diffsrc/original/roman15.htmlsrc/modified/roman15.html本文 (ルビ付き)
 1<HTML>⏎1 
 2<HEAD>⏎2 
 3<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8">⏎3 
 4<meta http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css">⏎4 
 5<meta name="GENERATOR" content="IBM WebSphere Studio Homepage Builder Version 14.0.3.0 for Windows">⏎5 
 6<TITLE>YOMOGIHU（Ohoshima-bon）</TITLE>⏎6 
 7</HEAD>⏎7 
cd2:18-9<body background="wallppr061.gif">⏎
First updated 8/21/2002（ver.1-3）<BR>⏎
8<BODY>⏎
c110Last updated 10/9/2009（ver.2-2）<BR>⏎
9<ADDRESS>Last updated 10/9/2009（ver.2-2）<BR>⏎
 11Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya(C)⏎10 
d112<BR>⏎
 13Picture "Eiri Genji Monogatari"(1650 1st edition)<BR>⏎11 
d114 <P>⏎
i112 </ADDRESS>⏎
 15　　<H3>YOMOGIHU</H3><BR>⏎13 
d116<P>⏎
 17Tale of Suetsumu era of Hikaru-Genji in Suma and Akashi, and returned to Kyoto later<BR>⏎14 
d118<P>⏎
 191　Tale of Suetsumu　Hikaru-Genji in Suma and Akashi<BR>⏎15 
 20<OL>⏎16 
 21<LI>Suetsumu's lonely days---<A HREF="#in11">Mosiho tare tutu wabi tamahi si korohohi</A>⏎17 
 22<LI>Suetsumu lives in poverty---<A HREF="#in12">Motoyori are tari si Miya no uti</A>⏎18 
 23<LI>Ruined Suetsumu's residence---<A HREF="#in13">Hakanaki koto ni te mo, mi toburahi kikoyuru hito ha</A>⏎19 
 24<LI>Distraction of Suetsumu's life---<A HREF="#in14">Hakanaki huru-uta, monogatari nado yau no susabi-goto ni te</A>⏎20 
 25<LI>Jiju, a foster sister, and her aunt---<A HREF="#in15">Zizyuu nado ihi si ohom-menoto-go nomi koso</A>⏎21 
 26</OL>⏎22 
 272　Tale of Suetsumu　Hikaru-Genji returned to Kyoto later<BR>⏎23 
 28<OL>⏎24 
 29<LI>Suetsumu is forgotten by Genji---<A HREF="#in21">Saru hodo ni, geni yononaka ni yurusa re tamahi te</A>⏎25 
 30<LI>Memorial service, Hokke-hakkou, by Genji---<A HREF="#in22">Huyu ni nari-yuku mama ni, itodo, kaki-tuka m kata naku</A>⏎26 
 31<LI>Her aunt tempts Suetsumu to go to Tsukushi together---<A HREF="#in23">Rei ha sasimo mutubi nu wo, sasohi-tate m no kokoro ni te</A>⏎27 
 32<LI>Jiju goes to Tsukushi with Suetsumu's aunt---<A HREF="#in24">Saredo, ugoku beu mo ara ne ba</A>⏎28 
 33<LI>Suetsumu's terrible lonely days---<A HREF="#in25">Simotuki bakari ni nare ba, yuki, arare-gati ni te</A>⏎29 
 34</OL>⏎30 
 353　Tale of Suetsumu　Meeting again after long interval<BR>⏎31 
 36<OL>⏎32 
 37<LI>On a visit to Hanachirusato---<A HREF="#in31">Uduki bakari ni, Hanatirusato wo omohi-ide kikoye tamahi te</A>⏎33 
 38<LI>Koremitsu searchs for in the residence---<A HREF="#in32">Koremitu iri te, meguru-meguru hito no oto suru kata ya to</A>⏎34 
 39<LI>Genji goes in to the residence---<A HREF="#in33">"Nado ka ito hisasikari turu? Ika ni zo?</A>⏎35 
 40<LI>Meeting again after long interval---<A HREF="#in34">Hime-Gimi ha, saritomo to mati-sugusi tamahe ru</A>⏎36 
 41</OL>⏎37 
 424　Tale of Suetsumu　Suetsumu's happy days after Genji's visit<BR>⏎38 
 43<OL>⏎39 
 44<LI>Genji aids Suetsumu in her life---<A HREF="#in41">Maturi, Go-kei nado no hodo, ohom-isogi-domo ni</A>⏎40 
 45<LI>Restoration of happy life---<A HREF="#in42">Ima ha kagiri to, anaduri-hate te, sama-zama ni</A>⏎41 
 46<LI>In after years about Suetsumu---<A HREF="#in43">Huta-tose bakari kono huru-miya ni nagame tamahi te</A>⏎42 
 47</OL>⏎43 
d148<P>⏎
roman1549　<H4>1　Tale of Suetsumu　Hikaru-Genji in Suma and Akashi</H4>44 164第一章　末摘花の物語　光る源氏の須磨明石離京時代
roman1550　<A NAME="in11">[1-1　Suetsumu's lonely days]</A><BR>45 1.165第一段　末摘花の孤独
d151<P>⏎
 52　Mosiho tare tutu wabi tamahi si korohohi, miyako ni mo, samazama ni obosi nageku hito ohokari si wo, satemo, waga ohom-mi no yoridokoro aru ha, hitokata no omohi koso kurusige nari sika, Nideu-no-Uhe nado mo, nodoyaka nite, tabi no ohom-sumika wo mo obotukanakara zu, kikoye kayohi tamahi tutu, kurawi wo sari tamahe ru kari no ohom-yosohi wo mo, takenoko no yo no uki husi wo, tokidoki ni tuke te atukahi kikoye tamahu ni, nagusame tamahi kem, nakanaka, sono kazu to hito ni mo sira re zu, tati-wakare tamahi si hodo no ohom-arisama wo mo, yoso no koto ni omohi-yari tamahu hitobito no, sita no kokoro kudaki tamahu taguhi ohokari.<BR>⏎46 1.1.166藻塩垂(もしほた)れつつわびたまひしころほひ、都(みやこ)にも、さまざまに思(おぼ)し嘆(なげ)く人多(ひとおほ)かりしを、さても、わが御身(おほんみ)の拠(よ)り所(どころ)あるは、一方(ひとかた)の思(おも)ひこそ苦(くる)しげなりしか、二条(にでう)の上(うへ)なども、のどやかにて、旅(たび)の御住(おほんす)みかをもおぼつかなからず、聞(き)こえ通(かよ)ひたまひつつ、位(くらゐ)を去(さ)りたまへる仮(かり)の御(おほん)よそひをも、竹(たけ)の子(こ)の世(よ)の憂(う)き節(ふし)を、時々(ときどき)につけてあつかひきこえたまふに、慰(なぐさ)めたまひけむ、なかなか、その数(かず)と人(ひと)にも知(し)られず、立(た)ち別(わか)れたまひしほどの御(おほん)ありさまをも、よそのことに思(おも)ひやりたまふ人(ひと)びとの、下(した)の心(こころ)くだきたまふたぐひ多(おほ)かり。
d153<P>⏎
 54　Hitatinomiya-no-Kimi ha, titi-Miko no use tamahi ni si nagori ni, mata omohi atukahu hito mo naki ohom-mi nite, imiziu kokorobosoge nari si wo, omohikake nu ohom-koto no ideki te, toburahi kikoye tamahu koto taye zari si wo, ikamesiki ohom-ikihohi ni koso, koto ni mo ara zu, hakanaki hodo no ohom-nasake bakari to obosi tari sika do, matiuke tamahu tamoto no sebaki ni, ohozora no hosi no hikari wo tarahi no midu ni utusi taru kokoti si te sugusi tamahi si hodo ni, kakaru yo no sawagi ideki te, nabete no yo uku obosi midare si magire ni, wazato hukakara nu kata no kokorozasi ha uti-wasure taru yau nite, tohoku ohasimasi ni si noti, hurihahe te simo e tadune kikoye tamaha zu. Sono nagori ni, sibasi ha, naku naku mo sugusi tamahi si wo, tosituki huru mama ni, ahare ni sabisiki ohom-arisama nari.<BR>⏎47 1.1.267常陸宮(ひたちのみや)の君(きみ)は、父親王(ちちみこ)の亡(う)せたまひにし名残(なごり)に、また思(おも)ひあつかふ人(ひと)もなき御身(おほんみ)にて、いみじう心細(こころぼそ)げなりしを、思(おも)ひかけぬ御(おほん)ことの出(い)で来(き)て、訪(とぶ)らひきこえたまふこと絶(た)えざりしを、いかめしき御勢(おほんいきほひ)にこそ、ことにもあらず、はかなきほどの御情(おほんなさ)けばかりと思(おぼ)したりしかど、待(ま)ち受(う)けたまふ袂(たもと)の狭(せば)きに、大空(おほぞら)の星(ほし)の光(ひかり)を盥(たらひ)の水(みづ)に映(うつ)したる心地(ここち)して過(す)ぐしたまひしほどに、かかる世(よ)の騷(さわ)ぎ出(い)で来(き)て、なべての世憂(よう)く思(おぼ)し乱(みだ)れしまぎれに、わざと深(ふか)からぬ方(かた)の心(こころ)ざしはうち忘(わす)れたるやうにて、遠(とほ)くおはしましにしのち、ふりはへてしもえ尋(たづ)ねきこえたまはず。その名残(なごり)に、しばしは、泣(な)く泣(な)くも過(す)ぐしたまひしを、年月経(としつきふ)るままに、あはれにさびしき御(おほん)ありさまなり。
d155<P>⏎
 56　Huruki womnabara nado ha,<BR>⏎48 1.1.368古(ふる)き女(をんな)ばらなどは、
d157<P>⏎
 58　"Ideya, ito kutiwosiki ohom-sukuse nari keri. Oboye zu Kami Hotoke no arahare tamahe ra m yau nari si mi-kokorobahe ni, kakaru yosuga mo hito ha ide ohasuru mono nari keri to, arigatau mi tatematuri si wo, ohokata no yo no koto to ihi nagara, mata tanomu kata naki ohom-arisama koso, kanasikere."<BR>⏎49 1.1.469「いでや、いと口惜(くちを)しき御宿世(おほんすくせ)なりけり。おぼえず神仏(かみほとけ)の現(あら)はれたまへらむやうなりし御心(みこころ)ばへに、かかるよすがも人(ひと)は出(い)でおはするものなりけりと、ありがたう見(み)たてまつりしを、おほかたの世(よ)の事(こと)といひながら、また頼(たの)む方(かた)なき御(おほん)ありさまこそ、悲(かな)しけれ」
d159<P>⏎
 60　to, tubuyaki nageku. Saru kata ni arituki tari si anata no tosigoro ha, ihukahinaki sabisisa ni menare te sugusi tamahu wo, nakanaka sukosi yoduki te narahi ni keru tosituki ni, ito tahe gataku omohi nageku besi. Sukosi mo, sate ari nu beki hitobito ha, onodukara mawiri tuki te, ari si wo, mina tugitugi ni sitagahi te iki tiri nu. Womnabara no inoti tahe nu mo ari te, tukihi ni sitagahi te ha, kami simo hito kazu sukunaku nari yuku.<BR>⏎50 1.1.570と、つぶやき嘆(なげ)く。さる方(かた)にありつきたりしあなたの年(とし)ごろは、いふかひなきさびしさに目(め)なれて過(す)ぐしたまふを、なかなかすこし世(よ)づきてならひにける年月(としつき)に、いと堪(た)へがたく思(おも)ひ嘆(なげ)くべし。すこしも、さてありぬべき人(ひと)びとは、おのづから参(まゐ)りつきてありしを、皆次々(みなつぎつぎ)に従(したが)ひて行(い)き散(ち)りぬ。女(をんな)ばらの命堪(いのちた)へぬもありて、月日(つきひ)に従(したが)ひては、上下人数少(かみしもひとかずすく)なくなりゆく。
d161<P>⏎
roman1562　<A NAME="in12">[1-2　Suetsumu lives in poverty]</A><BR>51 1.271第二段　常陸宮邸の窮乏
d163<P>⏎
 64　Motoyori are tari si miya no uti, itodo kitune no sumika ni nari te, utomasiu, kedohoki kodati ni, hukurohu no kowe wo asayuhu ni mimi narasi tutu, hitoge ni koso, sayau no mono mo seka re te kage kakusi kere, kodama nado, kesikara nu mono-domo, tokoroe te, yauyau katati wo arahasi, mono-wabisiki koto nomi kazu sira nu ni, mare mare nokori te saburahu hito ha,<BR>⏎52 1.2.172もとより荒(あ)れたりし宮(みや)の内(うち)、いとど狐(きつね)の棲(す)みかになりて、うとましう、気遠(けどほ)き木立(こだち)に、梟(ふくろふ)の声(こゑ)を朝夕(あさゆふ)に耳(みみ)ならしつつ、人気(ひとげ)にこそ、さやうのものもせかれて影隠(かげかく)しけれ、木霊(こだま)など、けしからぬものども、所得(ところえ)て、やうやう形(かたち)を現(あら)はし、ものわびしきことのみ数知(かずし)らぬに、まれまれ残(のこ)りてさぶらふ人(ひと)は、
d165<P>⏎
 66　"Naho, ito warinasi. Kono zuryau-domo no, omosiroki ihedukuri konomu ga, kono Miya no kodati wo kokoro ni tuke te, hanati tamaha se te m ya to, hotori ni tuki te, a'naisi mausa suru wo, sayau ni se sase tamahi te, ito kau, mono-osorosikara nu ohom-sumahi ni, obosi uturoha nam. Tati-tomari saburahu hito mo, ito tahe gatasi."<BR>⏎53 1.2.273「なほ、いとわりなし。この受領(ずりゃう)どもの、おもしろき家造(いへづく)り好(この)むが、この宮(みや)の木立(こだち)を心(こころ)につけて、放(はな)ちたまはせてむやと、ほとりにつきて、案内(あない)し申(まう)さするを、さやうにせさせたまひて、いとかう、もの恐(おそ)ろしからぬ御住(おほんす)まひに、思(おぼ)し移(うつ)ろはなむ。立(た)ちとまりさぶらふ人(ひと)も、いと堪(た)へがたし」
d167<P>⏎
 68　nado kikoyure do,<BR>⏎54 1.2.374など聞(き)こゆれど、
d169<P>⏎
 70　"Ana, imizi ya! Hito no kiki omoha m koto mo ari. Ike ru yo ni, sika nagori naki waza, ikaga se m? Kaku osorosige ni are hate nure do, oya no ohom-kage tomari taru kokoti suru huruki sumika to omohu ni, nagusami te koso are."<BR>⏎55 1.2.475「あな、いみじや。人(ひと)の聞(き)き思(おも)はむこともあり。生(い)ける世(よ)に、しか名残(なごり)なきわざ、いかがせむ。かく恐(おそ)ろしげに荒(あ)れ果(は)てぬれど、親(おや)の御影(おほんかげ)とまりたる心地(ここち)する古(ふる)き住(す)みかと思(おも)ふに、慰(なぐさ)みてこそあれ」
d171<P>⏎
 72　to, uti-naki tutu, obosi mo kake zu.<BR>⏎56 1.2.576と、うち泣(な)きつつ、思(おぼ)しもかけず。
 73　Ohom-deudo-domo wo, ito kotai ni nare taru ga, mukasiyau nite uruhasiki wo, nama-mono no yuwe sira m to omohe ru hito, saru mono euzi te, waza to sono hito kano hito ni se sase tamahe ru to tadune kiki te, a'naisuru mo, onodukara kakaru madusiki atari to omohi anaduri te ihi kuru wo, rei no womnabara,<BR>⏎57 1.2.677御調度(おほんでうど)どもを、いと古代(こたい)になれたるが、昔(むかし)やうにてうるはしきを、なまもののゆゑ知(し)らむと思(おも)へる人(ひと)、さるもの要(えう)じて、わざとその人(ひと)かの人(ひと)にせさせたまへると尋(たづ)ね聞(き)きて、案内(あない)するも、おのづからかかる貧(まづ)しきあたりと思(おも)ひあなづりて言(い)ひ来(く)るを、例(れい)の女(をんな)ばら、
d174<P>⏎
 75　"Ikagaha se m? Soko so ha yo no tune no koto."<BR>⏎58 1.2.778「いかがはせむ。そこそは世(よ)の常(つね)のこと」
d176<P>⏎
 77　tote, tori-magirahasi tutu, me ni tikaki kehu asu no migurusisa wo tukuroha m to suru toki mo aru wo, imiziu isame tamahi te,<BR>⏎59 1.2.879とて、取(と)り紛(まぎ)らはしつつ、目(め)に近(ちか)き今日明日(けふあす)の見苦(みぐる)しさを繕(つくろ)はむとする時(とき)もあるを、いみじう諌(いさ)めたまひて、
d178<P>⏎
 79　"Mi yo to omohi tamahi te koso, si oka se tamahi keme. Nadote ka, karogarosiki hito no ihe no kazari to ha nasa m? Naki hito no ohom-ho'i tagaha m ga, ahare naru koto."<BR>⏎60 1.2.980「見(み)よと思(おも)ひたまひてこそ、しおかせたまひけめ。などてか、軽々(かろがろ)しき人(ひと)の家(いへ)の飾(かざ)りとはなさむ。亡(な)き人(ひと)の御本意違(おほんほいたが)はむが、あはれなること」
d180<P>⏎
 81　to notamahi te, saru waza ha se sase tamaha zu.<BR>⏎61 1.2.1081とのたまひて、さるわざはせさせたまはず。
d182<P>⏎
roman1583　<A NAME="in13">[1-3　Ruined Suetsumu's residence]</A><BR>62 1.382第三段　常陸宮邸の荒廃
d184<P>⏎
 85　Hakanaki koto nite mo, mi toburahi kikoyuru hito ha naki ohom-mi nari. Tada, ohom-seuto no Zenzi-no-Kimi bakari zo, mare ni mo kyau ni ide tamahu toki ha, sasi-nozoki tamahe do, sore mo, yo ni naki hurumeki bito nite, onaziki hohusi to ihu naka ni mo, taduki naku, kono yo wo hanare taru hiziri ni monosi tamahi te, sigeki kusa, yomogi wo dani, kakiharaha m mono to mo omohiyori tamaha zu.<BR>⏎63 1.3.183はかなきことにても、見訪(みとぶ)らひきこゆる人(ひと)はなき御身(おほんみ)なり。ただ、御兄(おほんせうと)の禅師(ぜんじ)の君(きみ)ばかりぞ、まれにも京(きゃう)に出(い)でたまふ時(とき)は、さしのぞきたまへど、それも、世(よ)になき古(ふる)めき人(びと)にて、同(おな)じき法師(ほふし)といふなかにも、たづきなく、この世(よ)を離(はな)れたる聖(ひじり)にものしたまひて、しげき草(くさ)、蓬(よもぎ)をだに、かき払(はら)はむものとも思(おも)ひ寄(よ)りたまはず。
d186<P>⏎
 87<IMG SRC="eiri078.gif"ALIGN="left">⏎64 
 88　Kakaru mama ni, asadi ha niha no omo mo miye zu, sigeki yomogi ha noki wo arasohi te ohi noboru. Mugura ha nisi himgasi no mikado wo todikome taru zo tanomosikere do, kudure gati naru meguri no kaki wo muma, usi nado no humi narasi taru miti nite, haru natu ni nare ba, hanati kahu agemaki no kokoro sahe zo, mezamasiki.<BR>⏎65 1.3.284かかるままに、浅茅(あさぢ)は庭(には)の面(おも)も見(み)えず、しげき蓬(よもぎ)は軒(のき)を争(あらそ)ひて生(お)ひのぼる。葎(むぐら)は西東(にしひんがし)の御門(みかど)を閉(と)ぢこめたるぞ頼(たの)もしけれど、崩(くづ)れがちなるめぐりの垣(かき)を馬(むま)、牛(うし)などの踏(ふ)みならしたる道(みち)にて、春夏(はるなつ)になれば、放(はな)ち飼(か)ふ総角(あげまき)の心(こころ)さへぞ、めざましき。
d189<P>⏎
 90　Haduki, nowaki arakari si tosi, rau-domo mo tahure husi, simo no ya-domo no, hakanaki itabuki nari si nado ha, hone nomi waduka ni nokori te, tati-tomaru gesu dani nasi. Keburi taye te, ahare ni imiziki koto ohokari.<BR>⏎66 1.3.385八月(はづき)、野分荒(のわきあら)かりし年(とし)、廊(らう)どもも倒(たふ)れ伏(ふ)し、下(しも)の屋(や)どもの、はかなき板葺(いたぶき)なりしなどは、骨(ほね)のみわづかに残(のこ)りて、立(た)ちとまる下衆(げす)だになし。煙絶(けぶりた)えて、あはれにいみじきこと多(おほ)かり。
d191<P>⏎
 92　Nusubito nado ihu hitaburugokoro aru mono mo, omohiyari no sabisikere ba ni ya, kono Miya wo ba huyou no mono ni humi sugi te, yoriko zari kere ba, kaku imiziki nora, yabu nare do mo, sasugani sinden no uti bakari ha, arisi ohom-siturahi kahara zu, tuyayaka ni kai-haki nado suru hito mo nasi. Tiri ha tumore do, magiruru koto naki uruhasiki ohom-sumahi nite, akasi kurasi tamahu.<BR>⏎67 1.3.486盗人(ぬすびと)などいふひたぶる心(ごころ)ある者(もの)も、思(おも)ひやりの寂(さび)しければにや、この宮(みや)をば不要(ふよう)のものに踏(ふ)み過(す)ぎて、寄(よ)り来(こ)ざりければ、かくいみじき野良(のら)、薮(やぶ)なれども、さすがに寝殿(しんでん)のうちばかりは、ありし御(おほん)しつらひ変(かは)らず、つややかに掻(か)い掃(は)きなどする人(ひと)もなし。塵(ちり)は積(つ)もれど、紛(まぎ)るることなきうるはしき御住(おほんす)まひにて、明(あ)かし暮(く)らしたまふ。
d193<P>⏎
roman1594　<A NAME="in14">[1-4　Distraction of Suetsumu's life]</A><BR>68 1.487第四段　末摘花の気紛らし
d195<P>⏎
 96　Hakanaki huruuta, monogatari nado yau no susabigoto nite koso, turedure wo mo magirahasi, kakaru sumahi wo mo omohi nagusamuru waza na' mere, sayau no koto ni mo kokoro-osoku monosi tamahu. Wazato konomasikara ne do, onodukara mata isogu koto naki hodo ha, onazi kokoro naru humi kayohasi nado uti-si te koso, wakaki hito ha ki kusa ni tuke te mo kokoro wo nagusame tamahu bekere do, oya no mote-kasiduki tamahi si mikokorookite no mama ni, yononaka wo tutumasiki mono ni obosi te, mare ni mo koto kayohi tamahu beki ohom-atari wo mo, sarani nare tamaha zu, huri ni taru midusi ake te, <I>Karamori</I>, <I>Hakoya-no-Tozi</I>, <I>Kaguyahime-no-monogatari</I> no we ni kaki taru wo zo, tokidoki no masaguri mono ni si tamahu.<BR>⏎69 1.4.188はかなき古歌(ふるうた)、物語(ものがたり)などやうのすさびごとにてこそ、つれづれをも紛(まぎ)らはし、かかる住(す)まひをも思(おも)ひ慰(なぐさ)むるわざなめれ、さやうのことにも心遅(こころおそ)くものしたまふ。わざと好(この)ましからねど、おのづからまた急(いそ)ぐことなきほどは、同(おな)じ心(こころ)なる文通(ふみかよ)はしなどうちしてこそ、若(わか)き人(ひと)は木草(きくさ)につけても心(こころ)を慰(なぐさ)めたまふべけれど、親(おや)のもてかしづきたまひし御心掟(みこころおきて)のままに、世(よ)の中(なか)をつつましきものに思(おぼ)して、まれにも言通(ことかよ)ひたまふべき御(おほん)あたりをも、さらに馴(な)れたまはず、古(ふ)りにたる御厨子開(みづしあ)けて、『唐守(からもり)』、『藐姑射(はこや)の刀自(とじ)』、『かぐや姫(ひめ)の物語(ものがたり)』の絵(ゑ)に描(か)きたるをぞ、時々(ときどき)のまさぐりものにしたまふ。
d197<P>⏎
 98　Huruuta tote mo, wokasiki yau ni eri ide, dai wo mo yomibito wo mo arahasi kokoroe taru koso midokoro mo ari kere, uruhasiki Kamyagami, Mitinokunigami nado no hukudame ru ni, hurukoto-domo no me nare taru nado ha, ito susamazige naru wo, semete nagame tamahu woriwori ha, hiki-hiroge tamahu. Ima no yonohito no su meru, kyau uti-yomi, okonahi nado ihu koto ha, ito hadukasiku si tamahi te, mi tatematuru hito mo nakere do, zuzu nado toriyose tamaha zu. Kayau ni uruhasiku zo monosi tamahi keru.<BR>⏎70 1.4.289古歌(ふるうた)とても、をかしきやうに選(え)り出(い)で、題(だい)をも読人(よみびと)をもあらはし心得(こころえ)たるこそ見所(みどころ)もありけれ、うるはしき紙屋紙(かみゃがみ)、陸奥紙(みちのくにがみ)などのふくだめるに、古言(ふること)どもの目馴(めな)れたるなどは、いとすさまじげなるを、せめて眺(なが)めたまふ折々(をりをり)は、ひき広(ひろ)げたまふ。今(いま)の世(よ)の人(ひと)のすめる、経(きゃう)うち読(よ)み、行(おこ)なひなどいふことは、いと恥(は)づかしくしたまひて、見(み)たてまつる人(ひと)もなけれど、数珠(ずず)など取(と)り寄(よ)せたまはず。かやうにうるはしくぞものしたまひける。
d199<P>⏎
roman15100　<A NAME="in15">[1-5　Jiju, a foster sister, and her aunt]</A><BR>71 1.590第五段　乳母子の侍従と叔母
d1101<P>⏎
 102　Zizyuu nado ihi si ohom-menotogo nomi koso, tosigoro akugare hate nu mono nite saburahi ture do, kayohi mawiri si Saiwin use tamahi nado si te, ito tahe gataku kokorobosoki ni, kono Himegimi no haha-Kitanokata no harakara, yo ni otibure te zuryau no kitanokata ni nari tamahe ru ari keri.<BR>⏎72 1.5.191侍従(じじゅう)などいひし御乳母子(おほんめのとご)のみこそ、年(とし)ごろあくがれ果(は)てぬ者(もの)にてさぶらひつれど、通(かよ)ひ参(まゐ)りし斎院亡(さいゐんう)せたまひなどして、いと堪(た)へがたく心細(こころぼそ)きに、この姫君(ひめぎみ)の母北(ははきた)の方(かた)のはらから、世(よ)におちぶれて受領(ずりゃう)の北(きた)の方(かた)になりたまへるありけり。
d1103<P>⏎
 104　Musume-domo kasiduki te, yorosiki wakaudo-domo mo, "Mugeni sira nu tokoro yori ha, oya-domo mo maude kayohi si wo." to omohi te, tokidoki iki kayohu. Kono Himegimi ha, kaku hito utoki ohom-kuse nare ba, mutumasiku mo ihi kayohi tamaha zu.<BR>⏎73 1.5.292娘(むすめ)どもかしづきて、よろしき若人(わかうど)どもも、「むげに知(し)らぬ所(ところ)よりは、親(おや)どももまうで通(かよ)ひしを」と思(おも)ひて、時々行(ときどきい)き通(かよ)ふ。この姫君(ひめぎみ)は、かく人疎(ひとうと)き御癖(おほんくせ)なれば、むつましくも言(い)ひ通(かよ)ひたまはず。
d1105<P>⏎
 106　"Onore wo ba otosime tamahi te, omotebuse ni obosi tari sika ba, Himegimi no ohom-arisama no kokorogurusige naru mo, e toburahi kikoye zu."<BR>⏎74 1.5.393「おのれをばおとしめたまひて、面伏(おもてぶ)せに思(おぼ)したりしかば、姫君(ひめぎみ)の御(おほん)ありさまの心苦(こころぐる)しげなるも、え訪(とぶ)らひきこえず」
d1107<P>⏎
 108　nado, nama-nikuge naru kotoba-domo ihi kika se tutu, tokidoki kikoye keri.<BR>⏎75 1.5.494など、なま憎(にく)げなる言葉(ことば)ども言(い)ひ聞(き)かせつつ、時々聞(ときどきき)こえけり。
 109　Motoyori ari tuki taru sayau no naminami no hito ha, nakanaka yoki hito no mane ni kokoro wo tukurohi, omohiagaru mo ohokaru wo, yamgotonaki sudi nagara mo, kau made otu beki sukuse ari kere ba ni ya, kokoro sukosi nahonahosiki ohom-woba ni zo ari keru.<BR>⏎76 1.5.595もとよりありつきたるさやうの並々(なみなみ)の人(ひと)は、なかなかよき人(ひと)の真似(まね)に心(こころ)をつくろひ、思(おも)ひ上(あ)がるも多(おほ)かるを、やむごとなき筋(すぢ)ながらも、かうまで落(お)つべき宿世(すくせ)ありければにや、心(こころ)すこしなほなほしき御叔母(おほんをば)にぞありける。
d1110<P>⏎
 111　"Waga kaku otori no sama nite, anadurahasiku omoha re tari si wo, ikade, kakaru yo no suwe ni, kono Kimi wo, waga musume-domo no tukahibito ni nasi te si gana. Kokorobase nado no hurubi taru kata koso are, ito usiroyasuki usiromi nara m." to omohi te,<BR>⏎77 1.5.696「わがかく劣(おと)りのさまにて、あなづらはしく思(おも)はれたりしを、いかで、かかる世(よ)の末(すゑ)に、この君(きみ)を、わが娘(むすめ)どもの使人(つかひびと)になしてしがな。心(こころ)ばせなどの古(ふる)びたる方(かた)こそあれ、いとうしろやすき後見(うしろみ)ならむ」と思(おも)ひて、
d1112<P>⏎
 113　"Tokidoki koko ni watara se tamahi te. Ohom-koto no ne mo uketamahara mahosigaru hito nam haberu."<BR>⏎78 1.5.797「時々(ときどき)ここに渡(わた)らせたまひて。御琴(おほんこと)の音(ね)もうけたまはらまほしがる人(ひと)なむはべる」
d1114<P>⏎
 115　to kikoye keri. Kono Zizyuu mo, tune ni ihi moyohose do, hito ni idomu kokoro ni ha ara de, tada kotitaki ohom-monodutumi nare ba, samo mutubi tamaha nu wo, netasi to nam omohi keru.<BR>⏎79 1.5.898と聞(き)こえけり。この侍従(じじゅう)も、常(つね)に言(い)ひもよほせど、人(ひと)にいどむ心(こころ)にはあらで、ただこちたき御(おほん)ものづつみなれば、さもむつびたまはぬを、ねたしとなむ思(おも)ひける。
d1116<P>⏎
 117　Kakaru hodo ni, kano ihearuzi, Daini ni nari nu. Musume-domo aru beki sama ni mioki te, kudari na m to su. Kono Kimi wo, naho mo izanaha m no kokoro hukaku te,<BR>⏎80 1.5.999かかるほどに、かの家主人(いへあるじ)、大弐(だいに)になりぬ。娘(むすめ)どもあるべきさまに見置(みお)きて、下(くだ)りなむとす。この君(きみ)を、なほも誘(いざな)はむの心深(こころふか)くて、
d1118<P>⏎
 119　"Haruka ni, kaku makari na m to suru ni, kokoro-bosoki ohom-arisama no, tuneni simo toburahi kikoye ne do, tikaki tanomi haberi turu hodo koso are, ito ahare ni usirometaku nam."<BR>⏎81 1.5.10100「はるかに、かくまかりなむとするに、心細(こころぼそ)き御(おほん)ありさまの、常(つね)にしも訪(とぶ)らひきこえねど、近(ちか)き頼(たの)みはべりつるほどこそあれ、いとあはれにうしろめたくなむ」
d1120<P>⏎
 121　nado, kotoyogaru wo, sarani ukehiki tamaha ne ba,<BR>⏎82 1.5.11101など、言(こと)よがるを、さらに受(う)け引(ひ)きたまはねば、
 122　"Ana, niku! Kotokotosi ya! Kokoro hitotu ni obosi agaru tomo, saru yabuhara ni tosi he tamahu hito wo, Daisyaudono mo, yamgotonaku simo omohi kikoye tamaha zi."<BR>⏎83 1.5.12102「あな、憎(にく)。ことことしや。心一(こころひと)つに思(おぼ)し上(あ)がるとも、さる薮原(やぶはら)に年経(としへ)たまふ人(ひと)を、大将殿(だいしゃうどの)も、やむごとなくしも思(おも)ひきこえたまはじ」
 123　nado, wenzi ukehi keri.<BR>⏎84 1.5.13103など、怨(ゑん)じうけひけり。
d1124<P>⏎
roman15125　<H4>2　Tale of Suetsumu　Hikaru-Genji returned to Kyoto later</H4>85 2104第二章　末摘花の物語　光る源氏帰京後
roman15126　<A NAME="in21">[2-1　Suetsumu is forgotten by Genji]</A><BR>86 2.1105第一段　顧みられない末摘花
d1127<P>⏎
 128　Saru hodo ni, geni yononaka ni yurusa re tamahi te, miyako ni kaheri tamahu to, amenosita no yorokobi ni te tati-sawagu. Ware mo ikade, hito yori saki ni, hukaki kokorozasi wo goranze rare m to nomi, omohi kihohu wotoko, womna ni tuke te, takaki wo mo kudare ru wo mo, hito no kokorobahe wo mi tamahu ni, ahare ni obosi siru koto, samazama nari. Kayau ni, awatatasiki hodo ni, sarani omohi ide tamahu kesiki miye de tukihi he nu.<BR>⏎87 2.1.1106さるほどに、げに世(よ)の中(なか)に赦(ゆる)されたまひて、都(みやこ)に帰(かへ)りたまふと、天(あめ)の下(した)の喜(よろこ)びにて立(た)ち騒(さわ)ぐ。我(われ)もいかで、人(ひと)より先(さき)に、深(ふか)き心(こころ)ざしを御覧(ごらん)ぜられむとのみ、思(おも)ひきほふ男(をとこ)、女(をんな)につけて、高(たか)きをも下(くだ)れるをも、人(ひと)の心(こころ)ばへを見(み)たまふに、あはれに思(おぼ)し知(し)ること、さまざまなり。かやうに、あわたたしきほどに、さらに思(おも)ひ出(い)でたまふけしき見(み)えで月日経(つきひへ)ぬ。
d1129<P>⏎
 130　"Ima ha kagiri nari keri. Tosigoro, ara nu sama naru ohom-sama wo, kanasiu imiziki koto wo omohi nagara mo, moye iduru haru ni ahi tamaha nam to nenzi watari ture do, tabisikahara nado made yorokobi omohu naru, ohom-kurawi aratamari nado suru wo, yoso ni nomi kiku beki nari keri. Kanasikari si wori no urehasisa ha, tada waga mi hitotu no tame ni nare ru to oboye si, kahinaki yo kana!" to, kokoro kudake te, turaku kanasikere ba, hitosirezu ne wo nomi naki tamahu.<BR>⏎88 2.1.2107「今(いま)は限(かぎ)りなりけり。年(とし)ごろ、あらぬさまなる御(おほん)さまを、悲(かな)しういみじきことを思(おも)ひながらも、萌(も)え出(い)づる春(はる)に逢(あ)ひたまはなむと念(ねん)じわたりつれど、たびしかはらなどまで喜(よろこ)び思(おも)ふなる、御位改(おほんくらゐあらた)まりなどするを、よそにのみ聞(き)くべきなりけり。悲(かな)しかりし折(をり)のうれはしさは、ただわが身一(みひと)つのためになれるとおぼえし、かひなき世(よ)かな」と、心(こころ)くだけて、つらく悲(かな)しければ、人知(ひとし)れず音(ね)をのみ泣(な)きたまふ。
d1131<P>⏎
 132　Daini-no-Kitanokata,<BR>⏎89 2.1.3108大弐(だいに)の北(きた)の方(かた)、
 133　"Sarebayo! Masani, kaku tadukinaku, hitowaroki ohom-arisama wo, kazumahe tamahu hito ha ari na m ya? Hotoke, hiziri mo, tumi karoki wo koso mitibiki yoku si tamahu nare, kakaru ohom-arisama nite, takeku yo wo obosi, Miya, Uhe nado no ohase si toki no mama ni narahi tamahe ru, mikokoroogori no, itohosiki koto."<BR>⏎90 2.1.4109「さればよ。まさに、かくたづきなく、人悪(ひとわ)ろき御(おほん)ありさまを、数(かず)まへたまふ人(ひと)はありなむや。仏(ほとけ)、聖(ひじり)も、罪軽(つみかろ)きをこそ導(みちび)きよくしたまふなれ、かかる御(おほん)ありさまにて、たけく世(よ)を思(おぼ)し、宮(みや)、上(うへ)などのおはせし時(とき)のままにならひたまへる、御心(みこころ)おごりの、いとほしきこと」
 134　to, itodo wokogamasige ni omohi te,<BR>⏎91 2.1.5110と、いとどをこがましげに思(おも)ひて、
d1135<P>⏎
 136　"Naho, omohositati ne. Yo no uki toki ha, miye nu yamadi wo koso ha tadunu nare. Winaka nado ha, mutukasiki mono to obosiyaru rame do, hitaburuni hitowaroge ni ha, yomo, motenasi kikoye zi."<BR>⏎92 2.1.6111「なほ、思(おも)ほし立(た)ちね。世(よ)の憂(う)き時(とき)は、見(み)えぬ山路(やまぢ)をこそは尋(たづ)ぬなれ。田舎(ゐなか)などは、むつかしきものと思(おぼ)しやるらめど、ひたぶるに人悪(ひとわ)ろげには、よも、もてなしきこえじ」
d1137<P>⏎
 138　nado, ito yoku ihe ba, mugeni kunzi ni taru womnabara,<BR>⏎93 2.1.7112など、いとよく言(い)へば、むげに屈(く)んじにたる女(をんな)ばら、
d1139<P>⏎
 140　"Samo nabiki tamaha nam. Takeki koto mo aru maziki ohom-mi wo, ikani obosi te, kaku tate taru mikokoro nara m?"<BR>⏎94 2.1.8113「さもなびきたまはなむ。たけきこともあるまじき御身(おほんみ)を、いかに思(おぼ)して、かく立(た)てたる御心(みこころ)ならむ」
d1141<P>⏎
 142　to, modoki tubuyaku.<BR>⏎95 2.1.9114と、もどきつぶやく。
 143　Zizyuu mo, kano Daini no wohi-datu hito, katarahituki te, todomu beku mo ara zari kere ba, kokoro yori hoka ni ide tati te,<BR>⏎96 2.1.10115侍従(じじゅう)も、かの大弐(だいに)の甥(をひ)だつ人(ひと)、語(かた)らひつきて、とどむべくもあらざりければ、心(こころ)よりほかに出(い)で立(た)ちて、
d1144<P>⏎
 145　"Mi tatematuri oka m ga, ito kokorogurusiki wo."<BR>⏎97 2.1.11116「見(み)たてまつり置(お)かむが、いと心苦(こころぐる)しきを」
d1146<P>⏎
 147　tote, sosonokasi kikoyure do, naho, kaku kakehanare te hisasiu nari tamahi nuru hito ni tanomi wo kake tamahu. Mikokoro no uti ni, "Saritomo, ari he te mo, obosi iduru tuide ara zi yaha! Ahare ni kokoro hukaki tigiri wo si tamahi si ni, waga mi ha uku te, kaku wasura re taru ni koso are, kaze no tute nite mo, ware kaku imiziki arisama wo kikituke tamaha ba, kanarazu toburahi ide tamahi te m." to, tosigoro obosi kere ba, ohokata no ohom-ihewi mo, arisi yori keni asamasikere do, waga kokoro mote, hakanaki mideudo-domo nado mo tori usinahase tamaha zu, kokoroduyoku onazi sama nite nenzi sugosi tamahu nari keri.<BR>⏎98 2.1.12117とて、そそのかしきこゆれど、なほ、かくかけ離(はな)れて久(ひさ)しうなりたまひぬる人(ひと)に頼(たの)みをかけたまふ。御心(みこころ)のうちに、「さりとも、あり経(へ)ても、思(おぼ)し出(い)づるついであらじやは。あはれに心深(こころふか)き契(ちぎ)りをしたまひしに、わが身(み)は憂(う)くて、かく忘(わす)られたるにこそあれ、風(かぜ)のつてにても、我(われ)かくいみじきありさまを聞(き)きつけたまはば、かならず訪(とぶ)らひ出(い)でたまひてむ」と、年(とし)ごろ思(おぼ)しければ、おほかたの御家居(おほんいへゐ)も、ありしよりけにあさましけれど、わが心(こころ)もて、はかなき御調度(みでうど)どもなども取(と)り失(うしな)はせたまはず、心強(こころづよ)く同(おな)じさまにて念(ねん)じ過(す)ごしたまふなりけり。
d1148<P>⏎
 149　Ne naki gati ni, itodo obosi sidumi taru ha, tada yamabito no akaki konomi hitotu wo kaho ni hanata nu to miye tamahu, ohom-sobame nado ha, oboroke no hito no mi tatematuri yurusu beki ni mo ara zu kasi. Kuhasiku ha kikoye zi. Itohosiu, monoihi saganaki yau nari.<BR>⏎99 2.1.13118音泣(ねな)きがちに、いとど思(おぼ)し沈(しづ)みたるは、ただ山人(やまびと)の赤(あか)き木(こ)の実一(みひと)つを顔(かほ)に放(はな)たぬと見(み)えたまふ、御側目(おほんそばめ)などは、おぼろけの人(ひと)の見(み)たてまつりゆるすべきにもあらずかし。詳(くは)しくは聞(き)こえじ。いとほしう、もの言(い)ひさがなきやうなり。
d1150<P>⏎
roman15151　<A NAME="in22">[2-2　Memorial service, Hokke-hakkou, by Genji]</A><BR>100 2.2119第二段　法華御八講
d1152<P>⏎
 153　Huyu ni nari yuku mama ni, itodo, kakituka m kata naku, kanasige ni nagame sugosi tamahu. Kano tono ni ha, ko-Win no goreu no miha'kau, yononaka yusuri te si tamahu. Kotoni sou nado ha, nabete no ha mesa zu, zae sugure okonahi ni simi, tahutoki kagiri wo era se tamahi kere ba, kono Zenzi-no-Kimi mawiri tamahe ri keri.<BR>⏎101 2.2.1120冬(ふゆ)になりゆくままに、いとど、かき付(つ)かむかたなく、悲(かな)しげに眺(なが)め過(す)ごしたまふ。かの殿(との)には、故院(こゐん)の御料(ごれう)の御八講(みはかう)、世(よ)の中(なか)ゆすりてしたまふ。ことに僧(そう)などは、なべてのは召(め)さず、才(ざえ)すぐれ行(おこ)なひにしみ、尊(たふと)き限(かぎ)りを選(え)らせたまひければ、この禅師(ぜんじ)の君参(きみまゐ)りたまへりけり。
 154　Kaherizama ni tatiyori tamahi te,<BR>⏎102 2.2.2121帰(かへ)りざまに立(た)ち寄(よ)りたまひて、
d1155<P>⏎
 156　"Sikasika. Gon-Dainagondono no miha'kau ni mawiri te haberu nari. Ito kasikou, ike ru Zyaudo no kazari ni otora zu, ikamesiu omosiroki koto-domo no kagiri wo nam si tamahi turu. Butu Bosatu no henge no mi ni koso monosi tamahu mere. Itutu no nigori hukaki yo ni, nadote mumare tamahi kem?"<BR>⏎103 2.2.3122「しかしか。権大納言殿(ごんだいなごんどの)の御八講(みはかう)に参(まゐ)りてはべるなり。いとかしこう、生(い)ける浄土(じゃうど)の飾(かざ)りに劣(おと)らず、いかめしうおもしろきことどもの限(かぎ)りをなむしたまひつる。仏菩薩(ぶつぼさつ)の変化(へんげ)の身(み)にこそものしたまふめれ。五(いつ)つの濁(にご)り深(ふか)き世(よ)に、などて生(む)まれたまひけむ」
d1157<P>⏎
 158　to ihi te, yagate ide tamahi nu.<BR>⏎104 2.2.4123と言(い)ひて、やがて出(い)でたまひぬ。
 159　Koto zukuna ni, yonohito ni ni nu ohom-ahahi nite, kahinaki yo no monogatari wo dani e kikoye ahase tamaha zu. "Satemo, kabakari tutanaki mi no arisama wo, ahare ni obotukanaku te sugusi tamahu ha, kokorou' no Butu Bosatu ya!" to, turau oboyuru wo, "Geni, kagiri na' meri." to, yauyau omohi nari tamahu ni, Daini-no-Kitanokata, nihakani ki tari.<BR>⏎105 2.2.5124言少(ことずく)なに、世(よ)の人(ひと)に似(に)ぬ御(おほん)あはひにて、かひなき世(よ)の物語(ものがたり)をだにえ聞(き)こえ合(あ)はせたまはず。「さても、かばかりつたなき身(み)のありさまを、あはれにおぼつかなくて過(す)ぐしたまふは、心憂(こころう)の仏菩薩(ぶつぼさつ)や」と、つらうおぼゆるを、「げに、限(かぎ)りなめり」と、やうやう思(おも)ひなりたまふに、大弐(だいに)の北(きた)の方(かた)、にはかに来(き)たり。
d1160<P>⏎
roman15161　<A NAME="in23">[2-3　Her aunt tempts Suetsumu to go to Tsukushi together]</A><BR>106 2.3125第三段　叔母、末摘花を誘う
d1162<P>⏎
 163　Rei ha sasimo mutubi nu wo, sasohi tate m no kokoro nite, tatematuru beki ohom-sauzoku nado teuzi te, yoki kuruma ni nori te, omomoti, kesiki, hokorika ni mono-omohi nage naru sama si te, yukuri mo naku hasiri ki te, kado ake sasuru yori, hitowaroku sabisiki koto, kagiri mo nasi. Hidari migi no to mo mina yorobohi tahure ni kere ba, wonoko-domo tasuke te tokaku ake sawagu. Idure ka, kono sabisiki yado ni mo kanarazu wake taru ato a' naru mitu no miti to, tadoru.<BR>⏎107 2.3.1126例(れい)はさしもむつびぬを、誘(さそ)ひ立(た)てむの心(こころ)にて、たてまつるべき御装束(おほんさうぞく)など調(てう)じて、よき車(くるま)に乗(の)りて、面(おも)もち、けしき、ほこりかにもの思(おも)ひなげなるさまして、ゆくりもなく走(はし)り来(き)て、門開(かどあ)けさするより、人悪(ひとわ)ろく寂(さび)しきこと、限(かぎ)りもなし。左右(ひだりみぎ)の戸(と)もみなよろぼひ倒(たふ)れにければ、男(をのこ)ども助(たす)けてとかく開(あ)け騒(さわ)ぐ。いづれか、この寂(さび)しき宿(やど)にもかならず分(わ)けたる跡(あと)あなる三(み)つの径(みち)と、たどる。
 164<IMG SRC="eiri079.gif"ALIGN="left">⏎108 
d1165<P>⏎
 166　Wadukani minamiomote no kausi age taru ma ni yose tare ba, itodo hasitanasi to obosi tare do, asamasiu susuke taru kityau sasi-ide te, Zizyuu ideki tari. Katati nado, otorohe ni keri. Tosigoro itau tuhiye tare do, naho mono-kiyoge ni yosi aru sama si te, katazikenaku tomo, torikahe tu beku miyu.<BR>⏎109 2.3.2127わづかに南面(みなみおもて)の格子上(かうしあ)げたる間(ま)に寄(よ)せたれば、いとどはしたなしと思(おぼ)したれど、あさましう煤(すす)けたる几帳(きちゃう)さし出(い)でて、侍従出(じじゅうい)で来(き)たり。容貌(かたち)など、衰(おとろ)へにけり。年(とし)ごろいたうつひえたれど、なほものきよげによしあるさまして、かたじけなくとも、取(と)り変(か)へつべく見(み)ゆ。
d1167<P>⏎
 168　"Idetati na m koto wo omohi nagara, kokorogurusiki arisama no misute tatematuri gataki wo! Zizyuu no mukahe ni nam mawiri ki taru. Kokorouku obosi hedate te, ohom-midukara koso akarasama ni mo watara se tamaha ne, kono hito wo dani yurusa se tamahe tote nam. Nado kau aharege naru sama ni ha?"<BR>⏎110 2.3.3128「出(い)で立(た)ちなむことを思(おも)ひながら、心苦(こころぐる)しきありさまの見捨(みす)てたてまつりがたきを。侍従(じじゅう)の迎(むか)へになむ参(まゐ)り来(き)たる。心憂(こころう)く思(おぼ)し隔(へだ)てて、御(おほん)みづからこそあからさまにも渡(わた)らせたまはね、この人(ひと)をだに許(ゆる)させたまへとてなむ。などかうあはれげなるさまには」
d1169<P>⏎
 170　tote, uti mo naku beki zo kasi. Saredo, yuku miti ni kokoro wo yari te, ito kokotiyoge nari.<BR>⏎111 2.3.4129とて、うちも泣(な)くべきぞかし。されど、行(ゆ)く道(みち)に心(こころ)をやりて、いと心地(ここち)よげなり。
d1171<P>⏎
 172　"Ko-Miya ohase si toki, onore wo ba omotebuse nari to obosi sute tari sika ba, utoutosiki yau ni nari some ni sika do, tosigoro mo, nanikaha. Yamgotonaki sama ni obosiagari, Daisyaudono nado ohasimasi kayohu ohom-sukuse no hodo wo, katazikenaku omohi tamahe rare sika ba nam, mutubi kikoye sase m mo, habakaru koto ohoku te, sugusi haberu wo, yononaka no kaku sadame mo nakari kere ba, kazu nara nu mi ha, nakanaka kokoroyasuku haberu mono nari keri. Oyobinaku mi tatematuri si ohom-arisama no, ito kanasiku kokorogurusiki wo, tikaki hodo ha okotaru wori mo, nodoka ni tanomosiku nam haberi keru wo, kaku haruka ni makari nam to sure ba, usirometaku ahare ni nam oboye tamahu."<BR>⏎112 2.3.5130「故宮(こみや)おはせしとき、おのれをば面伏(おもてぶ)せなりと思(おぼ)し捨(す)てたりしかば、疎々(うとうと)しきやうになりそめにしかど、年(とし)ごろも、何(なに)かは。やむごとなきさまに思(おぼ)しあがり、大将殿(だいしゃうどの)などおはしまし通(かよ)ふ御宿世(おほんすくせ)のほどを、かたじけなく思(おも)ひたまへられしかばなむ、むつびきこえさせむも、憚(はばか)ること多(おほ)くて、過(す)ぐしはべるを、世(よ)の中(なか)のかく定(さだ)めもなかりければ、数(かず)ならぬ身(み)は、なかなか心(こころ)やすくはべるものなりけり。及(およ)びなく見(み)たてまつりし御(おほん)ありさまの、いと悲(かな)しく心苦(こころぐる)しきを、近(ちか)きほどはおこたる折(をり)も、のどかに頼(たの)もしくなむはべりけるを、かく遥(はる)かにまかりなむとすれば、うしろめたくあはれになむおぼえたまふ」
d1173<P>⏎
 174　nado katarahe do, kokorotoke te mo irahe tamaha zu.<BR>⏎113 2.3.6131など語(かた)らへど、心解(こころと)けても応(いら)へたまはず。
d1175<P>⏎
 176　"Ito uresiki koto nare do, yo ni ni nu sama nite, nanikaha! Kau nagara koso kuti mo use me to nam omohi haberu."<BR>⏎114 2.3.7132「いとうれしきことなれど、世(よ)に似(に)ぬさまにて、何(なに)かは。かうながらこそ朽(く)ちも失(う)せめとなむ思(おも)ひはべる」
d1177<P>⏎
 178　to nomi notamahe ba,<BR>⏎115 2.3.8133とのみのたまへば、
d1179<P>⏎
cd2:1180-181　"Geni, sika nam obosa ru bekere do, ike ru mi wo sute, kaku mukutuke ki sumahi suru taguhi habera zu ya ara m? Daisyaudono no tukuri migaki tamaha m ni koso ha, hikikahe tamanoutena ni mo nari kahera me to ha, tanomosiu ha habere do, tada ima ha, Sikibukyau-no-Miya no ohom-Musume yori hoka ni, kokoro wake tamahu kata mo naka' nari. Mukasi yori sukizukisiki mikokoro nite, nahozari ni kayohi tamahi keru tokorodokoro, mina obosi hanare ni ta' nari. Masite, kau mono-hakanaki sama nite, yabuhara ni sugusi tamahe ru hito wo ba, kokorokiyoku ware wo tanomi tamahe ru arisama to tadune kikoye tamahu koto, ito kataku nam aru beki."<BR>⏎
<P>⏎
116　"Geni, sika nam obosa ru bekere do, ike ru mi wo sute, kaku mukutuke ki sumahi suru taguhi ha habera zu ya ara m? Daisyaudono no tukuri migaki tamaha m ni koso ha, hikikahe tamanoutena ni mo nari kahera me to ha, tanomosiu ha habere do, tada ima ha, Sikibukyau-no-Miya no ohom-Musume yori hoka ni, kokoro wake tamahu kata mo naka' nari. Mukasi yori sukizukisiki mikokoro nite, nahozari ni kayohi tamahi keru tokorodokoro, mina obosi hanare ni ta' nari. Masite, kau mono-hakanaki sama nite, yabuhara ni sugusi tamahe ru hito wo ba, kokorokiyoku ware wo tanomi tamahe ru arisama to tadune kikoye tamahu koto, ito kataku nam aru beki."<BR>⏎
2.3.9134「げに、しかなむ思(おぼ)さるべけれど、生(い)ける身(み)を捨(す)て、かくむくつけき住(す)まひするたぐひははべらずやあらむ。大将殿(だいしゃうどの)の造(つく)り磨(みが)きたまはむにこそは、引(ひ)きかへ玉(たま)の台(うてな)にもなりかへらめとは、頼(たの)もしうははべれど、ただ今(いま)は、式部卿宮(しきぶきゃうのみや)の御女(おほんむすめ)よりほかに、心分(こころわ)けたまふ方(かた)もなかなり。昔(むかし)より好(す)き好(ず)きしき御心(みこころ)にて、なほざりに通(かよ)ひたまひける所々(ところどころ)、皆思(みなおぼ)し離(はな)れにたなり。まして、かうものはかなきさまにて、薮原(やぶはら)に過(す)ぐしたまへる人(ひと)をば、心(こころ)きよく我(われ)を頼(たの)みたまへるありさまと尋(たづ)ねきこえたまふこと、いとかたくなむあるべき」
 182　nado ihi sirasuru wo, geni to obosu mo, ito kanasiku te, tukuduku to naki tamahu.<BR>⏎117 2.3.10135など言(い)ひ知(し)らするを、げにと思(おぼ)すも、いと悲(かな)しくて、つくづくと泣(な)きたまふ。
d1183<P>⏎
roman15184　<A NAME="in24">[2-4　Jiju goes to Tsukusi with Suetsumu's aunt]</A><BR>118 2.4136第四段　侍従、叔母に従って離京
d1185<P>⏎
 186　Saredo, ugoku beu mo ara ne ba, yoroduni ihi wadurahi kurasi te,<BR>⏎119 2.4.1137されど、動(うご)くべうもあらねば、よろづに言(い)ひわづらひ暮(く)らして、
 187　"Saraba, Zizyuu wo dani."<BR>⏎120 2.4.2138「さらば、侍従(じじゅう)をだに」
 188　to, hi no kururu mama ni isoge ba, kokoro awatatasiku te, nakunaku,<BR>⏎121 2.4.3139と、日(ひ)の暮(く)るるままに急(いそ)げば、心(こころ)あわたたしくて、泣(な)く泣(な)く、
d1189<P>⏎
 190　"Saraba, madu kehu ha. Kau seme tamahu okuri bakari ni maude habera m. Kano kikoye tamahu mo kotowari nari. Mata, obosi wadurahu mo saru koto ni habere ba, naka ni mi tamahuru mo kokorogurusiku nam."<BR>⏎122 2.4.4140「さらば、まづ今日(けふ)は。かう責(せ)めたまふ送(おく)りばかりにまうではべらむ。かの聞(き)こえたまふもことわりなり。また、思(おぼ)しわづらふもさることにはべれば、中(なか)に見(み)たまふるも心苦(こころぐる)しくなむ」
d1191<P>⏎
 192　to, sinobi te kikoyu.<BR>⏎123 2.4.5141と、忍(しの)びて聞(き)こゆ。
 193　Kono hito sahe uti-sute te m to suru wo, uramesiu mo ahare ni mo obose do, ihi todomu beki kata mo naku te, itodo ne wo nomi takeki koto nite monosi tamahu.<BR>⏎124 2.4.6142この人(ひと)さへうち捨(す)ててむとするを、恨(うら)めしうもあはれにも思(おぼ)せど、言(い)ひ止(とど)むべき方(かた)もなくて、いとど音(ね)をのみたけきことにてものしたまふ。
d1194<P>⏎
 195　Katami ni sohe tamahu beki minaregoromo mo, sihonare tare ba, tosi he nuru sirusi mise tamahu beki mono naku te, waga migusi no oti tari keru wo tori-atume te, kadura ni si tamahe ru ga, kiusaku yo bakari nite, ito kiyora naru wo, wokasige naru hako ni ire te, mukasi no kunoekau no ito kaubasiki, hitotubo gusi te tamahu.<BR>⏎125 2.4.7143形見(かたみ)に添(そ)へたまふべき身馴(みな)れ衣(ごろも)も、しほなれたれば、年経(としへ)ぬるしるし見(み)せたまふべきものなくて、わが御髪(みぐし)の落(お)ちたりけるを取(と)り集(あつ)めて、鬘(かづら)にしたまへるが、九尺余(きうさくよ)ばかりにて、いときよらなるを、をかしげなる箱(はこ)に入(い)れて、昔(むかし)の薫衣香(くのえかう)のいとかうばしき、一壺具(ひとつぼぐ)して賜(たま)ふ。
d1196<P>⏎
cd3:1197-199　"<I>Tayu maziki sudi wo tanomi si tamakadura<BR>⏎
　omohi no hoka ni kakehanare nuru</I><BR>⏎
<P>⏎
126　"<I>Tayu maziki sudi wo tanomi si tamakadura<BR>　omohi no hoka ni kakehanare nuru</I><BR>⏎
2.4.8144「絶(た)ゆまじき筋(すぢ)を頼(たの)みし玉(たま)かづら
思(おも)ひのほかにかけ離(はな)れぬる
 200　Ko-Mama no, notamahioki si koto mo ari sika ba, kahinaki mi nari tomo, mi hate te m to koso omohi ture. Uti-sute raruru mo kotowari nare do, tare ni miyuduri te ka to, uramesiu nam."<BR>⏎127 2.4.9145故(こ)ままの、のたまひ置(お)きしこともありしかば、かひなき身(み)なりとも、見果(みは)ててむとこそ思(おも)ひつれ。うち捨(す)てらるるもことわりなれど、誰(たれ)に見(み)ゆづりてかと、恨(うら)めしうなむ」
d1201<P>⏎
 202　tote, imiziu nai tamahu. Kono hito mo, mono mo kikoye yara zu.<BR>⏎128 2.4.10146とて、いみじう泣(な)いたまふ。この人(ひと)も、ものも聞(き)こえやらず。
d1203<P>⏎
 204　"Mama no yuigon ha, sarani mo kikoye sase zu, tosigoro no sinobi gataki yo no usa wo sugusi haberi turu ni, kaku oboye nu miti ni izanaha re te, haruka ni makari akugaruru koto." tote,<BR>⏎129 2.4.11147「ままの遺言(ゆいごん)は、さらにも聞(き)こえさせず、年(とし)ごろの忍(しの)びがたき世(よ)の憂(う)さを過(す)ぐしはべりつるに、かくおぼえぬ道(みち)にいざなはれて、遥(はる)かにまかりあくがるること」とて、
d1205<P>⏎
cd2:1206-207　"<I>Tamakadura taye te mo yama zi yuku miti no<BR>⏎
　Tamuke-no-Kami mo kake te tikaha m</I><BR>⏎
130　"<I>Tamakadura taye te mo yama zi yuku miti no<BR>　Tamuke-no-Kami mo kake te tikaha m</I><BR>⏎
2.4.12148「玉(たま)かづら絶(た)えてもやまじ行(ゆ)く道(みち)の
手向(たむけ)の神(かみ)もかけて誓(ちか)はむ
 208　Inoti koso siri habera ne."<BR>⏎131 2.4.13149命(いのち)こそ知(し)りはべらね」
d1209<P>⏎
 210　nado ihu ni,<BR>⏎132 2.4.14150など言(い)ふに、
 211　"Idura? Kurau nari nu."<BR>⏎133 2.4.15151「いづら。暗(くら)うなりぬ」
 212　to, tubuyaka re te, kokoro mo sora nite hiki idure ba, kaherimi nomi se rare keru.<BR>⏎134 2.4.16152と、つぶやかれて、心(こころ)も空(そら)にて引(ひ)き出(い)づれば、かへり見(み)のみせられける。
d1213<P>⏎
 214　Tosigoro wabi tutu mo yuki hanare zari turu hito no, kaku wakare nuru koto wo, ito kokorobosou obosu ni, yo ni motiwi raru maziki oyibito sahe,<BR>⏎135 2.4.17153年(とし)ごろわびつつも行(ゆ)き離(はな)れざりつる人(ひと)の、かく別(わか)れぬることを、いと心細(こころぼそ)う思(おぼ)すに、世(よ)に用(もち)ゐらるまじき老人(おいびと)さへ、
 215　"Ideya, kotowari zo. Ikadeka tati-tomari tamaha m? Warera mo, e koso nenzi hatu mazikere."<BR>⏎136 2.4.18154「いでや、ことわりぞ。いかでか立(た)ち止(と)まりたまはむ。われらも、えこそ念(ねん)じ果(は)つまじけれ」
 216　to, onoga mi mi ni tuke taru tayori-domo omohi-ide te, tomaru maziu omohe ru wo, hitowaroku kiki ohasu.<BR>⏎137 2.4.19155と、おのが身々(みみ)につけたるたよりども思(おも)ひ出(い)でて、止(と)まるまじう思(おも)へるを、人悪(ひとわ)ろく聞(き)きおはす。
d1217<P>⏎
roman15218　<A NAME="in25">[2-5　Suetsumu's terrible lonely days]</A><BR>138 2.5156第五段　常陸宮邸の寂寥
d1219<P>⏎
 220　Simotuki bakari ni nare ba, yuki, arare gati nite, hoka ni ha kiyuru ma mo aru wo, asahi, yuhuhi wo husegu yomogi mugura no kage ni hukau tumori te, Kosi-no-Sirayama omohiyara ruru yuki no uti ni, ide iru simobito dani naku te, turedure to nagame tamahu. Hakanaki koto wo kikoye nagusame, nakimi-warahimi magirahasi turu hito sahe naku te, yoru mo tiri gamasiki mityau no uti mo, katahara sabisiku, mono-ganasiku obosa ru.<BR>⏎139 2.5.1157霜月(しもつき)ばかりになれば、雪(ゆき)、霰(あられ)がちにて、ほかには消(き)ゆる間(ま)もあるを、朝日(あさひ)、夕日(ゆふひ)をふせぐ蓬葎(よもぎむぐら)の蔭(かげ)に深(ふか)う積(つ)もりて、越(こし)の白山思(しらやまおも)ひやらるる雪(ゆき)のうちに、出(い)で入(い)る下人(しもびと)だになくて、つれづれと眺(なが)めたまふ。はかなきことを聞(き)こえ慰(なぐさ)め、泣(な)きみ笑(わら)ひみ紛(まぎ)らはしつる人(ひと)さへなくて、夜(よる)も塵(ちり)がましき御帳(みちゃう)のうちも、かたはらさびしく、もの悲(がな)しく思(おぼ)さる。
d1221<P>⏎
 222　Kano Tono ni ha, medurasi' bito ni, itodo mono-sawagasiki ohom-arisama nite, ito yamgotonaku obosa re nu tokorodokoro ni ha, wazato mo e otodure tamaha zu. Masite, "Sono hito ha mada yo ni ya ohasu ram?" to bakari obosi iduru wori mo are do, tadune tamahu beki mikokorozasi mo isoga de ari huru ni, tosi kahari nu.<BR>⏎140 2.5.2158かの殿(との)には、めづらし人(びと)に、いとどもの騒(さわ)がしき御(おほん)ありさまにて、いとやむごとなく思(おぼ)されぬ所々(ところどころ)には、わざともえ訪(おとづ)れたまはず。まして、「その人(ひと)はまだ世(よ)にやおはすらむ」とばかり思(おぼ)し出(い)づる折(をり)もあれど、尋(たづ)ねたまふべき御心(みこころ)ざしも急(いそ)がであり経(ふ)るに、年変(としか)はりぬ。
d1223<P>⏎
roman15224　<H4>3　Tale of Suetsumu　Meeting again after long interval</H4>141 3159第三章　末摘花の物語　久しぶりの再会の物語
roman15225　<A NAME="in31">[3-1　On a visit to Hanachirusato]</A><BR>142 3.1160第一段　花散里訪問途上
d1226<P>⏎
 227　Uduki bakari ni, Hanatirusato wo omohi ide kikoye tamahi te, sinobi te Tai-no-Uhe ni ohom-itoma kikoye te ide tamahu. Higoro huri turu nagori no ame, ima sukosi sosoki te, wokasiki hodo ni, tuki sasi-ide tari. Mukasi no ohom-ariki obosi ide rare te, ennaru hodo no yuhudukuyo ni, miti no hodo, yorodu no koto obosi ide te ohasuru ni, kata mo naku are taru ihe no, kodati sigeku mori no yau naru wo sugi tamahu.<BR>⏎143 3.1.1161卯月(うづき)ばかりに、花散里(はなちるさと)を思(おも)ひ出(い)できこえたまひて、忍(しの)びて対(たい)の上(うへ)に御暇聞(おほんいとまき)こえて出(い)でたまふ。日(ひ)ごろ降(ふ)りつる名残(なごり)の雨(あめ)、いますこしそそきて、をかしきほどに、月(つき)さし出(い)でたり。昔(むかし)の御(おほん)ありき思(おぼ)し出(い)でられて、艶(えん)なるほどの夕月夜(ゆふづくよ)に、道(みち)のほど、よろづのこと思(おぼ)し出(い)でておはするに、形(かた)もなく荒(あ)れたる家(いへ)の、木立(こだち)しげく森(もり)のやうなるを過(す)ぎたまふ。
d1228<P>⏎
 229　Ohoki naru matu ni hudi no saki kakari te, tukikage ni nayobi taru, kaze ni tuki te sato nihohu ga natukasiku, sokohakatonaki kawori nari. Tatibana ni kahari te wokasikere ba, sasi-ide tamahe ru ni, yanagi mo itau sidari te, tuidi mo sahara ne ba, midare husi tari.<BR>⏎144 3.1.2162大(おほ)きなる松(まつ)に藤(ふぢ)の咲(さ)きかかりて、月影(つきかげ)になよびたる、風(かぜ)につきてさと匂(にほ)ふがなつかしく、そこはかとなき香(かを)りなり。橘(たちばな)に変(か)はりてをかしければ、さし出(い)でたまへるに、柳(やなぎ)もいたうしだりて、築地(ついぢ)も障(さ)はらねば、乱(みだ)れ伏(ふ)したり。
d1230<P>⏎
 231　"Mi si kokoti suru kodati kana!" to obosu ha, hayau, kono Miya nari keri. Ito ahare nite, osi-todome sase tamahu. Rei no, Koremitu ha kakaru ohom-sinobiariki ni okure ne ba, saburahi keri. Mesiyose te,<BR>⏎145 3.1.3163「見(み)し心地(ここち)する木立(こだち)かな」と思(おぼ)すは、早(はや)う、この宮(みや)なりけり。いとあはれにて、おし止(とど)めさせたまふ。例(れい)の、惟光(これみつ)はかかる御忍(おほんしの)びありきに後(おく)れねば、さぶらひけり。召(め)し寄(よ)せて、
 232　"Koko ha, Hitati-no-Miya zo kasi na?"<BR>⏎146 3.1.4164「ここは、常陸(ひたち)の宮(みや)ぞかしな」
 233　"Sika haberu."<BR>⏎147 3.1.5165「しかはべる」
 234　to kikoyu.<BR>⏎148 3.1.6166と聞(き)こゆ。
 235　"Koko ni arisi hito ha, mada ya nagamu ram? Toburahu beki wo, wazato monose m mo tokorosesi. Kakaru tuide ni, iri te seusoko se yo. Yoku tadune iri te wo, uti-ide yo. Hitotagahe si te ha, woko nara m."<BR>⏎149 3.1.7167「ここにありし人(ひと)は、まだや眺(なが)むらむ。訪(とぶ)らふべきを、わざとものせむも所狭(ところせ)し。かかるついでに、入(い)りて消息(せうそこ)せよ。よく尋(たづ)ね入(い)りてを、うち出(い)でよ。人違(ひとたが)へしては、をこならむ」
 236　to notamahu.<BR>⏎150 3.1.8168とのたまふ。
d1237<P>⏎
 238　Koko ni ha, itodo nagame masaru koro nite, tukuduku to ohasi keru ni, hirune no yume ni ko-Miya no miye tamahi kere ba, same te, ito nagori kanasiku obosi te, mori nure taru hisasi no hasi tu kata osi-nogohase te, kokokasiko no omasi hiki-tukuroha se nado si tutu, rei nara zu yoduki tamahi te,<BR>⏎151 3.1.9169ここには、いとど眺(なが)めまさるころにて、つくづくとおはしけるに、昼寝(ひるね)の夢(ゆめ)に故宮(こみや)の見(み)えたまひければ、覚(さ)めて、いと名残悲(なごりかな)しく思(おぼ)して、漏(も)り濡(ぬ)れたる廂(ひさし)の端(はし)つ方(かた)おし拭(のご)はせて、ここかしこの御座引(おましひ)きつくろはせなどしつつ、例(れい)ならず世(よ)づきたまひて、
d1239<P>⏎
cd3:1240-242　"<I>Naki hito wo kohuru tamoto no hima naki ni<BR>⏎
　are taru noki no siduku sahe sohu</I>"<BR>⏎
<P>⏎
152　"<I>Naki hito wo kohuru tamoto no hima naki ni<BR>　are taru noki no siduku sahe sohu</I>"<BR>⏎
3.1.10170「亡(な)き人(ひと)を恋(こ)ふる袂(たもと)のひまなきに
荒(あ)れたる軒(のき)のしづくさへ添(そ)ふ」
 243　mo, kokoro-gurusiki hodo ni nam ari keru.<BR>⏎153 3.1.11171も、心苦(こころぐる)しきほどになむありける。
d1244<P>⏎
roman15245　<A NAME="in32">[3-2　Koremitsu searchs for in the residence]</A><BR>154 3.2172第二段　惟光、邸内を探る
d1246<P>⏎
 247　Koremitu iri te, meguru meguru hito no oto suru kata ya to miru ni, isasaka no hitoge mo se zu. "Sareba koso, yukiki no miti ni miirure do, hito sumige mo naki monowo." to omohi te, kaheri mawiru hodo ni, tuki akaku sasi-ide taru ni, mire ba, kausi hutama bakari age te, sudare ugoku kesiki nari. Waduka ni mituke taru kokoti, osorosiku sahe oboyure do, yori te, kowadukure ba, ito mono-huri taru kowe nite, madu sihabuki wo saki ni tate te,<BR>⏎155 3.2.1173惟光入(これみつい)りて、めぐるめぐる人(ひと)の音(おと)する方(かた)やと見(み)るに、いささかの人気(ひとげ)もせず。「さればこそ、往(ゆ)き来(き)の道(みち)に見入(みい)るれど、人住(ひとす)みげもなきものを」と思(おも)ひて、帰(かへ)り参(まゐ)るほどに、月明(つきあか)くさし出(い)でたるに、見(み)れば、格子二間(かうしふたま)ばかり上(あ)げて、簾動(すだれうご)くけしきなり。わづかに見(み)つけたる心地(ここち)、恐(おそ)ろしくさへおぼゆれど、寄(よ)りて、声(こわ)づくれば、いともの古(ふ)りたる声(こゑ)にて、まづしはぶきを先(さき)にたてて、
d1248<P>⏎
 249　"Kare ha tare zo? Nani bito zo?"<BR>⏎156 3.2.2174「かれは誰(た)れぞ。何人(なにびと)ぞ」
 250　to tohu. Nanori si te,<BR>⏎157 3.2.3175と問(と)ふ。名(な)のりして、
 251　"Zizyuu-no-Kimi to kikoye si hito ni, taimen tamahara m."<BR>⏎158 3.2.4176「侍従(じじゅう)の君(きみ)と聞(き)こえし人(ひと)に、対面賜(たいめんたま)はらむ」
 252　to ihu.<BR>⏎159 3.2.5177と言(い)ふ。
 253　"Sore ha, hoka ni nam monosi tamahu. Saredo, obosi waku maziki womna nam haberu."<BR>⏎160 3.2.6178「それは、ほかになむものしたまふ。されど、思(おぼ)しわくまじき女(をんな)なむはべる」
 254　to ihu kowe, itau nebi sugi tare do, kiki si oyibito to kiki siri tari.<BR>⏎161 3.2.7179と言(い)ふ声(こゑ)、いたうねび過(す)ぎたれど、聞(き)きし老人(おいびと)と聞(き)き知(し)りたり。
d1255<P>⏎
 256　Uti ni ha, omohi mo yora zu, kariginusugata naru wotoko, sinobiyaka ni motenasi, nagoyaka nare ba, minaraha zu nari ni keru me nite, "Mosi, kitune nado no henge ni ya?" to oboyure do, tikau yori te,<BR>⏎162 3.2.8180内(うち)には、思(おも)ひも寄(よ)らず、狩衣姿(かりぎぬすがた)なる男(をとこ)、忍(しの)びやかにもてなし、なごやかなれば、見(み)ならはずなりにける目(め)にて、「もし、狐(きつね)などの変化(へんげ)にや」とおぼゆれど、近(ちか)う寄(よ)りて、
d1257<P>⏎
 258　"Tasika ni nam, uketamahara mahosiki. Kahara nu ohom-arisama nara ba, tadune kikoye sase tamahu beki mikokorozasi mo, taye zu nam ohasimasu meru kasi. Koyohi mo yuki sugi gate ni, tomara se tamahe ru wo, ikaga kikoye sase m? Usiroyasuku wo!"<BR>⏎163 3.2.9181「たしかになむ、うけたまはらまほしき。変(か)はらぬ御(おほん)ありさまならば、尋(たづ)ねきこえさせたまふべき御心(みこころ)ざしも、絶(た)えずなむおはしますめるかし。今宵(こよひ)も行(ゆ)き過(す)ぎがてに、止(と)まらせたまへるを、いかが聞(き)こえさせむ。うしろやすくを」
d1259<P>⏎
 260　to ihe ba, womna-domo uti-warahi te,<BR>⏎164 3.2.10182と言(い)へば、女(をんな)どもうち笑(わら)ひて、
d1261<P>⏎
 262　"Kahara se tamahu ohom-arisama nara ba, kakaru asadigahara wo uturohi tamaha de ha haberi na m ya? Tada osihakari te kikoye sase tamahe kasi. Tosi he taru hito no kokoro ni mo, taguhi ara zi to nomi, meduraka naru yo wo koso ha mi tatematuri sugosi habere."<BR>⏎165 3.2.11183「変(か)はらせたまふ御(おほん)ありさまならば、かかる浅茅(あさぢ)が原(はら)を移(うつ)ろひたまはでははべりなむや。ただ推(お)し量(はか)りて聞(き)こえさせたまへかし。年経(としへ)たる人(ひと)の心(こころ)にも、たぐひあらじとのみ、めづらかなる世(よ)をこそは見(み)たてまつり過(す)ごしはべれ」
d1263<P>⏎
 264　to, yaya kudusi ide te, tohazugatari mo si tu beki ga, mutukasikere ba,<BR>⏎166 3.2.12184と、ややくづし出(い)でて、問(と)はず語(がた)りもしつべきが、むつかしければ、
d1265<P>⏎
 266　"Yosi yosi. Madu, kaku nam, kikoyesase m."<BR>⏎167 3.2.13185「よしよし。まづ、かくなむ、聞(き)こえさせむ」
 267　tote mawiri nu.<BR>⏎168 3.2.14186とて参(まゐ)りぬ。
d1268<P>⏎
roman15269　<A NAME="in33">[3-3　Genji goes in to the residence]</A><BR>169 3.3187第三段　源氏、邸内に入る
d1270<P>⏎
 271　"Nado ka ito hisasikari turu? Ikani zo? Mukasi no ato mo miye nu yomogi no sigesa kana!"<BR>⏎170 3.3.1188「などかいと久(ひさ)しかりつる。いかにぞ。昔(むかし)のあとも見(み)えぬ蓬(よもぎ)のしげさかな」
 272　to notamahe ba,<BR>⏎171 3.3.2189とのたまへば、
 273　"Sika sika nam, tadori-yori te haberi turu. Zizyuu ga woba no Seusyau to ihi haberi si oyi-bito nam, kahara nu kowe ni te haberi turu."<BR>⏎172 3.3.3190「しかしかなむ、たどり寄(よ)りてはべりつる。侍従(じじゅう)が叔母(をば)の少将(せうしゃう)といひはべりし老人(おいびと)なむ、変(か)はらぬ声(こゑ)にてはべりつる」
 274　to, arisama kikoyu. <BR>⏎173 3.3.4191と、ありさま聞(き)こゆ。
d1275<P>⏎
 276　Imiziu ahare ni,<BR>⏎174 3.3.5192いみじうあはれに、
c1277　"Kakaru sigeki naka ni, nanigokokoti si te sugusi tamahu ram? Ima made toha zari keru yo!"<BR>⏎
175　"Kakaru sigeki naka ni, nanigokoti si te sugusi tamahu ram? Ima made toha zari keru yo!"<BR>⏎
3.3.6193「かかるしげき中(なか)に、何心地(なにごこち)して過(す)ぐしたまふらむ。今(いま)まで訪(と)はざりけるよ」
 278　to, waga mikokoro no nasakenasa mo obosi sira ru.<BR>⏎176 3.3.7194と、わが御心(みこころ)の情(なさ)けなさも思(おぼ)し知(し)らる。
d1279<P>⏎
 280　"Ikaga su beki. Kakaru sinobiaruki mo katakaru beki wo, kakaru tuide nara de ha, e tatiyora zi. Kahara nu arisama nara ba, geni sakoso ha ara me to, osihakara ruru hitozama ni nam."<BR>⏎177 3.3.8195「いかがすべき。かかる忍(しの)びあるきも難(かた)かるべきを、かかるついでならでは、え立(た)ち寄(よ)らじ。変(か)はらぬありさまならば、げにさこそはあらめと、推(お)し量(はか)らるる人(ひと)ざまになむ」
d1281<P>⏎
cd2:1282-283　to ha notamahi nagara, huto iri tamaha m koto naho tutumasiu obosa ru. Yuwe aru ohom-seusoko mo ito kikoye mahosikere do, mi tamahi si hodo no kuti ososa mo, mada kahara zu ha, ohom-tukahi no tati waduraha m mo itohosiu, obosi todome tu. Koremitu mo,<BR>⏎
<P>⏎
178　to ha notamahi nagara, huto iri tamaha m koto, naho tutumasiu obosa ru. Yuwe aru ohom-seusoko mo ito kikoye mahosikere do, mi tamahi si hodo no kuti ososa mo, mada kahara zu ha, ohom-tukahi no tati waduraha m mo itohosiu, obosi todome tu. Koremitu mo,<BR>⏎
3.3.9196とはのたまひながら、ふと入(い)りたまはむこと、なほつつましう思(おぼ)さる。ゆゑある御消息(おほんせうそこ)もいと聞(き)こえまほしけれど、見(み)たまひしほどの口遅(くちおそ)さも、まだ変(かは)らずは、御使(おほんつかひ)の立(た)ちわづらはむもいとほしう、思(おぼ)しとどめつ。惟光(これみつ)も、
 284<IMG SRC="eiri080.gif"ALIGN="left">⏎179 
 285　"Sarani e wake sase tamahu maziki, yomogi no tuyukesa ni nam haberu. Tuyu sukosi haraha se te nam, ira se tamahu beki."<BR>⏎180 3.3.10197「さらにえ分(わ)けさせたまふまじき、蓬(よもぎ)の露(つゆ)けさになむはべる。露(つゆ)すこし払(はら)はせてなむ、入(い)らせたまふべき」
d1286<P>⏎
 287　to kikoyure ba,<BR>⏎181 3.3.11198と聞(き)こゆれば、
d1288<P>⏎
cd3:1289-291　"<I>Tadune te mo ware koso toha me miti mo naku<BR>⏎
　hukaki yomogi no moto no kokoro wo</I>"<BR>⏎
<P>⏎
182　"<I>Tadune te mo ware koso toha me miti mo naku<BR>　hukaki yomogi no moto no kokoro wo</I>"<BR>⏎
3.3.12199「尋(たづ)ねても我(われ)こそ訪(と)はめ道(みち)もなく
深(ふか)き蓬(よもぎ)のもとの心(こころ)を」
 292　to hitorigoti te, naho ori tamahe ba, ohom-saki no tuyu wo, muma no muti site harahi tutu ire tatematuru.<BR>⏎183 3.3.13200と独(ひと)りごちて、なほ下(お)りたまへば、御先(おほんさき)の露(つゆ)を、馬(むま)の鞭(むち)して払(はら)ひつつ入(い)れたてまつる。
 293　Amasosoki mo, naho aki no sigure meki te uti-sosoke ba,<BR>⏎184 3.3.14201雨(あま)そそきも、なほ秋(あき)の時雨(しぐれ)めきてうちそそけば、
d1294<P>⏎
 295　"Mikasa saburahu. Geni, konosita tuyu ha, ame ni masari te."<BR>⏎185 3.3.15202「御傘(みかさ)さぶらふ。げに、木(こ)の下露(したつゆ)は、雨(あめ)にまさりて」
 296　to kikoyu. Ohom-sasinuki no suso ha, itau sohoti nu meri. Mukasi dani aruka nakika nari si Tyuumon nado, masite kata mo naku nari te, iri tamahu ni tuke te mo, ito mutoku naru wo, tati-maziri miru hito naki zo kokoroyasukari keru.<BR>⏎186 3.3.16203と聞(き)こゆ。御指貫(おほんさしぬき)の裾(すそ)は、いたうそほちぬめり。昔(むかし)だにあるかなきかなりし中門(ちゅうもん)など、まして形(かた)もなくなりて、入(い)りたまふにつけても、いと無徳(むとく)なるを、立(た)ちまじり見(み)る人(ひと)なきぞ心(こころ)やすかりける。
d1297<P>⏎
roman15298　<A NAME="in34">[3-4　Meeting again after long interval]</A><BR>187 3.4204第四段　末摘花と再会
d1299<P>⏎
 300　Himegimi ha, saritomo to mati sugusi tamahe ru kokoro mo siruku, uresikere do, ito hadukasiki ohom-arisama nite taimen se m mo, ito tutumasiku obosi tari. Daini-no-Kitanokata no tatematuri oki si ohom-zo-domo wo mo, kokoroyuka zu obosa re si yukari ni, miire tamaha zari keru wo, kono hitobito no, kau no ohom-karabitu ni ire tari keru ga, ito natukasiki ka si taru wo tatematuri kere ba, ikagaha se m ni, kigahe tamahi te, kano susuke taru mikityau hikiyose te ohasu.<BR>⏎188 3.4.1205姫君(ひめぎみ)は、さりともと待(ま)ち過(す)ぐしたまへる心(こころ)もしるく、うれしけれど、いと恥(は)づかしき御(おほん)ありさまにて対面(たいめん)せむも、いとつつましく思(おぼ)したり。大弐(だいに)の北(きた)の方(かた)のたてまつり置(お)きし御衣(おほんぞ)どもをも、心(こころ)ゆかず思(おぼ)されしゆかりに、見入(みい)れたまはざりけるを、この人(ひと)びとの、香(かう)の御唐櫃(おほんからびつ)に入(い)れたりけるが、いとなつかしき香(か)したるをたてまつりければ、いかがはせむに、着替(きが)へたまひて、かの煤(すす)けたる御几帳引(みきちゃうひ)き寄(よ)せておはす。
d1301<P>⏎
 302　Iri tamahi te,<BR>⏎189 3.4.2206入(い)りたまひて、
d1303<P>⏎
 304　"Tosigoro no hedate ni mo, kokoro bakari ha kahara zu nam, omohiyari kikoye turu wo, sasimo odorokai tamaha nu uramesisa ni, ima made kokoromi kikoye turu wo, sugi nara nu kodati no sirusa ni, e sugi de nam, make kikoye ni keru."<BR>⏎190 3.4.3207「年(とし)ごろの隔(へだ)てにも、心(こころ)ばかりは変(か)はらずなむ、思(おも)ひやりきこえつるを、さしもおどろかいたまはぬ恨(うら)めしさに、今(いま)までこころみきこえつるを、杉(すぎ)ならぬ木立(こだち)のしるさに、え過(す)ぎでなむ、負(ま)けきこえにける」
d1305<P>⏎
 306　tote, katabira wo sukosi kakiyari tamahe re ba, rei no, ito tutumasige ni, tomini mo irahe kikoye tamaha zu. Kaku bakari wakeiri tamahe ru ga asakara nu ni, omohi-okosi te zo, honoka ni kikoye ide tamahi keru.<BR>⏎191 3.4.4208とて、帷子(かたびら)をすこしかきやりたまへれば、例(れい)の、いとつつましげに、とみにも応(いら)へきこえたまはず。かくばかり分(わ)け入(い)りたまへるが浅(あさ)からぬに、思(おも)ひ起(お)こしてぞ、ほのかに聞(き)こえ出(い)でたまひける。
d1307<P>⏎
 308　"Kakaru kusagakure ni sugusi tamahi keru tosituki no ahare mo, oroka nara zu, mata kahara nu kokoro narahi ni, hito no mikokoro no uti mo tadori sira zu nagara, wakeiri haberi turu tuyukesa nado wo, ikaga obosu? Tosigoro no okotari, hata, nabete no yo ni obosi yurusu ram. Ima yori noti no mikokoro ni kanaha zara m nam, ihi si ni tagahu tumi mo ohu beki."<BR>⏎192 3.4.5209「かかる草隠(くさがく)れに過(す)ぐしたまひける年月(としつき)のあはれも、おろかならず、また変(か)はらぬ心(こころ)ならひに、人(ひと)の御心(みこころ)のうちもたどり知(し)らずながら、分(わ)け入(い)りはべりつる露(つゆ)けさなどを、いかが思(おぼ)す。年(とし)ごろのおこたり、はた、なべての世(よ)に思(おぼ)しゆるすらむ。今(いま)よりのちの御心(みこころ)にかなはざらむなむ、言(い)ひしに違(たが)ふ罪(つみ)も負(お)ふべき」
d1309<P>⏎
 310nado, sasimo obosa re nu koto mo, nasakenasakesiu kikoye nasi tamahu koto-domo, am meri.<BR>⏎193 3.4.6210など、さしも思(おぼ)されぬことも、情(なさ)け情(なさ)けしう聞(き)こえなしたまふことども、あむめり。
d1311<P>⏎
 312　Tati-todomari tamaha m mo, tokoro no sama yori hazime, mabayuki ohom-arisama nare ba, tukidukisiu notamahi sugusi te, ide tamahi na m to su. Hiki-uwe si nara ne do, matu no kodakaku nari ni keru tosituki no hodo mo ahare ni, yume no yau naru ohom-mi no arisama mo obosi tuduke raru.<BR>⏎194 3.4.7211立(た)ちとどまりたまはむも、所(ところ)のさまよりはじめ、まばゆき御(おほん)ありさまなれば、つきづきしうのたまひすぐして、出(い)でたまひなむとす。引(ひ)き植(う)ゑしならねど、松(まつ)の木高(こだか)くなりにける年月(としつき)のほどもあはれに、夢(ゆめ)のやうなる御身(おほんみ)のありさまも思(おぼ)し続(つづ)けらる。
d1313<P>⏎
cd3:1314-316　"<I>Hudinami no uti-sugi gataku miye turu ha<BR>⏎
　matu koso yado no sirusi nari kere</I><BR>⏎
<P>⏎
195　"<I>Hudinami no uti-sugi gataku miye turu ha<BR>　matu koso yado no sirusi nari kere</I><BR>⏎
3.4.8212「藤波(ふぢなみ)のうち過(す)ぎがたく見(み)えつるは
松(まつ)こそ宿(やど)のしるしなりけれ
 317　Kazohure ba, koyonau tumori nu ram kasi. Miyako ni kahari ni keru koto no ohokari keru mo, samazama ahare ni nam. Ima, nodoka ni zo hina no wakare ni otorohe si yo no monogatari mo kikoye tukusu beki. Tosi he tamahe ra m haruaki no kurasi gatasa nado mo, tare ni kaha urehe tamaha m to, ura mo naku oboyuru mo, katuha, ayasiu nam."<BR>⏎196 3.4.9213数(かぞ)ふれば、こよなう積(つ)もりぬらむかし。都(みやこ)に変(か)はりにけることの多(おほ)かりけるも、さまざまあはれになむ。今(いま)、のどかにぞ鄙(ひな)の別(わか)れに衰(おとろ)へし世(よ)の物語(ものがたり)も聞(き)こえ尽(つ)くすべき。年経(としへ)たまへらむ春秋(はるあき)の暮(く)らしがたさなども、誰(たれ)にかは愁(うれ)へたまはむと、うらもなくおぼゆるも、かつは、あやしうなむ」
d1318<P>⏎
 319　nado kikoye tamahe ba,<BR>⏎197 3.4.10214など聞(き)こえたまへば、
d1320<P>⏎
cd3:1321-323　"<I>Tosi wo he te matu sirusi naki waga yado wo<BR>⏎
　hana no tayori ni sugi nu bakari ka</I>"<BR>⏎
<P>⏎
198　"<I>Tosi wo he te matu sirusi naki waga yado wo<BR>　hana no tayori ni sugi nu bakari ka</I>"<BR>⏎
3.4.11215「年(とし)を経(へ)て待(ま)つしるしなきわが宿(やど)を
花(はな)のたよりに過(す)ぎぬばかりか」
 324　to sinobiyaka ni uti-miziroki tamahe ru kehahi mo, sode no ka mo, "Mukasi yori ha nebi masari tamahe ru ni ya?" to obosa ru.<BR>⏎199 3.4.12216と忍(しの)びやかにうちみじろきたまへるけはひも、袖(そで)の香(か)も、「昔(むかし)よりはねびまさりたまへるにや」と思(おぼ)さる。
d1325<P>⏎
 326　Tuki irigata ni nari te, nisi no tumado no aki taru yori, saharu beki watadono-datu ya mo naku, noki no tuma mo nokori nakere ba, ito hanayaka ni sasiiri tare ba, atari atari miyuru ni, mukasi ni kahara nu ohom-siturahi no sama nado, sinobugusa ni yature taru uhe no miru me yori ha, miyabika ni miyuru wo, mukasimonogatari ni tahu koboti taru hito mo ari keru wo obosi ahasuru ni, onazi sama nite tosi huri ni keru mo ahare nari. Hitaburu ni monodutumi si taru kehahi no, sasuga ni ateyaka naru mo, kokoronikuku obosare te, saru kata nite wasure zi to kokorogurusiku omohi si wo, tosigoro samazama no monoomohi ni, horeboresiku te hedate turu hodo, turasi to omoha re tu ram to, itohosiku obosu.<BR>⏎200 3.4.13217月入(つきい)り方(がた)になりて、西(にし)の妻戸(つまど)の開(あ)きたるより、障(さ)はるべき渡殿(わたどの)だつ屋(や)もなく、軒(のき)のつまも残(のこ)りなければ、いとはなやかにさし入(い)りたれば、あたりあたり見(み)ゆるに、昔(むかし)に変(か)はらぬ御(おほん)しつらひのさまなど、忍草(しのぶぐさ)にやつれたる上(うへ)の見(み)るめよりは、みやびかに見(み)ゆるを、昔物語(むかしものがたり)に塔(たふ)こぼちたる人(ひと)もありけるを思(おぼ)しあはするに、同(おな)じさまにて年古(としふ)りにけるもあはれなり。ひたぶるにものづつみしたるけはひの、さすがにあてやかなるも、心(こころ)にくく思(おぼ)されて、さる方(かた)にて忘(わす)れじと心苦(こころぐる)しく思(おも)ひしを、年(とし)ごろさまざまのもの思(おも)ひに、ほれぼれしくて隔(へだ)てつるほど、つらしと思(おも)はれつらむと、いとほしく思(おぼ)す。
d1327<P>⏎
 328　Kano Hanatirusato mo, azayaka ni imamekasiu nado ha hanayagi tamaha nu tokoro nite, ohom-meutusi koyonakara nu ni, toga ohou kakure ni keri.<BR>⏎201 3.4.14218かの花散里(はなちるさと)も、あざやかに今(いま)めかしうなどは花(はな)やぎたまはぬ所(ところ)にて、御目移(おほんめうつ)しこよなからぬに、咎多(とがおほ)う隠(かく)れにけり。
d1329<P>⏎
roman15330　<H4>4　Tale of Suetsumu　Suetsumu's happy days after Genji's visit</H4>202 4219第四章　末摘花の物語　その後の物語
roman15331　<A NAME="in41">[4-1　Genji aids Suetsumu in her life]</A><BR>203 4.1220第一段　末摘花への生活援助
d1332<P>⏎
 333　Maturi, gokei nado no hodo, ohom-isogi-domo ni kototuke te, hito no tatematuri taru mono iroiro ni ohokaru wo, sarubeki kagiri mikokoro kuhahe tamahu. Naka ni mo kono Miya ni ha komayaka ni obosiyori te, mutumasiki hitobito ni ohosegoto tamahi, simobe-domo nado tukahasi te, yomogi haraha se, meguri no migurusiki ni, itagaki to ihu mono, uti-katame tukuroha se tamahu. Kau tadune ide tamahe ri to, kiki tutahe m ni tuke te mo, waga ohom-tame menboku nakere ba, watari tamahu koto ha nasi. Ohom-humi ito komayaka ni kaki tamahi te, Nideunowin tikaki tokoro wo tukura se tamahu wo,<BR>⏎204 4.1.1221祭(まつり)、御禊(ごけい)などのほど、御(おほん)いそぎどもにことつけて、人(ひと)のたてまつりたる物(もの)いろいろに多(おほ)かるを、さるべき限(かぎ)り御心加(みこころくは)へたまふ。中(なか)にもこの宮(みや)にはこまやかに思(おぼ)し寄(よ)りて、むつましき人(ひと)びとに仰(おほ)せ言賜(ごとたま)ひ、下部(しもべ)どもなど遣(つか)はして、蓬払(よもぎはら)はせ、めぐりの見苦(みぐる)しきに、板垣(いたがき)といふもの、うち堅(かた)め繕(つくろ)はせたまふ。かう尋(たづ)ね出(い)でたまへりと、聞(き)き伝(つた)へむにつけても、わが御(おほん)ため面目(めんぼく)なければ、渡(わた)りたまふことはなし。御文(おほんふみ)いとこまやかに書(か)きたまひて、二条院近(にでうのゐんちか)き所(ところ)を造(つく)らせたまふを、
d1334<P>⏎
 335　"Soko ni nam watasi tatematuru beki. Yorosiki warahabe nado, motome saburahase tamahe."<BR>⏎205 4.1.2222「そこになむ渡(わた)したてまつるべき。よろしき童女(わらはべ)など、求(もと)めさぶらはせたまへ」
d1336<P>⏎
 337　nado, hitobito no uhe made obosiyari tutu, toburahi kikoye tamahe ba, kaku ayasiki yomogi no moto ni ha, okidokoro naki made, womnabara mo sora wo ahugi te nam, sonata ni muki te yorokobi kikoye keru.<BR>⏎206 4.1.3223など、人(ひと)びとの上(うへ)まで思(おぼ)しやりつつ、訪(とぶ)らひきこえたまへば、かくあやしき蓬(よもぎ)のもとには、置(お)き所(どころ)なきまで、女(をんな)ばらも空(そら)を仰(あふ)ぎてなむ、そなたに向(む)きて喜(よろこ)びきこえける。
d1338<P>⏎
 339　Nage no ohom-susabi nite mo, osinabe taru yo no tune no hito wo ba, me todome mimi tate tamaha zu, yo ni sukosi kore ha to omohoye, kokoti ni tomaru husi aru atari wo tadune yori tamahu mono to, hito no siri taru ni, kaku hikitagahe, nanigoto mo nanome ni dani ara nu ohom-arisama wo, monomekasi ide tamahu ha, ika nari keru mikokoro ni ka ari kem? Kore mo mukasi no tigiri na' meri kasi.<BR>⏎207 4.1.4224なげの御(おほん)すさびにても、おしなべたる世(よ)の常(つね)の人(ひと)をば、目止(めとど)め耳立(みみた)てたまはず、世(よ)にすこしこれはと思(おも)ほえ、心地(ここち)にとまる節(ふし)あるあたりを尋(たづ)ね寄(よ)りたまふものと、人(ひと)の知(し)りたるに、かく引(ひ)き違(たが)へ、何(なに)ごともなのめにだにあらぬ御(おほん)ありさまを、ものめかし出(い)でたまふは、いかなりける御心(みこころ)にかありけむ。これも昔(むかし)の契(ちぎ)りなめりかし。
d1340<P>⏎
roman15341　<A NAME="in42">[4-2　Restoration of happy life]</A><BR>208 4.2225第二段　常陸宮邸に活気戻る
d1342<P>⏎
 343　Ima ha kagiri to, anaduri hate te, samazama ni mayohi tiri akare si uhe simo no hitobito, ware mo ware mo mawira m to arasohi iduru hito mo ari. Kokorobahe nado, hata, mumore itaki made yoku ohasuru ohom-arisama ni, kokoroyasuku narahi te, kotonaru koto naki nama-zuryau nado yau no ihe ni aru hito ha, naraha zu hasitanaki kokoti suru mo ari te, utituke no kokoromiye ni mawiri kaheri, Kimi ha, inisihe ni mo masari taru ohom-ikihohi no hodo nite, mono no omohiyari mo masite sohi tamahi ni kere ba, komayaka ni obosioki te taru ni, nihohi ide te, Miya no uti yauyau hitome miye, ki kusa no ha mo tada sugoku ahare ni miye nasa re si wo, yarimidu kaki-harahi, sensai no motodati mo suzusiu si nasi nado si te, koto naru oboye naki simogeisi no, koto ni tukahe mahosiki ha, kaku mikokoro todome te obosa ruru koto na' meri to mitori te, mikesiki tamahari tutu, tuisyou si tukaumaturu.<BR>⏎209 4.2.1226今(いま)は限(かぎ)りと、あなづり果(は)てて、さまざまに迷(まよ)ひ散(ち)りあかれし上下(うへしも)の人(ひと)びと、我(われ)も我(われ)も参(まゐ)らむと争(あらそ)ひ出(い)づる人(ひと)もあり。心(こころ)ばへなど、はた、埋(む)もれいたきまでよくおはする御(おほん)ありさまに、心(こころ)やすくならひて、ことなることなきなま受領(ずりゃう)などやうの家(いへ)にある人(ひと)は、ならはずはしたなき心地(ここち)するもありて、うちつけの心(こころ)みえに参(まゐ)り帰(かへ)り、君(きみ)は、いにしへにもまさりたる御勢(おほんいきほひ)のほどにて、ものの思(おも)ひやりもまして添(そ)ひたまひにければ、こまやかに思(おぼ)しおきてたるに、にほひ出(い)でて、宮(みや)の内(うち)やうやう人目見(ひとめみ)え、木草(きくさ)の葉(は)もただすごくあはれに見(み)えなされしを、遣水(やりみづ)かき払(はら)ひ、前栽(せんさい)のもとだちも涼(すず)しうしなしなどして、ことなるおぼえなき下家司(しもげいし)の、ことに仕(つか)へまほしきは、かく御心(みこころ)とどめて思(おぼ)さるることなめりと見取(みと)りて、御(み)けしき賜(たま)はりつつ、追従(ついしょう)し仕(つか)うまつる。
d1344<P>⏎
roman15345　<A NAME="in43">[4-3　In after years about Suetsumu]</A><BR>210 4.3227第三段　末摘花のその後
d1346<P>⏎
 347　Hutatose bakari kono hurumiya ni nagame tamahi te, himgasinowin to ihu tokoro ni nam, noti ha watasi tatematuri tamahi keru. Taimen si tamahu koto nado ha, ito katakere do, tikaki sime no hodo nite, ohokata ni mo watari tamahu ni, sasi-nozoki nado si tamahi tutu, ito anadurahasige ni motenasi kikoye tamaha zu.<BR>⏎211 4.3.1228二年(ふたとせ)ばかりこの古宮(ふるみや)に眺(なが)めたまひて、東(ひんがし)の院(ゐん)といふ所(ところ)になむ、後(のち)は渡(わた)したてまつりたまひける。対面(たいめん)したまふことなどは、いとかたけれど、近(ちか)きしめのほどにて、おほかたにも渡(わた)りたまふに、さしのぞきなどしたまひつつ、いとあなづらはしげにもてなしきこえたまはず。
d1348<P>⏎
 349　Kano Daini-no-Kitanokata, nobori te odoroki omohe ru sama, Zizyuu ga, uresiki monono, ima sibasi mati kikoye zari keru kokoroasasa wo, hadukasiu omohe ru hodo nado wo, ima sukosi tohazugatari mo se mahosikere do, ito kasira itau, urusaku, monoukere ba nam. Ima mata mo tuide ara m wori ni, omohiide te kikoyu beki,to zo.<BR>⏎212 4.3.2229かの大弐(だいに)の北(きた)の方(かた)、上(のぼ)りて驚(おどろ)き思(おも)へるさま、侍従(じじゅう)が、うれしきものの、今(いま)しばし待(ま)ちきこえざりける心浅(こころあさ)さを、恥(は)づかしう思(おも)へるほどなどを、今(いま)すこし問(と)はず語(がた)りもせまほしけれど、いと頭(かしら)いたう、うるさく、もの憂(う)ければなむ。今(いま)またもついであらむ折(をり)に、思(おも)ひ出(い)でて聞(き)こゆべき、とぞ。
d2350-351⏎
<P>⏎
 352<A HREF="index.html">to Home Page</A><BR>⏎213 
 353<A HREF="text15.html">Classic Text </A><BR>⏎214 
 354<A HREF="version15.html">Mod.Version</A><BR>⏎215 
 355<A HREF="note15.html">Note</A><BR>⏎216 
 356<A HREF="data15.html">Original Text(Ohoshima-bon)</A><BR>⏎217 
 357<A HREF="okuiri15.html">Teika's Note</A><BR>⏎218 
d1358⏎
 359<hr size="4">⏎219 
 360</body>⏎220 
 361</HTML>⏎221 
i0223