそめにものしたる人も、あやしくと思ふらむもつつましきを、<BR>
  <P>
  　「今宵は、なほ、とく帰りたまひね」<BR>
  <P>
  　と、こしらへやりたまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in35">[第五段　浮舟の母、娘に貴人の婿を願う]</A><BR>
  <P>
  　「さらば、その客人に、かかる心の願ひ年経ぬるを、うちつけになど、浅う思ひなすまじう、のたまはせ知らせたまひて、はしたなげなるまじうはこそ。いとうひうひしうならひにてはべる身は、何ごともをこがましきまでなむ」<BR>
  <P>
  　と、語らひきこえおきて出でたまひぬるに、この母君、<BR>
  <P>
  　「いとめでたく、思ふやうなるさまかな」<BR>
  <P>
  　とめでて、乳母ゆくりかに思ひよりて、たびたび言ひしことを、あるまじきことに言ひしかど、この御ありさまを見るには、「天の川を渡りても、かかる<A HREF="#no11">彦星の光</A><A NAME="te11">を</A>こそ待ちつけさせめ。わが娘は、なのめならむ人に見せむは<A HREF="#k26">惜しげなるさま</A><A NAME="t26">を</A>、夷めきたる人をのみ見ならひて、少将をかしこきものに思ひける」を、悔しきまで思ひなりにけり。<BR>
  <P>
  　<A HREF="#no12">寄りゐたまへりつる真木柱</A><A NAME="te12">も</A>茵も、名残匂へる移り香、言へばいとことさらめきたるまでありがたし。時々見たてまつる人だに、たびごとにめできこゆ。<BR>
  <P>
  　「経などを読みて、功徳のすぐれたることあめるにも、香の香うばしきをやむごとなきことに、仏のたまひおきけるも、ことわりなりや。薬王品などに、取り分きてのたまへる、牛頭栴檀とかや、おどろおどろしきものの名なれど、まづかの殿の近く振る舞ひたまへば、仏はまことしたまひけり、とこそおぼゆれ。幼くおはしけるより、行ひもいみじくしたまひければよ」<BR>
  <P>
  　など言ふもあり。また、<BR>
  <P>
  　「前の世こそゆかしき御ありさまなれ」<BR>
  <P>
  　など、口々めづることどもを、すずろに笑みて聞きゐたり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in36">[第六段　浮舟の母、中君に娘を託す]</A><BR>
  <P>
  　君は、忍びてのたまひつることを、ほのめかしのたまふ。<BR>
  <P>
  　「思ひ初めつること、執念きまで軽々しからずものしたまふめるを、げに、ただ今のありさまなどを思へば、わづらはしき心地すべけれど、かの世を背きても、など思ひ寄りたまふらむも、同じことに思ひなして、試みたまへかし」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「つらき目見せず、人にあなづられじの心にてこそ、<A HREF="#no13">鳥の音聞こえざらむ住まひ</A><A NAME="te13">ま</A>で思ひたまへおきつれ。げに、人の御ありさまけはひを見たてまつり思ひたまふるは、下仕へのほどなどにても、かかる人の御あたりに、馴れきこえむは、かひありぬべし。まいて若き人は、心つけたてまつりぬべくはべるめれど、<A HREF="#no14">数ならぬ身</A><A NAME="te14">に</A>、もの思ふ種をやいとど蒔かせて見はべらむ。<BR>
  <P>
  　高きも短きも、女といふものは、かかる筋にてこそ、この世、後の世まで、苦しき身になりはべるなれ、と思ひたまへはべればなむ、いとほしく思ひたまへはべる。それもただ御心になむ。ともかくも、思し捨てず、ものせさせたまへ」<BR>
  <P>
  　と聞こゆれば、いとわづらはしくなりて、<BR>
  <P>
  　「いさや。来し方の心深さにうちとけて、行く先のありさまは知りがたきを」<BR>
  <P>
  　とうち嘆きて、ことに物ものたまはずなりぬ。<BR>
  <P>
  　明けぬれば、車など率て来て、守の消息など、いと腹立たしげに脅かしたれば、<BR>
  <P>
  　「かたじけなく、よろづに頼みきこえさせてなむ。なほ、しばし隠させたまひて、<A HREF="#no15">巌の中に</A><A NAME="te15">と</A>も、いかにとも、思ひたまへめぐらしはべるほど、数にはべらずとも、思ほし放たず、何ごとをも教へさせたまへ」<BR>
  <P>
  　など聞こえおきて、この御方も、いと心細く、ならはぬ心地に、立ち離れむを思へど、今めかしくをかしく見ゆるあたりに、しばしも見馴れたてまつらむと思へば、さすがにうれしくもおぼえけり。<BR>
  <P>
  　<H4>第四章　浮舟と匂宮の物語　浮舟、匂宮に見つかり言い寄られる</H4>
  　<A NAME="in41">[第一段　匂宮、二条院に帰邸]</A><BR>
  <P>
  　車引き出づるほどの、すこし明うなりぬるに、宮、内裏よりまかでたまふ。若君おぼつかなくおぼえたまひければ、忍びたるさまにて、車なども例ならでおはしますにさしあひて、おしとどめて立てたれば、廊に御車寄せて降りたまふ。<BR>
  <P>
  　「なぞの車ぞ。暗きほどに急ぎ出づるは」<BR>
  <P>
  　と目とどめさせたまふ。「かやうにてぞ、忍びたる所には出づるかし」と、御心ならひに思し寄るも、むくつけし。<BR>
  <P>
  　「常陸殿のまかでさせたまふ」<BR>
  <P>
  　と申す。若やかなる御前ども、<BR>
  <P>
  　「殿こそ、あざやかなれ」<BR>
  <P>
  　と、笑ひあへるを聞くも、「げに、こよなの身のほどや」と悲しく思ふ。ただ、この御方のことを思ふゆゑにぞ、おのれも人びとしくならまほしくおぼえける。まして、正身をなほなほしくやつして見むことは、いみじくあたらしう思ひなりぬ。宮、入りたまひて、<BR>
  <P>
  　「常陸殿といふ人や、ここに通はしたまふ。心ある朝ぼらけに、急ぎ出でつる車副などこそ、ことさらめきて見えつれ」<BR>
  <P>
  　など、なほ思し疑ひてのたまふ。「聞きにくくかたはらいたし」と思して、<BR>
  <P>
  　「大輔などが若くてのころ、友達にてありける人は。ことに今めかしうも見えざめるを、ゆゑゆゑしげにものたまひなすかな。人の聞きとがめつべきことをのみ、常にとりないたまふこそ、<A HREF="#no16">なき名は立てで</A><A NAME="te16">」</A><BR>
  <P>
  　と、うち背きたまふも、らうたげにをかし。<BR>
  <P>
  　<A HREF="#no17">明くるも知らず</A><A NAME="te17">大</A>殿籠もりたるに、人びとあまた参りたまへば、寝殿に渡りたまひぬ。后の宮は、ことことしき御悩みにもあらで、おこたりたまひにければ、心地よげにて、右の大殿の君達など、碁打ち韻塞などしつつ遊びたまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in42">[第二段　匂宮、浮舟に言い寄る]</A><BR>
  <P>
  　夕つ方、宮こなたに渡らせたまへれば、女君は、御ゆするのほどなりけり。人びともおのおのうち休みなどして、御前には人もなし。小さき童のあるして、<BR>
  <P>
  　「折悪しき御ゆするのほどこそ、見苦しかめれ。さうざうしくてや、眺めむ」<BR>
  <P>
  　と、聞こえたまへば、<BR>
  <P>
  　「げに、おはしまさぬ隙々にこそ、例は済ませ。あやしう日ごろももの憂がらせたまひて、今日過ぎば、この月は日もなし。九、十月は、いかでかはとて、仕まつらせつるを」<BR>
  <P>
  　と、大輔いとほしがる。<BR>
  <P>
  　若君も寝たまへりければ、そなたにこれかれあるほどに、宮はたたずみ歩きたまひて、西の方に例ならぬ童の見えつるを、「今参りたるか」など思して、さし覗きたまふ。中のほどなる障子の、細目に開きたるより見たまへば、障子のあなたに、一尺ばかりひきさけて、屏風立てたり。そのつまに、几帳、簾に添へて立てたり。<BR>
  <P>
  　帷一重をうちかけて、紫苑色のはなやかなるに、女郎花の織物と見ゆる重なりて、袖口さし出でたり。屏風の一枚たたまれたるより、「心にもあらで見ゆるなめり。今参りの口惜しからぬなめり」と思して、この廂に通ふ障子を、いとみそかに押し開けたまひて、やをら歩み寄りたまふも、人知らず。<BR>
  <P>
  　こなたの廊の中の壺前栽の、いとをかしう色々に咲き乱れたるに、遣水のわたり、石高きほど、いとをかしければ、端近く添ひ臥して眺むるなりけり。開きたる障子を、今すこし押し開けて、屏風のつまより覗きたまふに、宮とは思ひもかけず、「例こなたに来馴れたる人にやあらむ」と思ひて、起き上がりたる様体、いとをかしう見ゆるに、例の御心は過ぐしたまはで、衣の裾を捉へたまひて、こなたの障子は引き立てたまひて、屏風のはさまに居たまひぬ。<BR>
  <P>
  　あやしと思ひて、扇をさし隠して見返りたるさま、いとをかし。扇を持たせながら捉へたまひて、<BR>
  <P>
  　「誰れぞ。名のりこそ、ゆかしけれ」<BR>
  <P>
  　とのたまふに、むくつけくなりぬ。さるもののつらに、顔を他ざまにもて隠して、いといたう忍びたまへれば、「このただならずほのめかしたまふらむ大将にや、香うばしきけはひなども」思ひわたさるるに、いと恥づかしくせむ方なし。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in43">[第三段　浮舟の乳母、困惑、右近、中君に急報]</A><BR>
  <P>
  　乳母、人げの例ならぬを、あやしと思ひて、あなたなる屏風を押し開けて来たり。<BR>
  <P>
  　「これは、いかなることにかはべらむ。あやしきわざにもはべる」<BR>
  <P>
  　など聞こゆれど、憚りたまふべきことにもあらず。かくうちつけなる御しわざなれど、言の葉多かる本性なれば、何やかやとのたまふに、暮れ果てぬれど、<BR>
  <P>
  　「誰れと聞かざらむほどは許さじ」<BR>
  <P>
  　とて、なれなれしく臥したまふに、「宮なりけり」と思ひ果つるに、乳母、言はむ方なくあきれてゐたり。<BR>
  <P>
  　大殿油は灯籠にて、「今渡らせたまひなむ」と人びと言ふなり。御前ならぬ方の御格子どもぞ下ろすなる。こなたは離れたる方にしなして、高き棚厨子一具立て、屏風の袋に入れこめたる、所々に寄せかけ、何かの荒らかなるさまにし放ちたり。かく人のものしたまへばとて、通ふ道の障子一間ばかりぞ開けたるを、右近とて、大輔が娘のさぶらふ来て、格子下ろしてここに寄り来なり。<BR>
  <P>
  　「あな、暗や。まだ大殿油も参らざりけり。御格子を、苦しきに、急ぎ参りて、闇に惑ふよ」<BR>
  <P>
  　とて、引き上ぐるに、宮も、「なま苦し」と聞きたまふ。乳母はた、いと苦しと思ひて、ものづつみせずはやりかにおぞき人にて、<BR>
  <P>
  　「もの聞こえはべらむ。ここに、いとあやしきことのはべるに、<A HREF="#k27">見たまへ極じて</A><A NAME="t27">な</A>む、え動きはべらでなむ」<BR>
  <P>
  　「何ごとぞ」<BR>
  <P>
  　とて、探り寄るに、袿姿なる男の、いと香うばしくて添ひ臥したまへるを、「例のけしからぬ御さま」と思ひ寄りにけり。「女の心合はせたまふまじきこと」と推し量らるれば、<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#k28">げに</A><A NAME="t28">、</A>いと見苦しきことにもはべるかな。右近は、いかにか聞こえさせむ。今参りて、御前にこそは忍びて聞こえさせめ」<BR>
  <P>
  　とて立つを、あさましくかたはに、誰も誰も思へど、宮は懼ぢたまはず。<BR>
  <P>
  　「あさましきまであてにをかしき人かな。なほ、何人ならむ。右近が言ひつるけしきも、いとおしなべての今参りにはあらざめり」<BR>
  <P>
  　心得がたく思されて、と言ひかく言ひ、怨みたまふ。心づきなげにけしきばみてももてなさねど、ただいみじう死ぬばかり思へるがいとほしければ、情けありてこしらへたまふ。<BR>
  <P>
  　右近、上に、<BR>
  <P>
  　「しかしかこそおはしませ。いとほしく、いかに思ふらむ」<BR>
  <P>
  　と聞こゆれば、<BR>
  <P>
  　「例の、心憂き御さまかな。かの母も、いかにあはあはしく、けしからぬさまに思ひたまはむとすらむ。うしろやすくと、返す返す言ひおきつるものを」<BR>
  <P>
  　と、いとほしく思せど、「いかが聞こえむ。さぶらふ人びとも、すこし若やかによろしきは、見捨てたまふなく、あやしき人の御癖なれば、いかがは思ひ寄りたまひけむ」とあさましきに、ものも言はれたまはず。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in44">[第四段　宮中から使者が来て、浮舟、危機を脱出]</A><BR>
  <P>
  　「上達部あまた参りたまふ日にて、遊び戯れては、例も、かかる時は遅くも渡りたまへば、皆うちとけてやすみたまふぞかし。さても、いかにすべきことぞ。かの乳母こそ、おぞましかりけれ。つと添ひゐて護りたてまつり、引きもかなぐりたてまつりつべくこそ思ひたりつれ」<BR>
  <P>
  　と、少将と二人していとほしがるほどに、内裏より人参りて、大宮この夕暮より御胸悩ませたまふを、ただ今いみじく重く<A HREF="#k29">悩ませたまふ</A><A NAME="t29">よ</A>し申さす。右近、<BR>
  <P>
  　「心なき折の御悩みかな。聞こえさせむ」<BR>
  <P>
  　とて立つ。少将、<BR>
  <P>
  　「いでや、今は、かひなくもあべいことを、をこがましく、あまりな脅かしきこえたまひそ」<BR>
  <P>
  　と言へば、<BR>
  <P>
  　「いな、まだしかるべし」<BR>
  <P>
  　と、忍びてささめき交はすを、上は、「いと聞きにくき人の御本性にこそあめれ。すこし心あらむ人は、わがあたりをさへ疎みぬべかめり」と思す。<BR>
  <P>
  　参りて、御使の申すよりも、今すこしあわたたしげに申しなせば、動きたまふべき<A HREF="#k30">さまにも</A><A NAME="t30">あ</A>らぬ御けしきに、<BR>
  <P>
  　「誰れか参りたる。例の、おどろおどろしく脅かす」<BR>
  <P>
  　とのたまはすれば、<BR>
  <P>
  　「宮の侍に、平重経となむ名のり<A HREF="#k31">はべりつる</A><A NAME="t31">」</A><BR>
  <P>
  　と聞こゆ。出でたまはむことのいとわりなく口惜しきに、人目も思されぬに、右近立ち出でて、この御使を西面にてと言へば、申し次ぎつる人も寄り来て、<BR>
  <P>
  　「中務宮、参らせたまひぬ。大夫は、ただ今なむ、参りつる道に、御車引き出づる、見はべりつ」<BR>
  <P>
  　と申せば、「げに、にはかに時々悩みたまふ折々もあるを」と思すに、人の思すらむこともはしたなくなりて、いみじう怨み契りおきて<A HREF="#k32">出でたまひ</A><A NAME="t32">ぬ</A>。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in45">[第五段　乳母、浮舟を慰める]</A><BR>
  <P>
  　恐ろしき夢の覚めたる心地して、汗におし浸して臥したまへり。乳母、うち扇ぎなどして、<BR>
  <P>
  　「かかる御住まひは、よろづにつけて、つつましう便なかりけり。かく<A HREF="#k33">おはしまし</A><A NAME="t33">そ</A>めて、さらに、よきことはべらじ。あな、恐ろしや。限りなき人と聞こゆとも、やすからぬ御ありさまは、いとあぢきなかるべし。<BR>
  <P>
  　よそのさし離れたらむ人にこそ、善しとも悪しともおぼえられたまはめ、人聞きもかたはらいたきこと、と思ひたまへて、降魔の相を出だして、つと見たてまつりつれば、いとむくつけく、下衆下衆しき女と思して、手をいといたくつませたまひつるこそ、直人の懸想だちて、いとをかしくもおぼえはべりつれ。<BR>
  <P>
  　かの殿には、今日もいみじくいさかひたまひけり。「ただ一所の御上を見扱ひたまふとて、<A HREF="#k34">わが</A><A NAME="t34">子</A>どもをば思し捨てたり、客人のおはするほどの御旅居見苦し」と、荒々しきまでぞ聞こえたまひける。下人さへ聞きいとほしがりけり。<BR>
  <P>
  　「すべてこの少将の君ぞ、いと愛敬なくおぼえたまふ。この御ことはべらざらましかば、うちうちやすからずむつかしきことは、折々はべりとも、なだらかに、年ごろのままにておはしますべきものを」<BR>
  <P>
  　など、うち嘆きつつ言ふ。<BR>
  <P>
  　君は、ただ今はともかくも思ひめぐらされず、ただいみじくはしたなく、見知らぬ目を見つるに添へても、「いかに思すらむ」と思ふに、わびしければ、うつぶし臥して泣きたまふ。いと苦しと見扱ひて、<BR>
  <P>
  　「何か、かく思す。母おはせぬ人こそ、たづきなう悲しかるべけれ。よそのおぼえは、父なき人はいと口惜しけれど、さがなき継母に憎まれむよりは、これはいとやすし。ともかくもしたてまつりたまひてむ。な思し屈ぜそ。<BR>
  <P>
  　さりとも、初瀬の観音おはしませば、あはれと思ひきこえたまふらむ。ならはぬ御身に、たびたびしきりて詣でたまふことは、人のかくあなづりざまにのみ思ひきこえたるを、かくもありけり、と思ふばかりの御幸ひおはしませ、とこそ念じはべれ。あが君は、人笑はれにては、やみたまひなむや」<BR>
  <P>
  　と、世をやすげに言ひゐたり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in46">[第六段　匂宮、宮中へ出向く]</A><BR>
  <P>
  　宮は、急ぎて出でたまふなり。内裏近き方にやあらむ、こなたの御門より出でたまへば、もののたまふ御声も聞こゆ。いとあてに限りもなく聞こえて、心ばへある古言などうち誦じたまひて過ぎたまふほど、すずろにわづらはしくおぼゆ。移し馬ども牽き出だして、宿直にさぶらふ人、十人ばかりして参りたまふ。<BR>
  <P>
  　上、いとほしく、うたて思ふらむとて、知らず顔にて、<BR>
  <P>
  　「大宮悩みたまふとて参りたまひぬれば、今宵は出でたまはじ。泔の名残にや、心地も悩ましくて起きゐはべるを、渡りたまへ。つれづれにも思さるらむ」<BR>
  <P>
  　と聞こえたまへり。<BR>
  <P>
  　「乱り心地のいと苦しうはべるを、ためらひて」<BR>
  <P>
  　と、乳母して聞こえたまふ。<BR>
  <P>
  　「いかなる御心地ぞ」<BR>
  <P>
  　と、返り訪らひきこえたまへば、<BR>
  <P>
  　「何心地ともおぼえはべらず、ただいと苦しくはべり」<BR>
  <P>
  　と聞こえたまへば、少将、右近目まじろきをして、<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#k35">かたはらぞいたく</A><A NAME="t35">お</A>はすらむ」<BR>
  <P>
  　と言ふも、ただなるよりはいとほし。<BR>
  <P>
  　「いと口惜しう心苦しきわざかな。大将の心とどめたるさまにのたまふめりしを、いかにあはあはしく思ひ落とさむ。かく乱りがはしくおはする人は、<A HREF="#k36">聞きにくく</A><A NAME="t36">、</A>実ならぬことをもくねり言ひ、またまことにすこし思はずならむことをも、さすがに見許しつべうこそおはすめれ。<BR>
  <P>
  　この君は、言はで憂しと思はむこと、いと恥づかしげに心深きを、あいなく思ふこと<A HREF="#k37">添ひぬる</A><A NAME="t37">人</A>の上なめり。年ごろ見ず知らざりつる人の上なれど、心ばへ容貌を見れば、え思ひ離るまじう、らうたく心苦しきに、世の中はありがたくむつかしげなるものかな。<BR>
  <P>
  　わが身のありさまは、飽かぬこと多かる心地すれど、かくものはかなき目も見つべかりける身の、さは、はふれずなりにけるにこそ、げに、めやすきなりけれ。今はただ、この憎き心添ひたまへる人の、なだらかにて思ひ離れなば、さらに何ごとも思ひ入れずなりなむ」<BR>
  <P>
  　と思ほす。いと多かる御髪なれば、とみにもえ乾しやらず、起きゐたまへるも苦し。白き御衣一襲ばかりにておはする、細やかにてをかしげなり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in47">[第七段　中君、浮舟を慰める]</A><BR>
  <P>
  　この君は、まことに心地も悪しくなりにたれど、乳母、<BR>
  <P>
  　「いとかたはらいたし。事しもあり顔に思すらむを。ただおほどかにて見えたてまつりたまへ。右近の君などには、事のありさま、初めより語りはべらむ」<BR>
  <P>
  　と、せめてそそのかしたてて、こなたの障子のもとにて、<BR>
  <P>
  　「右近の君にもの聞こえさせむ」<BR>
  <P>
  　と言へば、立ちて出でたれば、<BR>
  <P>
  　「いとあやしくはべりつることの名残に、身も熱うなりたまひて、まめやかに苦しげに見えさせたまふを、いとほしく見はべる。御前にて慰めきこえさせたまへ、とてなむ。過ちもおはせぬ身を、いとつつましげに思ほしわびためるも、いささかにても世を知りたまへる人こそあれ、いかでかはと、ことわりに、いとほしく見たてまつる」<BR>
  <P>
  　とて、引き起こして参らせたてまつる。<BR>
  <P>
  　我にもあらず、人の思ふらむことも恥づかしけれど、いとやはらかにおほどき過ぎたまへる君にて、押し出でられて居たまへり。額髪などの、いたう濡れたる、もて隠して、灯の方に背きたまへるさま、上をたぐひなく見たてまつるに、け劣るとも見えず、あてにをかし。<BR>
  <P>
  　「これに思しつきなば、めざましげなることはありなむかし。いとかからぬをだに、めづらしき人、をかしうしたまふ御心を」<BR>
  <P>
  　と、二人ばかりぞ、御前にてえ恥ぢたまはねば、見ゐたりける。物語いとなつかしくしたまひて、<BR>
  <P>
  　「例ならずつつましき所など、な思ひなしたまひそ。故姫君のおはせずなりにしのち、忘るる世なくいみじく、身も恨めしく、たぐひなき心地して過ぐすに、いとよく思ひよそへられたまふ御さまを見れば、慰む心地してあはれになむ。思ふ人もなき身に、昔の御心ざしのやうに思ほさば、いとうれしくなむ」<BR>
  <P>
  　など語らひたまへど、いとものつつましくて、また鄙びたる心に、いらへきこえむこともなくて、<BR>
  <P>
  　「年ごろ、いと遥かにのみ思ひきこえさせしに、かう見たてまつりはべるは、何ごとも慰む心地し<A HREF="#k38">はべり</A><A NAME="t38">て</A>なむ」<BR>
  <P>
  　とばかり、いと若びたる声にて言ふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in48">[第八段　浮舟と中君、物語絵を見ながら語らう]</A><BR>
  <P>
  　絵など取り出でさせて、右近に詞読ませて見たまふに、向ひてもの恥ぢもえしあへたまはず、心に入れて見たまへる灯影、さらにここと見ゆる所なく、こまかにをかしげなり。額つき、まみの薫りたる心地して、いとおほどかなるあてさは、ただそれとのみ思ひ出でらるれば、絵はことに目もとどめたまはで、<BR>
  <P>
  　「いとあはれなる人の容貌かな。いかでかうしもありけるにかあらむ。故宮にいとよく似たてまつりたるなめりかし。故姫君は、宮の御方ざまに、我は母上に似たてまつりたるとこそは、古人ども言ふなりしか。げに、似たる人はいみじきものなりけり」<BR>
  <P>
  　と思し比ぶるに、涙ぐみて見たまふ。<BR>
  <P>
  　「かれは、限りなくあてに気高きものから、なつかしうなよよかに、かたはなるまで、なよなよとたわみたるさまのしたまへりしにこそ。<BR>
  <P>
  　これは、またもてなしのうひうひしげに、よろづのことをつつましうのみ思ひたるけにや、見所多かるなまめかしさぞ劣りたる。ゆゑゆゑしきけはひだにもてつけたらば、大将の見たまはむにも、さらにかたはなるまじ」<BR>
  <P>
  　など、このかみ心に思ひ扱はれたまふ。<BR>
  <P>
  　物語などしたまひて、暁方になりてぞ寝たまふ。かたはらに臥せたまひて、故宮の御ことども、年ごろおはせし御ありさまなど、まほならねど語りたまふ。いとゆかしう、見たてまつらずなりにけるを、「いと口惜しう悲し」と思ひたり。昨夜の心知りの人びとは、<BR>
  <P>
  　「いかなりつらむな。いとらうたげなる御さまを。いみじう思すとも、甲斐あるべきことかは。いとほし」<BR>
  <P>
  　と言へば、右近ぞ、<BR>
  <P>
  　「さも、あらじ。かの御乳母の、ひき据ゑてすずろに語り愁へしけしき、もて離れてぞ言ひし。宮も、<A HREF="#no18">逢ひても逢はぬ</A><A NAME="te18">や</A>うなる心ばへにこそ、うちうそぶき口ずさびたまひしか」<BR>
  <P>
  　「いさや。ことさらにもやあらむ。そは、知らずかし」<BR>
  <P>
  　「昨夜の火影のいと<A HREF="#k39">おほどかなりしも</A><A NAME="t39">、</A>事あり顔には見えたまはざりしを」<BR>
  <P>
  　など、うちささめきていとほしがる。<BR>
  <P>
  　<H4>第五章　浮舟の物語　浮舟、三条の隠れ家に身を寄せる</H4>
  　<A NAME="in51">[第一段　乳母の急報に浮舟の母、動転す]</A><BR>
  <P>
  　乳母、車請ひて、常陸殿へ往ぬ。北の方にかうかうと言へば、胸つぶれ騷ぎて、「人もけしからぬさまに言ひ思ふらむ。正身もいかが思すべき。かかる筋のもの憎みは、貴人もなきものなり」と、おのが心ならひに、あわたたしく思ひなりて、夕つ方参りぬ。<BR>
  <P>
  　宮おはしまさねば心やすくて、<BR>
  <P>
  　「あやしく心幼げなる人を参らせおきて、うしろやすくは頼みきこえさせながら、鼬のはべらむやうなる心地のしはべれば、よからぬものどもに、憎み恨みられはべる」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「いとさ言ふばかりの幼さにはあらざめるを。うしろめたげにけしきばみたる御まかげこそ、わづらはしけれ」<BR>
  <P>
  　とて笑ひたまへるが、心恥づかしげなる御まみを見るも、心の鬼に恥づかしくぞおぼゆる。「いかに思すらむ」と思へば、えもうち出で聞こえず。<BR>
  <P>
  　「かくてさぶらひたまはば、年ごろの願ひの満つ心地して、人の漏り聞きはべらむもめやすく、おもだたしきことになむ思ひたまふるを、さすがにつつましきことになむはべりける。深き山の本意は、みさをになむはべるべきを」<BR>
  <P>
  　とて、うち泣くもいといとほしくて、<BR>
  <P>
  　「ここには、何事かうしろめたくおぼえたまふべき。とてもかくても、疎々しく思ひ放ちきこえばこそあらめ、けしからずだちてよからぬ人の、時々ものしたまふめれど、その心を皆人見知りためれば、心づかひして、便なうはもてなしきこえじと思ふを、いかに推し量りたまふにか」<BR>
  <P>
  　とのたまふ。<BR>
  <P>
  　「さらに、御心をば隔てありても思ひきこえさせはべらず。かたはらいたう許しなかりし筋は、何にかかけても聞こえさせはべらむ。その方ならで、思ほし放つまじき綱もはべるをなむ、とらへ所に頼みきこえさする」<BR>
  <P>
  　など、おろかならず聞こえて、<BR>
  <P>
  　「明日明後日、かたき物忌にはべるを、おほぞうならぬ所にて過ぐして、またも参らせはべらむ」<BR>
  <P>
  　と聞こえて、いざなふ。「いとほしく本意なきわざかな」と思せど、えとどめたまはず。あさましうかたはなることに驚き騷ぎたれば、をさをさものも聞こえで出でぬ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in52">[第二段　浮舟の母、娘を三条の隠れ家に移す]</A><BR>
  <P>
  　かやうの方違へ所と思ひて、小さき家まうけたりけり。三条わたりに、さればみたるが、まだ造りさしたる所なれば、はかばかしきしつらひもせでなむありける。<BR>
  <P>
  　「あはれ、この御身一つを、よろづにもて悩みきこゆるかな。心にかなはぬ世には、あり経まじきものにこそありけれ。みづからばかりは、ただひたぶるに品々しからず人げなう、たださる方にはひ籠もりて過ぐしつべし。このゆかりは、心憂しと思ひきこえしあたりを、睦びきこゆるに、便なきことも出で来なば、いと人笑へなるべし。あぢきなし。ことやうなりとも、ここを人にも知らせず、忍びておはせよ。おのづからともかくも仕うまつりてむ」<BR>
  <P>
  　と言ひおきて、みづからは帰りなむとす。君は、うち泣きて、「世にあらむこと所狭げなる身」と、思ひ屈したまへるさま、いとあはれなり。親はた、ましてあたらしく惜しければ、つつがなくて思ふごと見なさむと思ひ、さるかたはらいたきことにつけて、人にもあはあはしく思はれむが、やすからぬなりけり。<BR>
  <P>
  　心地なくなどはあらぬ人の、なま腹立ちやすく、思ひのままにぞすこしありける。かの家にも隠ろへては据ゑたりぬべけれど、しか隠ろへたらむをいとほしと思ひて、かく扱ふに、年ごろかたはら去らず、明け暮れ見ならひて、かたみに心細くわりなしと思へり。<BR>
  <P>
  　「ここは、またかくあばれて、危ふげなる所なめり。さる心したまへ。曹司曹司にある物ども、召し出でて使ひたまへ。宿直人のことなど言ひおきてはべるも、いとうしろめたけれど、かしこに腹立ち恨みらるるが、いと苦しければ」<BR>
  <P>
  　と、うち泣きて帰る。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in53">[第三段　母、左近少将と和歌を贈答す]</A><BR>
  <P>
  　少将の扱ひを、守は、またなきものに思ひ急ぎて、「もろ心に、さま悪しく、営まず」と怨ずるなりけり。「いと心憂く、この人により、かかる紛れどももあるぞかし」と、またなく思ふ方のことのかかれば、つらく心憂くて、をさをさ見入れず。<BR>
  <P>
  　かの宮の御前にて、いと人げなく見えしに、多く思ひ落としてければ、「私ものに思ひかしづかましを」など、<A HREF="#k40">思ひしこと</A><A NAME="t40">は</A>やみにたり。「ここにては、いかが見ゆらむ。まだうちとけたるさま見ぬに」と思ひて、のどかにゐたまへる昼つ方、こなたに渡りて、ものより覗く。<BR>
  <P>
  　白き綾のなつかしげなるに、今様色の擣目などもきよらなるを着て、端の方に前栽見るとて居たるは、「いづこかは劣る。いときよげなめるは」と見ゆ。娘、まだ片なりに、何心もなきさまにて添ひ臥したり。宮の上の並びておはせし御さまどもの思ひ出づれば、「口惜しのさまどもや」と見ゆ。<BR>
  <P>
  　前なる御達にものなど言ひ戯れて、うちとけたるは、いと見しやうに、匂ひなく人悪ろげにて見えぬを、「かの宮なりしは、異少将なりけり」と思ふ折しも、言ふことよ。<BR>
  <P>
  　「兵部卿宮の萩の、なほことにおもしろくもあるかな。いかで、さる種ありけむ。同じ枝さしなどのいと艶なるこそ。一日参りて、出でたまふほどなりしかば、え折らずなりにき。『<A HREF="#no19">ことだに惜しき</A><A NAME="te19">』</A>と、宮のうち誦じたまへりしを、若き人たちに見せたらましかば」<BR>
  <P>
  　とて、我も歌詠みゐたり。<BR>
  <P>
  　「いでや。心ばせのほどを思へば、人ともおぼえず、出で消えはいとこよなかりけるに。何ごと言ひたるぞ」<BR>
  <P>
  　とつぶやかるれど、いと心地なげなるさまは、さすがにしたらねば、いかが言ふとて、試みに、<BR>
  <P>
  　「しめ結ひし小萩が上も迷はぬに<BR>
  　　いかなる露に映る下葉ぞ」<BR>
  <P>
  　とあるに、惜しくおぼえて、<BR>
  <P>
  　「宮城野の小萩がもとと<A HREF="#k41">知らませ</A><A NAME="t41">ば</A><BR>
  　　露も心を分かずぞあらまし<BR>
  <P>
  　いかでみづから聞こえさせあきらめむ」<BR>
  <P>
  　と言ひたり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in54">[第四段　母、薫のことを思う]</A><BR>
  <P>
  　「故宮の御こと聞きたるなめり」と思ふに、「いとどいかで人と等しく」とのみ思ひ扱はる。あいなう、大将殿の御さま容貌ぞ、恋しう面影に見ゆる。同じうめでたしと見たてまつりしかど、宮は思ひ離れたまひて、心もとまらず。あなづりて押し入りたまへりけるを、思ふもねたし。<BR>
  <P>
  　「この君は、さすがに尋ね思す心ばへのありながら、うちつけにも言ひかけたまはず、つれなし顔なるしもこそいたけれ、よろづにつけて<A HREF="#k42">思ひ出でらるれば、若き人は、まして、かくや思ひはて</A><A NAME="t42">き</A>こえたまふらむ。わがものにせむと、かく憎き人を思ひけむこそ、見苦しきことなべかりけれ」<BR>
  <P>
  　など、ただ心にかかりて、眺めのみせられて、とてやかくてやと、よろづによからむあらまし事を思ひ続くるに、いと難し。<BR>
  <P>
  　「やむごとなき御身のほど、御もてなし、見たてまつりたまへらむ人は、今すこしなのめならず、いかばかりにてかは心をとどめたまはむ。世の人のありさまを見聞くに、劣りまさり、いやしうあてなる、品に従ひて、容貌も心もあるべきものなりけり。<BR>
  <P>
  　わが子どもを見るに、この君に似るべきやはある。少将を、この家のうちにまたなき者に思へども、宮に見比べたてまつりしは、いとも口惜しかりしに推し量らる。当帝の御かしづき女を得たてまつりたまへらむ人の御目移しには、いともいとも恥づかしく、つつましかるべきものかな」<BR>
  <P>
  　と思ふに、すずろに心地もあくがれにけり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in55">[第五段　浮舟の三条のわび住まい]</A><BR>
  <P>
  　旅の宿りは、つれづれにて、庭の草もいぶせき心地するに、いやしき東声したる者どもばかりのみ出で入り、慰めに見るべき前栽の花もなし。うちあばれて、晴れ晴れしからで明かし暮らすに、宮の上の御ありさま思ひ出づるに、若い心地に恋しかりけり。あやにくだちたまへりし人の御けはひも、さすがに思ひ出でられて、<BR>
  <P>
  　「何事にかありけむ。いと多くあはれげにのたまひしかな」<BR>
  <P>
  　名残をかしかりし御移り香も、まだ残りたる心地して、恐ろしかりしも思ひ出でらる。<BR>
  <P>
  　「母君、<A HREF="#no20">たつやと</A><A NAME="te20">、</A>いとあはれなる文を書きておこせたまふ。おろかならず心苦しう思ひ扱ひたまふめるに、かひなうもて扱はれたてまつること」とうち泣かれて、<BR>
  <P>
  　「いかにつれづれに見ならはぬ心地したまふらむ。<A HREF="#k43">しばし</A><A NAME="t43">忍</A>び過ぐしたまへ」<BR>
  <P>
  　とある返り事に、<BR>
  <P>
  　「つれづれは何か。心やすくてなむ。<BR>
  <P>
  　　ひたぶるにうれしからまし世の中に<BR>
  　<A HREF="#no21">あらぬ所と</A><A NAME="te21">思</A>はましかば」<BR>
  <P>
  　と、幼げに言ひたるを見るままに、ほろほろとうち泣きて、「かう惑はしはふるるやうにもてなすこと」と、いみじければ、<BR>
  <P>
  　「憂き世にはあらぬ所を求めても<BR>
  　　君が盛りを見るよしもがな」<BR>
  <P>
  　と、なほなほしきことどもを言ひ交はしてなむ、心のべける。<BR>
  <P>
  　<H4>第六章　浮舟と薫の物語　薫、浮舟を伴って宇治へ行く</H4>
  　<A NAME="in61">[第一段　薫、宇治の御堂を見に出かける]</A><BR>
  <P>
  　かの大将殿は、例の、秋深くなりゆくころ、ならひにしことなれば、寝覚め寝覚めにもの忘れせず、あはれにのみおぼえたまひければ、「宇治の御堂造り果てつ」と聞きたまふに、みづからおはしましたり。<BR>
  <P>
  　久しう見たまはざりつるに、山の紅葉もめづらしうおぼゆ。こぼちし寝殿、こたみはいと晴れ晴れしう造りなしたり。昔いとことそぎて、聖だちたまへりし住まひを思ひ出づるに、この宮も恋しうおぼえたまひて、さま変へてけるも、口惜しきまで、常よりも眺めたまふ。<BR>
  <P>
  　もとありし御しつらひは、いと尊げにて、今片つ方を女しくこまやかになど、一方ならざりしを、網代屏風何かのあらあらしきなどは、かの御堂の僧坊の具に、ことさらになさせたまへり。山里めきたる具どもを、ことさらにせさせたまひて、<A HREF="#k44">いたう</A><A NAME="t44">も</A>ことそがず、いときよげにゆゑゆゑしくしつらはれたり。<BR>
  <P>
  　遣水のほとりなる岩に居たまひて、<BR>
  <P>
  　「絶え果てぬ清水になどか亡き人の<BR>
  　　面影をだにとどめざりけむ」<BR>
  <P>
  　涙を拭ひて、弁の尼君の方に立ち寄りたまへれば、いと悲しと見たてまつるに、ただひそみにひそむ。長押にかりそめに居たまひて、簾のつま引き上げて、物語したまふ。几帳に隠ろへて居たり。ことのついでに、<BR>
  <P>
  　「かの人は、さいつころ宮にと聞きしを、さすがにうひうひしくおぼえてこそ、訪れ寄らね。なほ、これより伝へ果てたまへ」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「一日、かの母君の文はべりき。忌違ふとて、ここかしこになむあくがれたまふめる。このころも、あやしき小家に隠ろへものしたまふめるも心苦しく、すこし近きほどならましかば、そこにも渡して心やすかるべきを、荒ましき山道に、たはやすくもえ思ひ立たでなむ、とはべりし」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「人びとのかく恐ろしくすめる道に、まろこそ古りがたく分け来れ。何ばかりの契りにかと思ふは、あはれになむ」<BR>
  <P>
  　とて、例の、涙ぐみたまへり。<BR>
  <P>
  　「さらば、その心やすからむ所に、消息したまへ。みづからやは、かしこに出でたまはぬ」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「仰せ言を伝へはべらむことはやすし。今さらに京を見はべらむことはもの憂くて、宮にだにえ参らぬを」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in62">[第二段　薫、弁の尼に依頼して出る]</A><BR>
  <P>
  　「などてか。ともかくも、人の聞き伝へばこそあらめ、愛宕の聖だに、時に従ひては出でずやはありける。深き契りを破りて、人の願ひを満てたまはむこそ尊からめ」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#no22">人渡すこと</A><A NAME="te22">も</A>はべらぬに、聞きにくきこともこそ、出でまうで来れ」<BR>
  <P>
  　と、苦しげに思ひたれど、<BR>
  <P>
  　「なほ、よき折なるを」<BR>
  <P>
  　と、例ならずしひて、<BR>
  <P>
  　「明後日ばかり、車<A HREF="#k45">たてまつらむ</A><A NAME="t45">。</A>その旅の所尋ねおきたまへ。ゆめをこがましうひがわざすまじきを」<BR>
  <P>
  　と、ほほ笑みてのたまへば、わづらはしく、「いかに思すことならむ」と思へど、「奥なくあはあはしからぬ御心ざまなれば、おのづからわがためにも、人聞きなどは包みたまふらむ」と思ひて、<BR>
  <P>
  　「さらば、承りぬ。近き<A HREF="#k46">ほどにこそ</A><A NAME="t46">。</A>御文などを見せさせたまへかし。ふりはへさかしらめきて、心しらひのやうに思はれはべらむも、今さらに伊賀専女にや、と慎ましくてなむ」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。<BR>
  <P>
  　「文は、やすかるべきを、人のもの言ひ、いとうたてあるものなれば、右大将は、常陸守の娘をなむよばふなるなども、とりなしてむをや。その守の主、いと荒々しげなめり」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、うち笑ひて、いとほしと思ふ。<BR>
  <P>
  　暗うなれば出でたまふ。下草のをかしき花ども、紅葉など折らせたまひて、宮に御覧ぜさせたまふ。甲斐なからずおはしぬべけれど、かしこまり置きたるさまにて、いたうも馴れきこえたまはずぞあめる。内裏より、ただの親めきて、入道の宮にも聞こえたまへば、いとやむごとなき方は、限りなく思ひきこえたまへり。こなたかなたと、かしづききこえたまふ宮仕ひに添へて、むつかしき私の心の添ひたるも、苦しかりけり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in63">[第三段　弁の尼、三条の隠れ家を訪ねる]</A><BR>
  <P>
  　のたまひしまだつとめて、睦ましく思す下臈侍一人、顔知らぬ牛飼つくり出でて遣はす。<BR>
  <P>
  　「荘の者どもの田舎びたる召し出でつつ、つけよ」<BR>
  <P>
  　とのたまふ。かならず出づべくのたまへりければ、いとつつましく苦しけれど、うち化粧じつくろひて乗りぬ。野山のけしきを見るにつけても、いにしへよりの古事ども思ひ出でられて、眺め暮らしてなむ来着きける。いとつれづれに人目も見えぬ所なれば、引き入れて、<BR>
  <P>
  　「かくなむ、参り来つる」<BR>
  <P>
  　と、しるべの男して言はせたれば、初瀬の供にありし若人、出で来て降ろす。あやしき所を眺め暮らし明かすに、昔語りもしつべき人の来たれば、うれしくて呼び入れたまひて、親と聞こえける人の御あたりの人と思ふに、睦ましきなるべし。<BR>
  <P>
  　「あはれに、人知れず見たてまつりしのちよりは、思ひ出できこえぬ折なけれど、世の中かばかり思ひたまへ捨てたる身にて、かの宮にだに参りはべらぬを、この大将殿の、あやしきまでのたまはせしかば、思うたまへおこしてなむ」<BR>
  <P>
  　と聞こゆ。君も乳母も、めでたしと見おききこえてし人の御さまなれば、忘れぬさまにのたまふらむも、あはれなれど、にはかにかく思したばかるらむと、思ひも寄らず。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in64">[第四段　薫、三条の隠れ家の浮舟と逢う]</A><BR>
  <P>
  　宵うち過ぐるほどに、「宇治より人参れり」とて、門忍びやかにうちたたく。「さにやあらむ」と思へど、弁の開けさせたれば、車をぞ引き入るなる。「あやし」と思ふに、<BR>
  <P>
  　「尼君に、対面賜はらむ」<BR>
  <P>
  　とて、この近き御庄の預りの名のりをせさせたまへれば、戸口にゐざり出でたり。雨すこしうちそそくに、風はいと冷やかに吹き入りて、言ひ知らず薫り来れば、「かうなりけり」と、誰れも誰れも心ときめきしぬべき御けはひをかしければ、用意もなくあやしきに、まだ思ひあへぬほどなれば、心騷ぎて、<BR>
  <P>
  　「いかなることにかあらむ」<BR>
  <P>
  　と言ひあへり。<BR>
  <P>
  　「心やすき所にて、月ごろの思ひあまることも聞こえさせむとてなむ」<BR>
  <P>
  　と言はせたまへり。<BR>
  <P>
  　「いかに聞こゆべきことにか」と、君は苦しげに思ひてゐたまへれば、乳母見苦しがりて、<BR>
  <P>
  　「しかおはしましたらむを、立ちながらや、帰したてまつりたまはむ。かの殿にこそ、かくなむ、と忍びて聞こえめ。近きほどなれば」<BR>
  <P>
  　と言ふ。<BR>
  <P>
  　「うひうひしく。などてか、さはあらむ。若き御どちもの聞こえ<A HREF="#k47">たまはむは</A><A NAME="t47">、</A>ふとしもしみつくべくもあらぬを。あやしきまで心のどかに、もの深うおはする君なれば、よも人の許しなくて、うちとけたまはじ」<BR>
  <P>
  　など言ふほど、雨やや降り来れば、空はいと暗し。宿直人のあやしき声したる、夜行うちして、<BR>
  <P>
  　「家の辰巳の隅の崩れ、いと危ふし。この、人の御車入るべくは、引き入れて御門鎖してよ。かかる人の御供人こそ、心はうたてあれ」<BR>
  <P>
  　など言ひあへるも、むくむくしく聞きならはぬ心地したまふ。<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#no23">佐野のわたりに家もあらなくに</A><A NAME="te23">」</A><BR>
  <P>
  　など口ずさびて、里びたる簀子の端つ方に居たまへり。<BR>
  <P>
  　「さしとむる葎やしげき<A HREF="#no24">東屋の<BR>
  　　あまりほど降る雨そそき</A><A NAME="te24">か</A>な」<BR>
  <P>
  　と、うち払ひたまへる、追風、いとかたはなるまで、東の里人も驚きぬべし。<BR>
  <P>
  　とざまかうざまに聞こえ逃れむ方なければ、南の廂に御座ひきつくろひて、入れたてまつる。心やすくしも対面したまはぬを、これかれ押し出でたり。遣戸といふもの鎖して、いささか開けたれば、<BR>
  <P>
  　「飛騨の工も恨めしき隔てかな。かかるものの外には、まだ居ならはず」<BR>
  <P>
  　と愁へたまひて、いかがしたまひけむ、入りたまひぬ。かの人形の願ひものたまはで、ただ、<BR>
  <P>
  　「おぼえなき、もののはさまより見しより、すずろに恋しきこと。さるべきにやあらむ、あやしきまでぞ思ひきこゆる」<BR>
  <P>
  　とぞ語らひたまふべき。人のさま、いとらうたげにおほどきたれば、見劣りもせず、いとあはれと思しけり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in65">[第五段　薫と浮舟、宇治へ出発]</A><BR>
  <P>
  　ほどもなう明けぬ心地するに、鶏などは鳴かで、大路近き所に、<A HREF="#k48">おぼとれたる</A><A NAME="t48">声</A>して、いかにとか聞きも知らぬ名のりをして、うち群れて行くなどぞ聞こゆる。かやうの朝ぼらけに見れば、ものいただきたる者の、「鬼のやうなるぞかし」と聞きたまふも、かかる蓬のまろ寝にならひたまはぬ心地も、をかしくもありけり。<BR>
  <P>
  　宿直人も門開けて出づる音する。おのおの入りて臥しなどするを聞きたまひて、人召して、車妻戸に寄せさせたまふ。かき抱きて乗せたまひつ。誰れも誰れも、あやしう、あへなきことを思ひ騒ぎて、<BR>
  <P>
  　「九月にもありけるを。心憂のわざや。いかにしつることぞ」<BR>
  <P>
  　と嘆けば、尼君も、いといとほしく、思ひの外なることどもなれど、<BR>
  <P>
  　「おのづから思すやうあらむ。うしろめたうな思ひたまひそ。長月は、明日こそ節分と聞きしか」<BR>
  <P>
  　と言ひ慰む。今日は、十三日なりけり。尼君、<BR>
  <P>
  　「こたみは、え参らじ。宮の上、聞こし召さむこともあるに、忍びて行き帰りはべらむも、いとうたてなむ」<BR>
  <P>
  　と聞こゆれど、まだきこのことを聞かせたてまつらむも、心恥づかしくおぼえたまひて、<BR>
  <P>
  　「それは、のちにも罪さり申したまひてむ。かしこもしるべなくては、たづきなき所を」<BR>
  <P>
  　と責めてのたまふ。<BR>
  <P>
  　「人一人や、はべるべき」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、この君に添ひたる侍従と乗りぬ。乳母、尼君の供なりし童などもおくれて、いとあやしき心地してゐたり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in66">[第六段　薫と浮舟の宇治への道行き]</A><BR>
  <P>
  　「近きほどにや」と思へば、宇治へおはするなりけり。牛などひき替ふべき心まうけしたまへりけり。河原過ぎ、法性寺のわたりおはしますに、夜は明け果てぬ。<BR>
  <P>
  　若き人は、いとほのかに見たてまつりて、めできこえて、すずろに恋ひたてまつるに、世の中のつつましさもおぼえず。君ぞいとあさましきに、ものもおぼえでうつぶし臥したるを、<BR>
  <P>
  　「石高きわたりは、苦しきものを」<BR>
  <P>
  　とて、抱きたまへり。羅の細長を、車の中に引き隔てたれば、はなやかにさし出でたる朝日影に、尼君はいとはしたなくおぼゆるにつけて、「故姫君の御供にこそ、かやうにても見たてまつりつべかりしか。あり経れば、思ひかけぬことをも見るかな」と、悲しうおぼえて、包むとすれど、うちひそみつつ泣くを、侍従はいと憎く、「ものの初めに形異にて乗り添ひたるをだに思ふに、<A HREF="#k49">なぞ</A><A NAME="t49">、</A>かくいやめなる」と、憎くをこにも思ふ。老いたる者は、すずろに涙もろにあるものぞと、おろそかにうち思ふなりけり。<BR>
  <P>
  　君も、見る人は憎からねど、空のけしきにつけても、来し方の恋しさまさりて、山深く入るままにも、霧立ちわたる心地したまふ。うち眺めて寄りゐたまへる袖の、重なりながら長やかに出でたりけるが、川霧に濡れて、御衣の紅なるに、御直衣の花のおどろおどろしう移りたるを、落としがけの高き所に見つけて、引き入れたまふ。<BR>
  <P>
  　「形見ぞと見るにつけては朝露の<BR>
  　　ところせきまで濡るる袖かな」<BR>
  <P>
  　と、心にもあらず一人ごちたまふを聞きて、いとどしぼるばかり、尼君の袖も泣き濡らすを、若き人、「あやしう見苦しき世かな」。心ゆく道に、いとむつかしきこと、添ひたる心地す。忍びがたげなる鼻すすりを聞きたまひて、我も忍びやかにうちかみて、「いかが思ふらむ」といとほしければ、<BR>
  <P>
  　「あまたの年ごろ、この道を行き交ふたび重なるを思ふに、そこはかとなくものあはれなるかな。すこし起き上がりて、この山の色も見たまへ。いと埋れたりや」<BR>
  <P>
  　と、しひてかき起こしたまへば、をかしきほどに、さし隠して、つつましげに見出だしたるまみなどは、いとよく思ひ出でらるれど、おいらかにあまりおほどき過ぎたるぞ、心もとなかめる。「いといたう児めいたるものから、用意の浅からずものしたまひしはや」と、なほ<A HREF="#no25">行く方なき</A><A NAME="te25">悲</A>しさは、むなしき空にも満ちぬべかめり。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in67">[第七段　宇治に到着、薫、京に手紙を書く]</A><BR>
  <P>
  　おはし着きて、<BR>
  <P>
  　「あはれ、亡き魂や宿りて見たまふらむ。誰によりて、かくすずろに惑ひありくものにもあらなくに」<BR>
  <P>
  　と思ひ続けたまひて、降りてはすこし心しらひて、立ち去りたまへり。女は、母君の思ひたまはむことなど、いと嘆かしけれど、艶なるさまに、心深くあはれに語らひたまふに、思ひ慰めて降りぬ。<BR>
  <P>
  　尼君は、ことさらに降りで、廊にぞ寄するを、「わざと思ふべき住まひにもあらぬを、用意こそあまりなれ」と見たまふ。御荘より、例の、人びと騒がしきまで参り集まる。女の御台は、尼君の方より参る。道は茂かりつれど、このありさまは、いと晴れ晴れし。<BR>
  <P>
  　川のけしきも山の色も、もてはやしたる造りざまを見出だして、日ごろのいぶせさ、慰みぬる心地すれど、「いかにもてないたまはむとするにか」と、浮きてあやしうおぼゆ。<BR>
  <P>
  　殿は、京に御文書きたまふ。<BR>
  <P>
  　「なりあはぬ仏の御飾りなど見たまへおきて、今日吉ろしき日なりければ、急ぎものしはべりて、乱り心地の悩ましきに、物忌なりけるを思ひたまへ出でてなむ、今日明日ここにて慎みはべるべき」<BR>
  <P>
  　など、母宮にも姫宮にも聞こえたまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in68">[第八段　薫、浮舟の今後を思案す]</A><BR>
  <P>
  　うちとけたる御ありさま、今すこしをかしくて入りおはしたるも恥づかしけれど、<A HREF="#k50">もて隠す</A><A NAME="t50">べ</A>くもあらで居たまへり。女の装束など、色々にきよくと思ひてし重ねたれど、すこし田舎びたることもうち混じりてぞ、昔のいと萎えばみたりし御姿の、あてになまめかしかりしのみ思ひ出でられて、<BR>
  <P>
  　「髪の裾の<A HREF="#k51">をかしげさ</A><A NAME="t51">な</A>どは、こまごまとあてなり。宮の御髪のいみじくめでたきにも劣るまじかりけり」<BR>
  <P>
  　と見たまふ。かつは、<BR>
  <P>
  　「この人をいかにもてなしてあらせむとすらむ。ただ今、ものものしげにて、かの宮に迎へ据ゑむも、音聞き便なかるべし。さりとて、これかれある列にて、おほぞうに交じらはせむは本意なからむ。しばし、ここに隠してあらむ」<BR>
  <P>
  　と思ふも、見ずはさうざうしかるべく、あはれにおぼえたまへば、おろかならず語らひ暮らしたまふ。故宮の御ことものたまひ出でて、昔物語をかしうこまやかに言ひ戯れたまへど、ただ<A HREF="#k52">いと</A><A NAME="t52">つ</A>つましげにて、ひたみちに恥ぢたるを、さうざうしう思す。<BR>
  <P>
  　「あやまりても、かう心もとなきはいとよし。教へつつも見てむ。田舎びたるされ心もてつけて、品々しからず、はやりかなら<A HREF="#k53">ましかば</A><A NAME="t53">、</A>形代不用ならまし」<BR>
  <P>
  　と思ひ直したまふ。<BR>
  <P>
  　<A NAME="in69">[第九段　薫と浮舟、琴を調べて語らう]</A><BR>
  <P>
  　ここにありける琴、箏の琴召し出でて、「かかることはた、ましてえせじかし」と、口惜しければ、一人調べて、<BR>
  <P>
  　「宮亡せたまひてのち、ここにてかかるものに、いと久しう手触れざりつかし」<BR>
  <P>
  　と、めづらしく我ながらおぼえて、いとなつかしくまさぐりつつ眺めたまふに、月さし出でぬ。<BR>
  <P>
  　「宮の御琴の音の、おどろおどろしくはあらで、いとをかしくあはれに弾きたまひしはや」<BR>
  <P>
  　と思し出でて、<BR>
  <P>
  　「昔、誰れも誰れもおはせし世に、ここに生ひ出でたまへらましかば、今すこしあはれはまさりなまし。親王の御ありさまは、よその人だに、あはれに恋しくこそ、思ひ出でられたまへ。などて、さる所には、年ごろ経たまひしぞ」<BR>
  <P>
  　とのたまへば、いと恥づかしくて、白き扇をまさぐりつつ、添ひ臥したるかたはらめ、いと隈なう白うて、なまめいたる額髪の隙など、いとよく思ひ出でられてあはれなり。まいて、「かやうのこともつきなからず教へなさばや」と思して、<BR>
  <P>
  　「これは、すこしほのめかいたまひたりや。あはれ、吾が妻といふ琴は、さりとも手ならしたまひけむ」<BR>
  <P>
  　など問ひたまふ。<BR>
  <P>
  　「その大和言葉だに、つきなくならひにければ、まして、これは」<BR>
  <P>
  　と言ふ。いとかたはに心後れたりとは見えず。ここに置きて、え思ふままにも来ざらむことを思すが、今より苦しきは、なのめには思さぬなるべし。琴は押しやりて、<BR>
  <P>
  　「<A HREF="#no26">楚王の台の上の夜の琴の声</A><A NAME="te26">」</A><BR>
  <P>
  　と誦じたまへるも、かの弓をのみ引くあたりにならひて、「いとめでたく、思ふやうなり」と、侍従も聞きゐたりけり。さるは、扇の色も心おきつべき閨のいにしへをば知らねば、ひとへにめできこゆるぞ、後れたるなめるかし。「ことこそあれ、あやしくも、言ひつるかな」と思す。<BR>
  <P>
  　尼君の方より、くだもの参れり。箱の蓋に、紅葉、蔦など折り敷きて、ゆゑゆゑなからず取りまぜて、敷きたる紙に、ふつつかに書きたるもの、隈なき月にふと見ゆれば、目とどめたまふほどに、くだもの急ぎにぞ見えける。<BR>
  <P>
  　「宿り木は色変はりぬる秋なれど<BR>
  　　昔おぼえて澄める月かな」<BR>
  <P>
  　と古めかしく書きたるを、恥づかしくもあはれにも思されて、<BR>
  <P>
  　「里の名も昔ながらに見し人の<BR>
  　　面変はりせる閨の月影」<BR>
  <P>
  　わざと返り事とはなくてのたまふ、侍従なむ伝へけるとぞ。<BR>
  <P>
  　<a name="in71">【出典】<BR>
  </a><A NAME="no1">出典1</A>　筑波山端山繁山繁けれど思ひ入るには障らざりけり（新古今集恋一-一〇一三　源重之）<A HREF="#te1">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no2">出典2</A>　東にて養はれたる人の子は舌だみてこそ物は言ひけれ（拾遺集物名-四一三　読人しらず）<A HREF="#te2">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no3">出典3</A>　紫の一本ゆゑに武蔵野の草は見ながらあはれとぞ見る（古今集雑上-八六七　読人しらず）<A HREF="#te3">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no4">出典4</A>　塩釜の前に浮きたる浮島の浮きて思ひのある世なりけり（古今六帖三-一七九六　山口女王）<A HREF="#te4">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no5">出典5</A>　おほかたは我が身一つの憂きからになべての世をも恨みつるかな（拾遺集恋五-九五三　紀貫之）世の中は昔よりやは憂かりけむ我が身一つのためになれるか（古今集雑下-九四八　読人しらず）<A HREF="#te5">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no6">出典6</A>　人非木石皆有情　不如不逢傾城<人木石にあらざれば皆情け有り　傾城に逢はざるに如かず>（白氏文集巻四-一六〇　李夫人）<A HREF="#te6">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no7">出典7</A>　恋せじとと御手洗川にせし禊神はうけずぞなりにけらしも（古今集恋一-五〇一　読人しらず）<A HREF="#te7">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no8">出典8</A>　大幣（おほぬさ）の引く手あまたになりぬれば思へどえこそ頼まざりけれ（古今集恋四-七〇六　読人しらず）<A HREF="#te8">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no9">出典9</A>　大幣（おほぬさ）と名にこそ立てれ流れてもつひに寄る瀬はありてふものを（古今集恋四-七〇七　在原業平）<A HREF="#te9">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no10">出典10</A>　水の泡の消えで憂き身と言ひながら流れて猶も頼まるるかな（古今集恋五-七九二　紀友則）<A HREF="#te10">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no11">出典11</A>　彦星に恋はまさりぬ天の川隔つる関を今はやめてよ（伊勢物語-一七〇）<A HREF="#te11">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no12">出典12</A>　我妹子が来ては寄り立つ真木柱睦まじきゆかりと思へば（源氏釈所引-出典未詳）<A HREF="#te12">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no13">出典13</A>　飛ぶ鳥の声も聞こえぬ奥山の深き心を人は知らなむ（古今集恋一-五三五　読人しらず）<A HREF="#te13">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no14">出典14</A>　今はとて忘るる草の種をだに人の心に蒔かせずもがな（伊勢物語-三九）<A HREF="#te14">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no15">出典15</A>　いかならむ巌の中に住まばかは世の憂きことの聞こえ来ざらむ（古今集雑下-九五二　読人しらず）<A HREF="#te15">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no16">出典16</A>　思はむと頼めしこともあるものをなき名を立てでただに忘れね（後撰集恋二-六六二　読人しらず）<A HREF="#te16">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no17">出典17</A>　玉簾明くるも知らで寝しものを夢にも見じとゆめ思ひきや（伊勢集-五五）<A HREF="#te17">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no18">出典18</A>　臥すほどもなくて明けぬる夏の夜は逢ひても逢はぬ心地こそすれ（源氏釈所引-出典未詳）<A HREF="#te18">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no19">出典19</A>　移ろはむことだに惜しき秋萩を折れるばかりも置ける露かな（拾遺集秋-一八三　伊勢）<A HREF="#te19">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no20">出典20</A>　花散ると厭ひしものを夏衣たつや遅きと風を待つかな（拾遺集夏-八二　盛明親王）<A HREF="#te20">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no21">出典21</A>　世の中にあらぬ所も得てしかな年ふりにたる形隠さむ（拾遺集雑上-五〇六　読人しらず）<A HREF="#te21">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no22">出典22</A>　人渡すことだになきを何しかも長柄の橋と身のなりぬらむ（後撰集雑一-一一一七　七条后）<A HREF="#te22">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no23">出典23</A>　苦しくも降り来る雨か三輪の崎佐野のわたりに家もあらなくに（万葉集巻三-二六七　長忌寸奥麿）<A HREF="#te23">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no24">出典24</A>　東屋の　真屋のあまりの　その　雨そそぎ　我立ち濡れぬ　殿戸開かせ　鎹（かすがひ）も　錠（とざし）もあらばこそ　その殿戸　我鎖さめ　おし開いて来ませ　我や人妻（催馬楽-東屋）<A HREF="#te24">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no25">出典25</A>　我が恋は虚しき空に満ちぬらし思ひやれども行く方もなし（古今集恋一-四八八　読人しらず）<A HREF="#te25">（戻）</A><BR>
  <A NAME="no26">出典26</A>　班女閨中秋扇色　楚王台上夜琴声<班女が閨（ねや）の中の秋の扇の色　楚王が台（うてな）の上の夜の琴（きん）の声>（和漢朗詠集上-三八〇　尊敬）<A HREF="#te26">（戻）</A><BR>
   
  <p>　<a name="in72">【校訂】<BR>
  備考--（/）　ミセケチ--＄　抹消--＃　補入--+　傍書--=　ナゾリ--＆　独自異文等--*　朱筆--<朱>　不明--△<BR>
  </a><A NAME="k01">校訂1</A>　よその--よそのの（の<後出>/＃）<A HREF="#t01">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k02">校訂2</A>　源少納言--源少（少/+納<朱>）言<A HREF="#t02">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k03">校訂3</A>　守、「このわたりに時々出で入りはすと--（+かみ此わたりに時／＼出ていりはすと<朱>）<A HREF="#t03">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k04">校訂4</A>　思す--おも（も/＄）ほす<A HREF="#t04">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k05">校訂5</A>　捧げたるごと--さゝけたるか（か/＃こ）と<A HREF="#t05">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k06">校訂6</A>　はべり--侍つる（つる/＃り）<A HREF="#t06">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k07">校訂7</A>　まだころ--またこの（この/＃）ころ<A HREF="#t07">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k08">校訂8</A>　御口づから--御くちつ（つ/+か<朱>）ら<A HREF="#t08">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k09">校訂9</A>　かく言よく--かくこそ（そ/＄と<朱>）よく<A HREF="#t09">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k10">校訂10</A>　心憂さ--世中の（世中の/＄）心うさ<A HREF="#t10">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k11">校訂11</A>　たまへる--給つ（つ/＄へ）るに<A HREF="#t11">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k12">校訂12</A>　同じごと--おなし事（事/＃こと）<A HREF="#t12">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k13">校訂13</A>　言ひなる--いひなす（す/＄る）<A HREF="#t13">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k14">校訂14</A>　いかばかり--いかは（は/+か）り<A HREF="#t14">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k15">校訂15</A>　故宮--この（の/＃）宮<A HREF="#t15">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k16">校訂16</A>　見たてまつれ--みたてまつれと（と/＃）<A HREF="#t16">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k17">校訂17</A>　厨子--（/+つし<朱>）<A HREF="#t17">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k18">校訂18</A>　仲人--中ひと（ひと/＃人）<A HREF="#t18">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k19">校訂19</A>　聞かむこそ心苦しかるべけれ。ことなることなくて--（/+きかんこそ心くるしかるへけれことなる事なくて）<A HREF="#t19">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k20">校訂20</A>　飽かず--（/+あかす<朱>）<A HREF="#t20">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k21">校訂21</A>　故宮--この（の/＃）宮<A HREF="#t21">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k22">校訂22</A>　心うつくしう--心うつくしく（く/＃う）<A HREF="#t22">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k23">校訂23</A>　常陸殿とは--ひたち殿と（と/+は<朱>）<A HREF="#t23">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k24">校訂24</A>　ほど--程に（に/＃）<A HREF="#t24">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k25">校訂25</A>　見えたまはず--みえ（え/+給は）す<A HREF="#t25">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k26">校訂26</A>　惜しげなるさま--おしけな（な/+るさ<朱>）ま<A HREF="#t26">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k27">校訂27</A>　見たまへ極じて--*こうして<A HREF="#t27">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k28">校訂28</A>　げに--（/+けに<朱>）<A HREF="#t28">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k29">校訂29</A>　悩ませたまふ--なや（や/+ませ）たまふ<A HREF="#t29">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k30">校訂30</A>　さまにも--さま（ま/+に）も<A HREF="#t30">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k31">校訂31</A>　はべりつる」と--侍つるに（に/＃と）<A HREF="#t31">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k32">校訂32</A>　出でたまひ--（/+いて<朱>）たまひ<A HREF="#t32">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k33">校訂33</A>　おはしまし--おはし（し/+まし<朱>）<A HREF="#t33">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k34">校訂34</A>　わが--*我／＼<A HREF="#t34">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k35">校訂35</A>　かたはらぞいたく--かたはら（ら/+そ<朱>）いたく<A HREF="#t35">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k36">校訂36</A>　聞きにくく--きゝにくき（き/＃ゝ）<A HREF="#t36">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k37">校訂37</A>　添ひぬる--そ（そ/+ひ<朱>）ぬる<A HREF="#t37">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k38">校訂38</A>　はべり--（/+侍<朱>）<A HREF="#t38">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k39">校訂39</A>　おほどかなりしも--おほとかなりし（し/+も<朱>）<A HREF="#t39">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k40">校訂40</A>　思ひしこと--おもひ（ひ/+し）こと<A HREF="#t40">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k41">校訂41</A>　知らませ--しらさ（さ/＃ま）せ<A HREF="#t41">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k42">校訂42</A>　思ひ出でらるれば、若き人は、まして、かくや思ひはて--思は（は/=いイ）て（/+らるれはわかき人はましてかくや思はて<朱>）<A HREF="#t42">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k43">校訂43</A>　しばし--（/+しはし<朱>）<A HREF="#t43">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k44">校訂44</A>　いたう--い（い/+た）う<A HREF="#t44">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k45">校訂45</A>　たてまつらむ--たてまつれ（れ/＃ら）ん<A HREF="#t45">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k46">校訂46</A>　ほどにこそ--程に（に/+こそ<朱>）<A HREF="#t46">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k47">校訂47</A>　たまはむは--給はんと（と/＄は<朱>）<A HREF="#t47">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k48">校訂48</A>　おぼとれたる--おほ（ほ/+と）れたる<A HREF="#t48">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k49">校訂49</A>　なぞ--（/+な）そ<A HREF="#t49">（戻）</A><BR>
  <A NAME="k50">校訂50</A>　もて隠す--△△（△△/＃もて）かくす<A HREF="#t50">（戻）</A><BR>
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