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 5<meta name="GENERATOR" content="IBM WebSphere Studio Homepage Builder Version 14.0.3.0 for Windows">⏎5 
 6<TITLE>HASIHIME（Meiyu-rinmo-bon）</TITLE>⏎6 
 7</HEAD>⏎7 
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First updated 10/19/2002（ver.1-3）<BR>⏎
8<BODY>⏎
c210-11Last updated 12/14/2010（ver.2-2）<BR>⏎
Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya (C)<BR>⏎
9-10<ADDRESS>Last updated 12/14/2010（ver.2-2）<BR>⏎
Written in Japanese roman letters by Eiichi Shibuya (C)<BR>⏎
 12Picture "Eiri Genji Monogatari"(1650 1st edition)<BR>⏎11 
d213-14<P>⏎
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i112</ADDRESS>⏎
 15<H3>HASIHIME</H3>⏎13 
d216-17<BR>⏎
<P>⏎
 18Tale of Kaoru's Konoe-Chujo era, from in fall to October in winter at the age of 22<BR>⏎14 
d119<P>⏎
 201　Tale of Hachi-no-miya　A recluse Imperial prince<BR>⏎15 
 21<OL>⏎16 
 22<LI>Hachi-no-miya's family and family line---<A HREF="#in11">Sono-koro, yo ni kazumahe rare tamaha nu huru-Miya ohasi keri</A>⏎17 
 23<LI>Hachi-no-miya and his daughters' life---<A HREF="#in12">"Ari huru ni tuke te mo, ito hasitanaku</A>⏎18 
 24<LI>Hachi-no-miya's religious life---<A HREF="#in13">Sasuga ni, hiroku omosiroki miya no, ike, yama nado no</A>⏎19 
 25<LI>One day in the spring---<A HREF="#in14">Haru no uraraka naru hikage ni, ike no midutori-domo no</A>⏎20 
 26<LI>Hachi-no-miya's half life and moveing to Uji---<A HREF="#in15">Titi-Mikado ni mo Nyougo ni mo, toku okure kikoye tmahi te</A>⏎21 
 27</OL>⏎22 
 282　Tale of Hachi-no-miya　Kaoru makes friend with Hachi-no-miya<BR>⏎23 
 29<OL>⏎24 
 30<LI>Hachi-no-miya has a bonze as his teacher---<A HREF="#in21">Itodo, yama kasanare ru ohom-sumika ni, tadune mawiru hito nasi</A>⏎25 
 31<LI>A bonze talks with Kaoru at Reizei-in---<A HREF="#in22">Kono Azari ha, Reizei-Win ni mo sitasiku saburahi te</A>⏎26 
 32<LI>A bonze talks about Kaoru to Hachi-no-miya---<A HREF="#in23">Tyuuzyau-no-Kimi, naka-naka, Miko no omohi-sumasi tamahe ra m mi-kokorobahe wo</A>⏎27 
 33<LI>Kaoru makes friend with Hachi-no-miya---<A HREF="#in24">Geni, kiki si yori mo ahare ni, sumahi tamahe ru sama yori</A>⏎28 
 34</OL>⏎29 
 353　Tale of Kaoru　Kaoru peeps Hachi-no-miya's daughters<BR>⏎30 
 36<OL>⏎31 
 37<LI>Kaoru goes to Uji at late fall---<A HREF="#in31">Aki no suwe-tu-kata, siki ni ate te si tamahu ohom-nenbutu wo</A>⏎32 
 38<LI>A night duty man reads Kaoru into the cottage's garden---<A HREF="#in32">Sibasi kika mahosiki ni, sinobi tamahe do, ohom-kehahi siruku</A>⏎33 
 39<LI>Kaoru peeps Hachi-no-miya's daughters---<A HREF="#in33">Anata ni kayohu beka' meru suigai no to wo, sukosi osi-ake te</A>⏎34 
 40<LI>Kaoru talks with the elder sister over <I>misu</I>---<A HREF="#in34">Kaku miye ya si nu ram to ha obosi mo yora de</A>⏎35 
 41<LI>Old woman, Ben deals with Kaoru---<A HREF="#in35">Tatosihenaku sasi-sugusi te, "Ana, katazikena ya</A>⏎36 
 42<LI>Ben talks about old times to Kaoru---<A HREF="#in36">Kono Oyi-bito ha uti-naki nu. "Sasi-sugi taru tumi mo ya to</A>⏎37 
 43<LI>Kaoru comes back to Kyoto after exchanging <I>waka</I> with the elder sister---<A HREF="#in37">Mine no yahe-kumo, omohi-yaru hedate ohoku, ahare naru ni</A>⏎38 
 44<LI>Kaoru wrights a letter to Uji---<A HREF="#in38">Oyi-bito no monogatari, kokoro ni kakari te obosi-ide raru.</A>⏎39 
 45<LI>Kaoru talks about Hachi-no-miya's daughers to Nio-no-miya---<A HREF="#in39">Kimi ha, Hime-Gimi no ohom-koto, ito meyasuku ko-mekasiki wo</A>⏎40 
 46</OL>⏎41 
 474　Tale of Kaoru　Kaoru gets to know his secret birth<BR>⏎42 
 48<OL>⏎43 
 49<LI>Kaoru goes to Uji at the early in October---<A HREF="#in41">Zihu-gwati ni nari te, go, roku-niti no hodo ni, Udi he maude tamahu</A>⏎44 
 50<LI>Kaoru promises to take care of Hachi-no-miya's daughters---<A HREF="#in42">"Kono watari ni, oboye naku te, wori-wori honomeku</A>⏎45 
 51<LI>Kaoru listens to the coninuance of Ben's talking---<A HREF="#in43">Sate, akatuki-gata no, Miya no ohom-okonahi si tamahu hodo ni</A>⏎46 
 52<LI>Kaoru listens to the truth of his father's death---<A HREF="#in44">"Munasiu nari tamahi si sawagi ni, Haha ni haberi si hito ha</A>⏎47 
 53<LI>Kaoru gets his deceased father's letters---<A HREF="#in45">Sasayaka ni osi-maki ahase taru hogu-domo no, kabi kusaki wo</A>⏎48 
 54<LI>Kaoru reads his deceased father's letters---<A HREF="#in46">Kaheri tamahi te, madu kono hukuro wo mi tamahe ba, Kara no husenryau</A>⏎49 
 55</OL>⏎50 
d156<P>⏎
roman4557　<H4>1　Tale of Hachi-no-miya　A recluse Imperial prince</H4>51 172第一章　宇治八の宮の物語　隠遁者八の宮
roman4558　<A NAME="in11">[1-1　Hachi-no-miya's family and family line]</A><BR>52 1.173第一段　八の宮の家系と家族
d159<P>⏎
 60　Sonokoro, yo ni kazumahe rare tamaha nu huru-Miya ohasi keri. Hahakata nado mo, yamgotonaku monosi tamahi te, sudi koto naru beki oboye nado ohasikeru wo, toki uturi te, yononaka ni hasitaname rare tamahi keru magire ni, nakanaka ito nagori naku, ohom-usiromi nado mo mono uramesiki kokorogokoro nite, katagata ni tuke te, yo wo somuki sari tutu, ohoyake watakusi ni yoridokoro naku, sasi-hanata re tamahe ru yau nari.<BR>⏎53 1.1.174そのころ、世(よ)に数(かず)まへられたまはぬ古宮(ふるみや)おはしけり。母方(ははかた)なども、やむごとなくものしたまひて、筋異(すぢこと)なるべきおぼえなどおはしけるを、時移(ときうつ)りて、世(よ)の中(なか)にはしたなめられたまひける紛(まぎ)れに、なかなかいと名残(なごり)なく、御後見(おほんうしろみ)などももの恨(うら)めしき心々(こころごころ)にて、かたがたにつけて、世(よ)を背(そむ)き去(さ)りつつ、公私(おほやけわたくし)に拠(よ)り所(どころ)なく、さし放(はな)たれたまへるやうなり。
d161<P>⏎
 62　Kitanokata mo, mukasi no Otodo no ohom-musume nari keru, ahareni kokorobosoku, oya-tati no obosi oki te tari si sama nado omohi ide tamahu ni, tatosihenaki koto ohokare do, huruki ohom-tigiri no hutatu naki bakari wo, ukiyo no nagusame nite, katamini matanaku tanomi kahasi tamahe ri.<BR>⏎54 1.1.275北(きた)の方(かた)も、昔(むかし)の大臣(おとど)の御女(おほんむすめ)なりける、あはれに心細(こころぼそ)く、親(おや)たちの思(おぼ)しおきてたりしさまなど思(おも)ひ出(い)でたまふに、たとしへなきこと多(おほ)かれど、古(ふる)き御契(おほんちぎ)りの二(ふた)つなきばかりを、憂(う)き世(よ)の慰(なぐさ)めにて、かたみにまたなく頼(たの)み交(か)はしたまへり。
d163<P>⏎
 64　Tosigoro huru ni, ohom-ko monosi tamaha de kokoromotonakari kere ba, sauzausiku turedure naru nagusame ni, "Ikade, wokasikara m tigo mo gana!" to, Miya zo tokidoki obosi notamahi keru ni, medurasiku, Womnagimi no ito utukusige naru, mumare tamahe ri.<BR>⏎55 1.1.376年(とし)ごろ経(ふ)るに、御子(おほんこ)ものしたまはで心(こころ)もとなかりければ、さうざうしくつれづれなる慰(なぐさ)めに、「いかで、をかしからむ稚児(ちご)もがな」と、宮(みや)ぞ時々思(ときどきおぼ)しのたまひけるに、めづらしく、女君(をんなぎみ)のいとうつくしげなる、生(む)まれたまへり。
d165<P>⏎
 66　Kore wo kagirinaku ahare to omohi kasiduki kikoye tamahu ni, sasituduki kesikibami tamahi te, "Kono tabi ha wotoko nite mo." nado obosi taru ni, onazi sama nite, tahirakani ha si tamahi nagara, ito itaku wadurahi te use tamahi nu. Miya, asamasiu obosi madohu.<BR>⏎56 1.1.477これを限(かぎ)りなくあはれと思(おも)ひかしづききこえたまふに、さし続(つづ)きけしきばみたまひて、「このたびは男(をとこ)にても」など思(おぼ)したるに、同(おな)じさまにて、平(たひ)らかにはしたまひながら、いといたくわづらひて亡(う)せたまひぬ。宮(みや)、あさましう思(おぼ)し惑(まど)ふ。
d167<P>⏎
roman4568　<A NAME="in12">[1-2　Hachi-no-miya and his daughters' life]</A><BR>57 1.278第二段　八の宮と娘たちの生活
d169<P>⏎
 70　"Ari huru ni tuke te mo, ito hasitanaku, tahe gataki koto ohokaru yo nare do, misute gataku ahare naru hito no ohom-arisama, kokorozama ni, kake todome raruru hodasi nite koso, sugusi ki ture, hitori tomari te, itodo susamaziku mo aru beki kana! Ihakenaki hitobito wo mo, hitori hagukumi tate m hodo, kagiri aru mi nite, ito wokogamasiu, hitowarokaru beki koto."<BR>⏎58 1.2.179「あり経(ふ)るにつけても、いとはしたなく、堪(た)へがたきこと多(おほ)かる世(よ)なれど、見捨(みす)てがたくあはれなる人(ひと)の御(おほん)ありさま、心(こころ)ざまに、かけとどめらるるほだしにてこそ、過(す)ぐし来(き)つれ、一人(ひとり)とまりて、いとどすさまじくもあるべきかな。いはけなき人(ひと)びとをも、一人(ひとり)はぐくみ立(た)てむほど、限(かぎ)りある身(み)にて、いとをこがましう、人悪(ひとわ)ろかるべきこと」
d171<P>⏎
 72　to obosi tati te, ho'i mo toge mahosiu si tamahi kere do, mi yuduru kata naku te nokosi todome m wo, imiziu obosi tayutahi tutu, tosituki mo hure ba, onoono oyosuke masari tamahu sama, katati no, utukusiu aramahosiki wo, akekure no ohom-nagusame nite, onodukara misugusi tamahu.<BR>⏎59 1.2.280と思(おぼ)し立(た)ちて、本意(ほい)も遂(と)げまほしうしたまひけれど、見譲(みゆづ)る方(かた)なくて残(のこ)しとどめむを、いみじう思(おぼ)したゆたひつつ、年月(としつき)も経(ふ)れば、おのおのおよすけまさりたまふさま、容貌(かたち)の、うつくしうあらまほしきを、明(あ)け暮(く)れの御慰(おほんなぐさ)めにて、おのづから見過(みす)ぐしたまふ。
d173<P>⏎
 74　Noti ni mumare tamahi si Kimi wo ba, saburahu hitobito mo, "Ideya, worihusi kokorouku." nado, uti-tubuyaki tutu, kokoro ni ire te mo atukahi kikoye zari kere do, kagiri no sama nite, nanigoto mo obosi waka zari si hodo nagara, kore wo ito kokorogurusi to omohi te,<BR>⏎60 1.2.381後(のち)に生(む)まれたまひし君(きみ)をば、さぶらふ人(ひと)びとも、「いでや、折(をり)ふし心憂(こころう)く」など、うちつぶやきつつ、心(こころ)に入(い)れても扱(あつか)ひきこえざりけれど、限(かぎ)りのさまにて、何(なに)ごとも思(おぼ)し分(わ)かざりしほどながら、これをいと心苦(こころぐる)しと思(おも)ひて、
d175<P>⏎
 76　"Tada, kono Kimi wo katami ni mi tamahi te, ahare to obose."<BR>⏎61 1.2.482「ただ、この君(きみ)を形見(かたみ)に見(み)たまひて、あはれと思(おぼ)せ」
d177<P>⏎
 78　to bakari, tada hitokoto nam, Miya ni kikoye oki tamahi kere ba, sakinoyo no tigiri mo turaki worihusi nare do, "Sarubeki ni koso ha ari keme to, imaha to miye si made, ito ahare to omohi te, usirometage ni notamahi si wo." to, obosi ide tutu, kono Kimi wo simo, ito kanasiu si tatematuri tamahu. Katati nam makoto ni ito utukusiu, yuyusiki made monosi tamahi keru.<BR>⏎62 1.2.583とばかり、ただ一言(ひとこと)なむ、宮(みや)に聞(き)こえ置(お)きたまひければ、前(さき)の世(よ)の契(ちぎ)りもつらき折(をり)ふしなれど、「さるべきにこそはありけめと、今(いま)はと見(み)えしまで、いとあはれと思(おも)ひて、うしろめたげにのたまひしを」と、思(おぼ)し出(い)でつつ、この君(きみ)をしも、いとかなしうしたてまつりたまふ。容貌(かたち)なむまことにいとうつくしう、ゆゆしきまでものしたまひける。
d179<P>⏎
 80　Himegimi ha, kokorobase sidukani yosi aru kata nite, mirume motenasi mo, kedakaku kokoronikuki sama zo si tamahe ru. Itahasiku yamgotonaki sudi ha masari te, idure wo mo, samazama ni omohi kasiduki kikoye tamahe do, kanaha nu koto ohoku, tosituki ni sohe te, Miya no uti mo sabisiku nomi nari masaru.<BR>⏎63 1.2.684姫君(ひめぎみ)は、心(こころ)ばせ静(しづ)かによしある方(かた)にて、見(み)る目(め)もてなしも、気高(けだか)く心(こころ)にくきさまぞしたまへる。いたはしくやむごとなき筋(すぢ)はまさりて、いづれをも、さまざまに思(おも)ひかしづききこえたまへど、かなはぬこと多(おほ)く、年月(としつき)に添(そ)へて、宮(みや)の内(うち)も寂(さび)しくのみなりまさる。
d181<P>⏎
 82　Saburahi si hito mo, tatukinaki kokoti suru ni, e sinobi ahe zu, tugitugini sitagahi te makade tiri tutu, Wakagimi no ohom-menoto mo, saru sawagi ni, hakabakasiki hito wo simo, eri ahe tamaha zari kere ba, hodo ni tuke taru kokoro asasa nite, wosanaki hodo wo misute tatematuri ni kere ba, tada Miya zo hagukumi tamahu.<BR>⏎64 1.2.785さぶらひし人(ひと)も、たつきなき心地(ここち)するに、え忍(しの)びあへず、次々(つぎつぎ)に従(したが)ひてまかで散(ち)りつつ、若君(わかぎみ)の御乳母(おほんめのと)も、さる騷(さわ)ぎに、はかばかしき人(ひと)をしも、選(え)りあへたまはざりければ、ほどにつけたる心浅(こころあさ)さにて、幼(をさな)きほどを見捨(みす)てたてまつりにければ、ただ宮(みや)ぞはぐくみたまふ。
d183<P>⏎
roman4584　<A NAME="in13">[1-3　Hachi-no-miya's religious life]</A><BR>65 1.386第三段　八の宮の仏道精進の生活
d185<P>⏎
 86　Sasugani, hiroku omosiroki miya no, ike, yama nado no kesiki bakari mukasi ni kahara de, ito itau are masaru wo, turedure to nagame tamahu.<BR>⏎66 1.3.187さすがに、広(ひろ)くおもしろき宮(みや)の、池(いけ)、山(やま)などのけしきばかり昔(むかし)に変(か)はらで、いといたう荒(あ)れまさるを、つれづれと眺(なが)めたまふ。
d187<P>⏎
 88　Keisi nado mo, munemunesiki hito mo naki mama ni, kusa awoyaka ni sigeri, noki no sinobu zo, tokoroegaho ni awomi watare ru. Woriwori ni tuke taru hana momidi no, iro wo mo ka wo mo, onazi kokoro ni mi hayasi tamahi si ni koso, nagusamu koto mo ohokari kere, itodosiku sabisiku, yorituka m kata naki mama ni, dibutu no ohom-kazari bakari wo, wazato se sase tamahi te, akekure okonahi tamahu.<BR>⏎67 1.3.288家司(けいし)なども、むねむねしき人(ひと)もなきままに、草青(くさあを)やかに繁(しげ)り、軒(のき)のしのぶぞ、所(ところ)え顔(がほ)に青(あを)みわたれる。折々(をりをり)につけたる花紅葉(はなもみぢ)の、色(いろ)をも香(か)をも、同(おな)じ心(こころ)に見(み)はやしたまひしにこそ、慰(なぐさ)むことも多(おほ)かりけれ、いとどしく寂(さび)しく、寄(よ)りつかむ方(かた)なきままに、持仏(ぢぶつ)の御飾(おほんかざ)りばかりを、わざとせさせたまひて、明(あ)け暮(く)れ行(おこな)ひたまふ。
d189<P>⏎
 90　Kakaru hodasi-domo ni kakadurahu dani, omohi no hoka ni kutiwosiu, "Waga kokoro nagara mo kanaha zari keru tigiri." to oboyuru wo, maite, "Nani ni ka, yo no hito mei te imasara ni." to nomi, tosituki ni sohe te, yononaka wo obosi hanare tutu, kokoro bakari ha hiziri ni nari hate tamahi te, ko-Kimi no use tamahi ni si konata ha, rei no hito no sama naru kokorobahe nado, tahabure nite mo obosi ide tamaha zari keri.<BR>⏎68 1.3.389かかるほだしどもにかかづらふだに、思(おも)ひの外(ほか)に口惜(くちを)しう、「わが心(こころ)ながらもかなはざりける契(ちぎ)り」とおぼゆるを、まいて、「何(なに)にか、世(よ)の人(ひと)めいて今(いま)さらに」とのみ、年月(としつき)に添(そ)へて、世(よ)の中(なか)を思(おぼ)し離(はな)れつつ、心(こころ)ばかりは聖(ひじり)になり果(は)てたまひて、故君(こきみ)の亡(う)せたまひにしこなたは、例(れい)の人(ひと)のさまなる心(こころ)ばへなど、たはぶれにても思(おぼ)し出(い)でたまはざりけり。
d191<P>⏎
 92　"Nadoka, sasimo. Wakaruru hodo no kanasibi ha, mata yo ni taguhi naki yau ni nomi koso ha, oboyu beka' mere do, ari hure ba, sa nomi yaha! Naho, yohito ni nazurahu mi-kokorodukahi wo si tamahi te, ito kaku migurusiku, tatukinaki Miya no uti mo, onodukara motenasa ruru waza mo ya!"<BR>⏎69 1.3.490「などか、さしも。別(わか)るるほどの悲(かな)しびは、また世(よ)にたぐひなきやうにのみこそは、おぼゆべかめれど、あり経(ふ)れば、さのみやは。なほ、世人(よひと)になずらふ御心(みこころ)づかひをしたまひて、いとかく見苦(みぐる)しく、たつきなき宮(みや)の内(うち)も、おのづからもてなさるるわざもや」
d193<P>⏎
 94　to, hito ha modoki kikoye te, nanikure to, tukidukisiku kikoyegotu koto mo, rui ni hure te ohokare do, kikosimesi ire zari keri.<BR>⏎70 1.3.591と、人(ひと)はもどききこえて、何(なに)くれと、つきづきしく聞(き)こえごつことも、類(るい)にふれて多(おほ)かれど、聞(き)こしめし入(い)れざりけり。
d195<P>⏎
 96　Ohom-nenzu no himahima ni ha, kono Kimitati wo moteasobi, yauyau oyosuke tamahe ba, koto narahasi, go uti, hentuki nado, hakanaki ohom-asobi waza ni tuke te mo, kokorobahe-domo wo mi tatematuri tamahu ni, Himegimi ha, raurauziku, hukaku omorika ni miye tamahu. Wakagimi ha, ohodoka ni rautage naru sama si te, mono dutumi si taru kehahi ni, ito utukusiu, samazama ni ohasu.<BR>⏎71 1.3.692御念誦(おほんねんず)のひまひまには、この君(きみ)たちをもてあそび、やうやうおよすけたまへば、琴習(ことなら)はし、碁打(ごう)ち、偏(へん)つきなど、はかなき御遊(おほんあそ)びわざにつけても、心(こころ)ばへどもを見(み)たてまつりたまふに、姫君(ひめぎみ)は、らうらうじく、深(ふか)く重(おも)りかに見(み)えたまふ。若君(わかぎみ)は、おほどかにらうたげなるさまして、ものづつみしたるけはひに、いとうつくしう、さまざまにおはす。
d197<P>⏎
roman4598　<A NAME="in14">[1-4　One day in the spring]</A><BR>72 1.493第四段　ある春の日の生活
d199<P>⏎
 100　Haru no uraraka naru hikage ni, ike no midutori-domo no, hane uti-kahasi tutu, onogazisi saheduru kowe nado wo, tune ha, hakanaki koto ni mi tamahi sika domo, tugahi hanare nu wo urayamasiku nagame tamahi te, Kimitati ni, ohom-koto-domo wosihe kikoye tamahu. Ito wokasige ni, tihisaki ohom-hodo ni, toridori kaki-narasi tamahu mononone-domo, ahareni wokasiku kikoyure ba, namida wo uke tamahi te, <BR>⏎73 1.4.194春(はる)のうららかなる日影(ひかげ)に、池(いけ)の水鳥(みづとり)どもの、羽(はね)うち交(か)はしつつ、おのがじしさへづる声(こゑ)などを、常(つね)は、はかなきことに見(み)たまひしかども、つがひ離(はな)れぬをうらやましく眺(なが)めたまひて、君(きみ)たちに、御琴(おほんこと)ども教(をし)へきこえたまふ。いとをかしげに、小(ちひ)さき御(おほん)ほどに、とりどり掻(か)き鳴(な)らしたまふ物(もの)の音(ね)ども、あはれにをかしく聞(き)こゆれば、涙(なみだ)を浮(う)けたまひて、
d1101<P>⏎
cd2:1102-103　"<I>Uti-sute te tugahi sari ni si midutori no<BR>⏎
　kari no konoyo ni tati okure kem</I><BR>⏎
74　"<I>Uti-sute te tugahi sari ni si midutori no<BR>　kari no konoyo ni tati okure kem</I><BR>⏎
1.4.295「うち捨(す)ててつがひ去(さ)りにし水鳥(みづとり)の
仮(かり)のこの世(よ)にたちおくれけむ
 104　Kokorodukusi nari ya!"<BR>⏎75 1.4.396心尽(こころづ)くしなりや」
d1105<P>⏎
 106　to, me osinogohi tamahu. Katati ito kiyogeni ohasimasu Miya nari. Tosigoro no ohom-okonahi ni yase hosori tamahi ni tare do, sate simo, ateni namameki te, Kimitati wo kasiduki tamahu mi-kokorobahe ni, nahosi no nayebame ru wo ki tamahi te, sidokenaki ohom-sama, ito hadukasige nari.<BR>⏎76 1.4.497と、目(め)おし拭(のご)ひたまふ。容貌(かたち)いときよげにおはします宮(みや)なり。年(とし)ごろの御行(おほんおこな)ひにやせ細(ほそ)りたまひにたれど、さてしも、あてになまめきて、君(きみ)たちをかしづきたまふ御心(みこころ)ばへに、直衣(なほし)の萎(な)えばめるを着(き)たまひて、しどけなき御(おほん)さま、いと恥(は)づかしげなり。
d1107<P>⏎
 108<IMG SRC="eiri174.gif"ALIGN="left">⏎77 
 109　Himegimi, ohom-suzuri wo yawora hikiyose te, tenarahi no yau ni kaki maze tamahu wo,<BR>⏎78 1.4.598姫君(ひめぎみ)、御硯(おほんすずり)をやをらひき寄(よ)せて、手習(てならひ)のやうに書(か)き混(ま)ぜたまふを、
d1110<P>⏎
 111　"Kore ni kaki tamahe. Suzuri ni ha kaki tuke za' nari."<BR>⏎79 1.4.699「これに書(か)きたまへ。硯(すずり)には書(か)きつけざなり」
d1112<P>⏎
 113　tote, kami tatematuri tamahe ba, hadirahi te kaki tamahu.<BR>⏎80 1.4.7100とて、紙(かみ)たてまつりたまへば、恥(は)ぢらひて書(か)きたまふ。
d1114<P>⏎
cd3:1115-117　"<I>Ikade kaku sudati keru zo to omohu ni mo<BR>⏎
　uki midutori no tigiri wo zo siru</I>"<BR>⏎
<P>⏎
81　"<I>Ikade kaku sudati keru zo to omohu ni mo<BR>　uki midutori no tigiri wo zo siru</I>"<BR>⏎
1.4.8101「いかでかく巣立(すだ)ちけるぞと思(おも)ふにも
憂(う)き水鳥(みづとり)の契(ちぎ)りをぞ知(し)る」
 118　Yokara ne do, sono wori ha, ito ahare nari keri. Te ha, ohisaki miye te, mada yoku mo tuduke tamaha nu hodo nari.<BR>⏎82 1.4.9102よからねど、その折(をり)は、いとあはれなりけり。手(て)は、生(お)ひ先見(さきみ)えて、まだよくも続(つづ)けたまはぬほどなり。
d1119<P>⏎
 120　"Wakagimi mo kaki tamahe."<BR>⏎83 1.4.10103「若君(わかぎみ)も書(か)きたまへ」
d1121<P>⏎
 122　to are ba, ima sukosi wosanage ni, hisasiku kaki ide tamahe ri.<BR>⏎84 1.4.11104とあれば、今(いま)すこし幼(をさな)げに、久(ひさ)しく書(か)き出(い)でたまへり。
d1123<P>⏎
cd3:1124-126　"<I>Nakunaku mo hane uti-ki suru kimi naku ha<BR>⏎
　ware zo sumori ni nari ha hate masi</I>"<BR>⏎
<P>⏎
85　"<I>Nakunaku mo hane uti-ki suru kimi naku ha<BR>　ware zo sumori ni nari ha hate masi</I>"<BR>⏎
1.4.12105「泣(な)く泣(な)くも羽(はね)うち着(き)する君(きみ)なくは
われぞ巣守(すもり)になりは果(は)てまし」
 127　Ohom-zo-domo nado nayebami te, omahe ni mata hito mo naku, ito sabisiku turedurege naru ni, samazama ito rautage nite monosi tamahu wo, ahareni kokorogurusiu, ikaga obosa zara m. Kyau wo katate ni mo' tamahi te, katu yomi tutu sauga wo si tamahu.<BR>⏎86 1.4.13106御衣(おほんぞ)どもなど萎(な)えばみて、御前(おまへ)にまた人(ひと)もなく、いと寂(さび)しくつれづれげなるに、さまざまいとらうたげにてものしたまふを、あはれに心苦(こころぐる)しう、いかが思(おぼ)さざらむ。経(きゃう)を片手(かたて)に持(も)たまひて、かつ読(よ)みつつ唱歌(さうが)をしたまふ。
d1128<P>⏎
 129　Himegimi ni biha, Wakagimi ni sau no ohom-koto, mada wosanakere do, tuneni ahase tutu narahi tamahe ba, kiki nikuku mo ara de, ito wokasiku kikoyu.<BR>⏎87 1.4.14107姫君(ひめぎみ)に琵琶(びは)、若君(わかぎみ)に箏(さう)の御琴(おほんこと)、まだ幼(をさな)けれど、常(つね)に合(あ)はせつつ習(なら)ひたまへば、聞(き)きにくくもあらで、いとをかしく聞(き)こゆ。
d1130<P>⏎
roman45131　<A NAME="in15">[1-5　Hachi-no-miya's half life and moveing to Uji]</A><BR>88 1.5108第五段　八の宮の半生と宇治へ移住
d1132<P>⏎
 133　Titi-Mikado ni mo Nyougo ni mo, toku okure kikoye tamahi te, hakabakasiki ohom-usiromi no, toritate taru ohase zari kere ba, zae nado hukaku mo e narahi tamaha zu, maite, yononaka ni sumituku mi-kokorookite ha, ikadekaha siri tamaha m. Takaki hito to kikoyuru naka ni mo, asamasiu ateni ohodoka naru, womna no yau ni ohasure ba, huruki yo no ohom-takaramono, Ohodi-Otodo no ohom-soubun, naniyakaya to tuki su mazikari kere do, yukuhe mo naku hakanaku use hate te, ohom-teudo nado bakari nam, wazato uruhasiku te ohokari keru.<BR>⏎89 1.5.1109父帝(ちちみかど)にも女御(にょうご)にも、疾(と)く後(おく)れきこえたまひて、はかばかしき御後見(おほんうしろみ)の、取(と)り立(た)てたるおはせざりければ、才(ざえ)など深(ふか)くもえ習(なら)ひたまはず、まいて、世(よ)の中(なか)に住(す)みつく御心(みこころ)おきては、いかでかは知(し)りたまはむ。高(たか)き人(ひと)と聞(き)こゆる中(なか)にも、あさましうあてにおほどかなる、女(をんな)のやうにおはすれば、古(ふる)き世(よ)の御宝物(おほんたからもの)、祖父大臣(おほぢおとど)の御処分(おほんそうぶん)、何(なに)やかやと尽(つ)きすまじかりけれど、行方(ゆくへ)もなくはかなく失(う)せ果(は)てて、御調度(おほんてうど)などばかりなむ、わざとうるはしくて多(おほ)かりける。
d1134<P>⏎
 135　Mawiri toburahi kikoye, kokoroyose tatematuru hito mo nasi. Turedure naru mama ni, Utadukasa no mono no si-domo nado yau no, sugure taru wo mesiyose tutu, hakanaki asobi ni kokoro wo ire te, ohiide tamahe re ba, sono kata ha, ito wokasiu sugure tamahe ri.<BR>⏎90 1.5.2110参(まゐ)り訪(とぶ)らひきこえ、心寄(こころよ)せたてまつる人(ひと)もなし。つれづれなるままに、雅楽寮(うたづかさ)の物(もの)の師(し)どもなどやうの、すぐれたるを召(め)し寄(よ)せつつ、はかなき遊(あそ)びに心(こころ)を入(い)れて、生(お)ひ出(い)でたまへれば、その方(かた)は、いとをかしうすぐれたまへり。
d1136<P>⏎
cd2:1137-138　Genzi-no-Otodo no ohom-otouto ni ohase si wo, Reizei-Win no Touguu ni ohasi masi si toki, Suzyaku-Win no Oho-Gisaki no, yokosama ni obosi kamahe te, kono Miya wo, yononaka ni tatitugi tamahu beku, waga ohom-toki, mote-kasiduki tatematuri keru sawagi ni, ainaku, anata zama no ohom-nakarahi ni ha, sasihanata re tamahi ni kere ba, iyoiyo kano ohom-tugitugi ni nari hate nuru yo nite, e mazirahi tamaha zu. Mata, kono tosigoro, kakaru hiziri ni nari hate te, ima ha kagiri to, yorodu obosi sute tari.<BR>⏎
<P>⏎
91　Genzi-no-Otodo no ohom-otouto ni ohase si wo, Reizei-Win no Touguu ni ohasi masi si toki, Suzyaku-Win no Oho-Gisaki no, yokosama ni obosi kamahe te, kono Miya wo, yononaka ni tatitugi tamahu beku, waga ohom-toki, mote-kasiduki tatematuri keru sawagi ni, ainaku, anata zama no ohom-nakarahi ni ha, sasihanata re tamahi ni kere ba, iyoiyo kano ohom-tugitugi ni nari hate nuru yo nite, e mazirahi tamaha zu. Mata, kono tosigoro, kakaru hiziri ni nari hate te, ima ha kagiri to, yorodu wo obosi sute tari.<BR>⏎
1.5.3111源氏(げんじ)の大殿(おとど)の御弟(おほんおとうと)におはせしを、冷泉院(れいぜいゐん)の春宮(とうぐう)におはしましし時(とき)、朱雀院(すじゃくゐん)の大后(おほぎさき)の、横様(よこさま)に思(おぼ)し構(かま)へて、この宮(みや)を、世(よ)の中(なか)に立(た)ち継(つ)ぎたまふべく、わが御時(おほんとき)、もてかしづきたてまつりける騷(さわ)ぎに、あいなく、あなたざまの御仲(おほんなか)らひには、さし放(はな)たれたまひにければ、いよいよかの御(おほん)つぎつぎになり果(は)てぬる世(よ)にて、え交(ま)じらひたまはず。また、この年(とし)ごろ、かかる聖(ひじり)になり果(は)てて、今(いま)は限(かぎ)りと、よろづを思(おぼ)し捨(す)てたり。
 139　Kakaru hodo ni, sumi tamahu miya yake ni keri. Itodosiki yo ni, asamasiu ahenaku te, uturohi sumi tamahu beki tokoro no, yorosiki mo nakari kere ba, Udi to ihu tokoro ni, yosi aru yamazato mo' tamahe ri keru ni watari tamahu. Omohi-sute tamahe ru yo nare domo, ima ha to sumi hanare na m wo ahare ni obosa ru.<BR>⏎92 1.5.4112かかるほどに、住(す)みたまふ宮焼(みやや)けにけり。いとどしき世(よ)に、あさましうあへなくて、移(うつ)ろひ住(す)みたまふべき所(ところ)の、よろしきもなかりければ、宇治(うぢ)といふ所(ところ)に、よしある山里持(やまざとも)たまへりけるに渡(わた)りたまふ。思(おも)ひ捨(す)てたまへる世(よ)なれども、今(いま)はと住(す)み離(はな)れなむをあはれに思(おぼ)さる。
d1140<P>⏎
 141　Aziro no kehahi tikaku, mimi kasikamasiki kaha no watari nite, siduka naru omohi ni kanaha nu kata mo are do, ikagaha se m. Hana momidi, midu no nagare ni mo, kokoro wo yaru tayori ni yose te, itodosiku nagame tamahu yori hoka no koto nasi. Kaku taye komori nuru noyama no suwe ni mo, "Mukasi no hito no monosi tamaha masika ba." to, omohi kikoye tamaha nu wori nakari keri.<BR>⏎93 1.5.5113網代(あじろ)のけはひ近(ちか)く、耳(みみ)かしかましき川(かは)のわたりにて、静(しづ)かなる思(おも)ひにかなはぬ方(かた)もあれど、いかがはせむ。花紅葉(はなもみぢ)、水(みづ)の流(なが)れにも、心(こころ)をやる便(たより)によせて、いとどしく眺(なが)めたまふより他(ほか)のことなし。かく絶(た)え籠(こ)もりぬる野山(のやま)の末(すゑ)にも、「昔(むかし)の人(ひとの)ものしたまはましかば」と、思(おも)ひきこえたまはぬ折(をり)なかりけり。
d1142<P>⏎
cd3:1143-145　"<I>Mi si hito mo yado mo keburi ni nari ni si wo<BR>⏎
　nani tote waga mi kiye nokori kem</I>"<BR>⏎
<P>⏎
94　"<I>Mi si hito mo yado mo keburi ni nari ni si wo<BR>　nani tote waga mi kiye nokori kem</I>"<BR>⏎
1.5.6114「見(み)し人(ひと)も宿(やど)も煙(けぶり)になりにしを
何(なに)とてわが身消(みき)え残(のこ)りけむ」
 146　Ike ru kahinaku zo, obosi kogaruru ya!<BR>⏎95 1.5.7115生(い)けるかひなくぞ、思(おぼ)し焦(こ)がるるや。
d1147<P>⏎
roman45148　<H4>2　Tale of Hachi-no-miya　Kaoru makes friend with Hachi-no-miya</H4>96 2116第二章　宇治八の宮の物語　薫、八の宮と親交を結ぶ
roman45149　<A NAME="in21">[2-1　Hachi-no-miya has a bonze as his teacher]</A><BR>97 2.1117第一段　八の宮、阿闍梨に師事
d1150<P>⏎
 151　Itodo, yama kasanare ru ohom-sumika ni, tadune mawiru hito nasi. Ayasiki gesu nado, winakabi taru yamagatu-domo nomi, mareni nare mawiri tukaumaturu. Mine no asagiri haruru wori naku te, akasi kurasi tamahu ni, kono Udiyama ni, hiziridati taru Azari sumi keri.<BR>⏎98 2.1.1118いとど、山重(やまかさ)なれる御住(おほんす)み処(か)に、尋(たづ)ね参(まゐ)る人(ひと)なし。あやしき下衆(げす)など、田舎(ゐなか)びたる山賤(やまがつ)どものみ、まれに馴(な)れ参(まゐ)り仕(つか)うまつる。峰(みね)の朝霧晴(あさぎりは)るる折(をり)なくて、明(あ)かし暮(く)らしたまふに、この宇治山(うぢやま)に、聖(ひじり)だちたる阿闍梨住(あざりす)みけり。
d1152<P>⏎
 153　Zae ito kasikoku te, yo no oboye mo karokara ne do, wosawosa ohoyakegoto ni mo ide tukahe zu, komori wi taru ni, kono Miya no, kaku tikaki hodo ni sumi tamahi te, sabisiki ohom-sama ni, tahutoki waza wo se sase tamahi tutu, hohumon wo yomi narahi tamahe ba, tahutogari kikoye te, tuneni mawiru.<BR>⏎99 2.1.2119才(ざえ)いとかしこくて、世(よ)のおぼえも軽(かろ)からねど、をさをさ公事(おほやけごと)にも出(い)で仕(つか)へず、籠(こ)もりゐたるに、この宮(みや)の、かく近(ちか)きほどに住(す)みたまひて、寂(さび)しき御(おほん)さまに、尊(たふと)きわざをせさせたまひつつ、法文(ほふもん)を読(よ)みならひたまへば、尊(たふと)がりきこえて、常(つね)に参(まゐ)る。
d1154<P>⏎
 155　Tosigoro manabi siri tamahe ru koto-domo no, hukaki kokoro wo toki kika se tatematuri, iyoiyo konoyo no ito karisome ni, adikinaki koto wo mausi sirasure ba,<BR>⏎100 2.1.3120年(とし)ごろ学(まな)び知(し)りたまへることどもの、深(ふか)き心(こころ)を解(と)き聞(き)かせたてまつり、いよいよこの世(よ)のいとかりそめに、あぢきなきことを申(まう)し知(し)らすれば、
d1156<P>⏎
cd2:1157-158　"Kokoro bakari ha hatisu no uhe ni omohi nobori, nigori naki ike ni mo sumi nu beki wo, ito kaku wosanaki hitobito wo misute te m usirometasa bakari ni nam, e hitamiti ni katati wo mo kahe nu."<BR>⏎
<P>⏎
101　"Kokoro bakari ha hatisu no uhe ni omohi nobori, nigori naki ike ni mo sumi nu beki wo, ito kaku wosanaki hitobito wo misutem usirometasa bakari ni nam, e hitamiti ni katati wo mo kahe nu."<BR>⏎
2.1.4121「心(こころ)ばかりは蓮(はちす)の上(うへ)に思(おも)ひのぼり、濁(にご)りなき池(いけ)にも住(す)みぬべきを、いとかく幼(をさな)き人(ひと)びとを見捨(みす)てむうしろめたさばかりになむ、えひたみちに容貌(かたち)をも変(か)へぬ」
 159　nado, hedate naku monogatari si tamahu.<BR>⏎102 2.1.5122など、隔(へだ)てなく物語(ものがたり)したまふ。
d1160<P>⏎
roman45161　<A NAME="in22">[2-2　A bonze talks with Kaoru at Reizei-in]</A><BR>103 2.2123第二段　冷泉院にて阿闍梨と薫語る
d1162<P>⏎
 163　Kono Azari ha, Reizei-Win ni mo sitasiku saburahi te, ohom-kyau nado wosihe kikoyuru hito nari keri. Kyau ni ide taru tuide ni mawiri te, rei no, sarubeki humi nado goranzi te, toha se tamahu koto mo aru tuide ni,<BR>⏎104 2.2.1124この阿闍梨(あざり)は、冷泉院(れいぜいゐん)にも親(した)しくさぶらひて、御経(おほんきゃう)など教(をし)へきこゆる人(ひと)なりけり。京(きゃう)に出(い)でたるついでに参(まゐ)りて、例(れい)の、さるべき文(ふみ)など御覧(ごらん)じて、問(と)はせたまふこともあるついでに、
d1164<P>⏎
 165　"Hati-no-Miya no, ito kasikoku, naikeu no ohom-zae satori hukaku monosi tamahi keru kana! Sarubeki nite, mumare tamahe ru hito ni ya monosi tamahu ram. Kokorohukaku omohi sumasi tamahe ru hodo, makoto no hiziri no okite ni nam miye tamahu." to kikoyu.<BR>⏎105 2.2.2125「八(はち)の宮(みや)の、いとかしこく、内教(ないけう)の御才悟(おほんざえさと)り深(ふか)くものしたまひけるかな。さるべきにて、生(む)まれたまへる人(ひと)にやものしたまふらむ。心深(こころふか)く思(おも)ひ澄(す)ましたまへるほど、まことの聖(ひじり)のおきてになむ見(み)えたまふ」と聞(き)こゆ。
d1166<P>⏎
 167　"Imada katati ha kahe tamaha zu ya? Zokuhiziri to ka, kono wakaki hitobito no tuke ta' naru, ahare naru koto nari." nado notamahasu.<BR>⏎106 2.2.3126「いまだ容貌(かたち)は変(か)へたまはずや。俗聖(ぞくひじり)とか、この若(わか)き人(ひと)びとの付(つ)けたなる、あはれなることなり」などのたまはす。
d1168<P>⏎
 169　Saisyau-no-Tiuzyau mo, omahe ni saburahi tamahi te, "Ware koso, yononaka woba ito susamaziu omohi siri nagara, okonahi nado, hito ni me todome raru bakari ha tutome zu, kutiwosiku te sugusi kure." to, hito sire zu omohi tutu, "Zoku nagara hiziri ni nari tamahu kokoro no okite ya ikani?" to, mimi todome te kiki tamahu.<BR>⏎107 2.2.4127宰相中将(さいしゃうのちうじゃう)も、御前(おまへ)にさぶらひたまひて、「われこそ、世(よ)の中(なか)をばいとすさまじう思(おも)ひ知(し)りながら、行(おこな)ひなど、人(ひと)に目(め)とどめらるばかりは勤(つと)めず、口惜(くちを)しくて過(す)ぐし来(く)れ」と、人知(ひとし)れず思(おも)ひつつ、「俗(ぞく)ながら聖(ひじり)になりたまふ心(こころ)のおきてやいかに」と、耳(みみ)とどめて聞(き)きたまふ。
d1170<P>⏎
 171　"Suke no kokorozasi ha, motoyori monosi tamahe ru wo, hakanaki koto ni omohi todokohori, ima to nari te ha, kokorogurusiki womnago-domo no ohom-uhe wo, e omohi sute nu to nam, nageki haberi taubu." to sousu.<BR>⏎108 2.2.5128「出家(すけ)の心(こころ)ざしは、もとよりものしたまへるを、はかなきことに思(おも)ひとどこほり、今(いま)となりては、心苦(こころぐる)しき女子(をんなご)どもの御上(おほんうへ)を、え思(おも)ひ捨(す)てぬとなむ、嘆(なげ)きはべりたうぶ」と奏(そう)す。
d1172<P>⏎
 173　Sasugani, mono no ne meduru Azari nite,<BR>⏎109 2.2.6129さすがに、物(もの)の音(ね)めづる阿闍梨(あざり)にて、
d1174<P>⏎
 175　"Geni, hata, kono Himegimi-tati no, koto hiki ahase te asobi tamahe ru, kahanami ni kihohi te kikoye haberu ha, ito omosiroku, Gokuraku omohiyara re haberu ya!"<BR>⏎110 2.2.7130「げに、はた、この姫君(ひめぎみ)たちの、琴弾(ことひ)き合(あ)はせて遊(あそ)びたまへる、川波(かはなみ)にきほひて聞(き)こえはべるは、いとおもしろく、極楽思(ごくらくおも)ひやられはべるや」
d1176<P>⏎
 177　to, kotai ni medure ba, Mikado hohowemi tamahi te,<BR>⏎111 2.2.8131と、古体(こたい)にめづれば、帝(みかど)ほほ笑(ゑ)みたまひて、
d1178<P>⏎
 179　"Saru hiziri no atari ni ohiide te, konoyo no katazama ha, tadotadosikara m to osihakara ruru wo, wokasi no koto ya! Usirometaku, omohi sute gataku, mote-wadurahi tamahu ram wo, mosi, sibasi mo okure m hodo ha, yuduri yaha si tamaha nu."<BR>⏎112 2.2.9132「さる聖(ひじり)のあたりに生(お)ひ出(い)でて、この世(よ)の方(かた)ざまは、たどたどしからむと推(お)し量(はか)らるるを、をかしのことや。うしろめたく、思(おも)ひ捨(す)てがたく、もてわづらひたまふらむを、もし、しばしも後(おく)れむほどは、譲(ゆづ)りやはしたまはぬ」
d1180<P>⏎
 181　nado zo notamaha suru. Kono Win-no-Mikado ha, zihu no miko ni zo ohasimasi keru. Suzyaku-Win no, ko-Rokudeu-no-Win ni aduke kikoye tamahi si, Nihudau-no-Miya no ohom-tamesi wo omohosi ide te, "Kano Kimi-tati wo gana! Turedure naru asobigataki ni." nado uti-obosi keri.<BR>⏎113 2.2.10133などぞのたまはする。この院(ゐん)の帝(みかど)は、十(じふ)の御子(みこ)にぞおはしましける。朱雀院(すじゃくゐん)の、故六条院(ころくでうのゐん)に預(あづ)けきこえたまひし、入道宮(にふだうのみや)の御例(おほんためし)を思(おも)ほし出(い)でて、「かの君(きみ)たちをがな。つれづれなる遊(あそ)びがたきに」などうち思(おぼ)しけり。
d1182<P>⏎
roman45183　<A NAME="in23">[2-3　A bonze talks about Kaoru to Hachi-no-miya]</A><BR>114 2.3134第三段　阿闍梨、八の宮に薫を語る
d1184<P>⏎
 185　Tiuzyau-no-Kimi, nakanaka, Miko no omohi-sumasi tamahe ra m mi-kokorobahe wo, "Taimen si te, mi tatematura baya!" to omohu kokoro zo hukaku nari nuru. Sate Azari no kaheri iru ni mo,<BR>⏎115 2.3.1135中将(ちうじゃう)の君(きみ)、なかなか、親王(みこ)の思(おも)ひ澄(す)ましたまへらむ御心(みこころ)ばへを、「対面(たいめん)して、見(み)たてまつらばや」と思(おも)ふ心(こころ)ぞ深(ふか)くなりぬる。さて阿闍梨(あざり)の帰(かへ)り入(い)るにも、
d1186<P>⏎
 187　"Kanarazu mawiri te, mono-narahi kikoyu beku, madu utiuti ni mo, kesiki tamahari tamahe."<BR>⏎116 2.3.2136「かならず参(まゐ)りて、もの習(なら)ひきこゆべく、まづうちうちにも、けしき賜(たま)はりたまへ」
d1188<P>⏎
 189　nado katarahi tamahu.<BR>⏎117 2.3.3137など語(かた)らひたまふ。
d1190<P>⏎
 191　Mikado no, ohom-kotodute nite, "Ahare naru ohom-sumahi wo, hitodute ni kiku koto." nado kikoye tamau te,<BR>⏎118 2.3.4138帝(みかど)の、御言伝(おほんことづ)てにて、「あはれなる御住(おほんす)まひを、人伝(ひとづ)てに聞(き)くこと」など聞(き)こえたまうて、
d1192<P>⏎
cd3:1193-195　"<I>Yo wo itohu kokoro ha yama ni kayohe domo<BR>⏎
　yahe tatu kumo wo kimi ya hedaturu</I>"<BR>⏎
<P>⏎
119　"<I>Yo wo itohu kokoro ha yama ni kayohe domo<BR>　yahe tatu kumo wo kimi ya hedaturu</I>"<BR>⏎
2.3.5139「世(よ)を厭(いと)ふ心(こころ)は山(やま)にかよへども
八重立(やへた)つ雲(くも)を君(きみ)や隔(へだ)つる」
 196　Azari, kono ohom-tukahi wo saki ni tate te, kano Miya ni mawiri nu. Nanome naru kiha no, sarubeki hito no tukahi dani mare naru yamakage ni, ito medurasiku, mati yorokobi tamau te, tokoro ni tuke taru sakana nado si te, saru kata ni motehayasi tamahu. Ohom-kahesi,<BR>⏎120 2.3.6140阿闍梨(あざり)、この御使(おほんつかひ)を先(さき)に立(た)てて、かの宮(みや)に参(まゐ)りぬ。なのめなる際(きは)の、さるべき人(ひと)の使(つかひ)だにまれなる山蔭(やまかげ)に、いとめづらしく、待(ま)ちよろこびたまうて、所(ところ)につけたる肴(さかな)などして、さる方(かた)にもてはやしたまふ。御返(おほんかへ)し、
d1197<P>⏎
cd3:1198-200　"<I>Ato taye te kokoro sumu to ha nakere domo<BR>⏎
　yo wo Udiyama ni yado wo koso kare</I>"<BR>⏎
<P>⏎
121　"<I>Ato taye te kokoro sumu to ha nakere domo<BR>　yo wo Udiyama ni yado wo koso kare</I>"<BR>⏎
2.3.7141「あと絶(た)えて心澄(こころす)むとはなけれども
世(よ)を宇治山(うぢやま)に宿(やど)をこそ借(か)れ」
 201　Hiziri no kata wo ba hige si te kikoye nasi tamahe re ba, "Naho, yo ni urami nokori keru." to, itohosiku goranzu.<BR>⏎122 2.3.8142聖(ひじり)の方(かた)をば卑下(ひげ)して聞(き)こえなしたまへれば、「なほ、世(よ)に恨(うら)み残(のこ)りける」と、いとほしく御覧(ごらん)ず。
d1202<P>⏎
 203　Azari, Tiuzyau no, dausin kokorohukage ni monosi tamahu nado, katari kikoye te,<BR>⏎123 2.3.9143阿闍梨(あざり)、中将(ちうじゃう)の、道心深(だうしんこころふか)げにものしたまふなど、語(かた)りきこえて、
d1204<P>⏎
 205　"Hohumon nado no kokoroe mahosiki kokorozasi nam, ihakenakari si yohahi yori hukaku omohi nagara, e sarazu yo ni ari huru hodo, ohoyake watakusi ni itoma naku akekurasi, wazato todikomori te narahi yomi, ohokata hakabakasiku mo ara nu mi ni simo, yononaka wo somuki gaho nara m mo, habakaru beki ni ara ne do, onodukara uti-tayumi, magirahasiku te nam sugusi kuru wo, ito arigataki ohom-arisama wo uketamahari tutahe si yori, kaku kokoro ni kake te nam, tanomi kikoye sasuru, nado, nemgoro ni mausi tamahi si." nado katari kikoyu.<BR>⏎124 2.3.10144「法文(ほふもん)などの心得(こころえ)まほしき心(こころ)ざしなむ、いはけなかりし齢(よはひ)より深(ふか)く思(おも)ひながら、えさらず世(よ)にあり経(ふ)るほど、公私(おほやけわたくし)に暇(いとま)なく明(あ)け暮(く)らし、わざと閉(と)ぢ籠(こ)もりて習(なら)ひ読(よ)み、おほかたはかばかしくもあらぬ身(み)にしも、世(よ)の中(なか)を背(そむ)き顔(がほ)ならむも、憚(はばか)るべきにあらねど、おのづからうちたゆみ、紛(まぎ)らはしくてなむ過(す)ぐし来(く)るを、いとありがたき御(おほん)ありさまを承(うけたまは)り伝(つた)へしより、かく心(こころ)にかけてなむ、頼(たの)みきこえさする、など、ねむごろに申(まう)したまひし」など語(かた)りきこゆ。
d1206<P>⏎
 207　Miya,<BR>⏎125 2.3.11145宮(みや)、
 208　"Yononaka wo karisome no koto to omohi tori, itohasiki kokoro no tuki somuru koto mo, waga mi ni urehe aru toki, nabete no yo mo uramesiu omohi siru hazime ari te nam, dausin mo okoru waza na' meru wo, tosi wakaku, yononaka omohu ni kanahi, nanigoto mo aka nu koto ha ara zi to oboyuru mi no hodo ni, sa hata, noti no yo wo sahe, tadori siri tamahu ram ga arigatasa.<BR>⏎126 2.3.12146「世(よ)の中(なか)をかりそめのことと思(おも)ひ取(と)り、厭(いと)はしき心(こころ)のつきそむることも、わが身(み)に愁(うれ)へある時(とき)、なべての世(よ)も恨(うら)めしう思(おも)ひ知(し)る初(はじ)めありてなむ、道心(だうしん)も起(お)こるわざなめるを、年若(としわか)く、世(よ)の中思(なかおも)ふにかなひ、何(なに)ごとも飽(あ)かぬことはあらじとおぼゆる身(み)のほどに、さはた、後(のち)の世(よ)をさへ、たどり知(し)りたまふらむがありがたさ。
d1209<P>⏎
 210　Koko ni ha, sa' beki ni ya, tada itohi hanare yo to, kotosarani Hotoke nado no susume omomuke tamahu yau naru arisama nite, onodukara koso, siduka naru omohi kanahi yuke do, nokori sukunaki kokoti suru ni, hakabakasiku mo ara de, sugi nu beka' meru wo, kisikata yukusuwe, sarani e taru tokoro naku omohi sira ruru wo, kaheri te ha, kokorohadukasige naru nori no tomo ni koso ha, monosi tamahu nare."<BR>⏎127 2.3.13147ここには、さべきにや、ただ厭(いと)ひ離(はな)れよと、ことさらに仏(ほとけ)などの勧(すす)めおもむけたまふやうなるありさまにて、おのづからこそ、静(しづ)かなる思(おも)ひかなひゆけど、残(のこ)り少(すく)なき心地(ここち)するに、はかばかしくもあらで、過(す)ぎぬべかめるを、来(き)し方行(かたゆ)く末(すゑ)、さらに得(え)たるところなく思(おも)ひ知(し)らるるを、かへりては、心恥(こころは)づかしげなる法(のり)の友(とも)にこそは、ものしたまふなれ」
d1211<P>⏎
 212　nado notamahi te, katamini ohom-seusoko kayohi, midukara mo maude tamahu.<BR>⏎128 2.3.14148などのたまひて、かたみに御消息通(おほんせうそこかよ)ひ、みづからも参(ま)うでたまふ。
d1213<P>⏎
roman45214　<A NAME="in24">[2-4　Kaoru makes friend with Hachi-no-miya]</A><BR>129 2.4149第四段　薫、八の宮と親交を結ぶ
d1215<P>⏎
 216　Geni, kiki si yori mo ahareni, sumahi tamahe ru sama yori hazime te, ito kari naru kusa no ihori ni, omohinasi, kotosogi tari. Onaziki yamazato to ihe do, saru kata nite kokoro tomari nu beku, nodoyaka naru mo aru wo, ito aramasiki midu no oto, nami no hibiki ni, mono wasure uti si, yoru nado, kokoro toke te yume wo dani miru beki hodo mo nage ni, sugoku huki harahi tari.<BR>⏎130 2.4.1150げに、聞(き)きしよりもあはれに、住(す)まひたまへるさまよりはじめて、いと仮(かり)なる草(くさ)の庵(いほり)に、思(おも)ひなし、ことそぎたり。同(おな)じき山里(やまざと)といへど、さる方(かた)にて心(こころ)とまりぬべく、のどやかなるもあるを、いと荒(あら)ましき水(みづ)の音(おと)、波(なみ)の響(ひび)きに、もの忘(わす)れうちし、夜(よる)など、心解(こころと)けて夢(ゆめ)をだに見(み)るべきほどもなげに、すごく吹(ふ)き払(はら)ひたり。
d1217<P>⏎
 218　"Hiziridati taru ohom-tame ni, kakaru simo koso, kokoro tomara nu moyohosi nara me, Womnagimi-tati, nani gokoti si te sugusi tamahu ram? Yo no tune no womnasiku nayobi taru kata ha, tohoku ya?" to osihakara ruru ohom-arisama nari.<BR>⏎131 2.4.2151「聖(ひじり)だちたる御(おほん)ために、かかるしもこそ、心(こころ)とまらぬもよほしならめ、女君(をんなぎみ)たち、何心地(なにごこち)して過(す)ぐしたまふらむ。世(よ)の常(つね)の女(をんな)しくなよびたる方(かた)は、遠(とほ)くや」と推(お)し量(はか)らるる御(おほん)ありさまなり。
d1219<P>⏎
 220　Hotoke no ohom-hedate ni, sauzi bakari wo hedate te zo ohasu beka' meru. Sukigokoro ara m hito ha, kesikibami yori te, hito no ohom-kokorobahe wo mo mi mahosiu, sasugani ikaga to, yukasiu mo aru ohom-kehahi nari.<BR>⏎132 2.4.3152仏(ほとけ)の御隔(おほんへだ)てに、障子(さうじ)ばかりを隔(へだ)ててぞおはすべかめる。好(す)き心(ごころ)あらむ人(ひと)は、けしきばみ寄(よ)りて、人(ひと)の御心(おほんこころ)ばへをも見(み)まほしう、さすがにいかがと、ゆかしうもある御(おほん)けはひなり。
d1221<P>⏎
 222　Saredo, "Saru kata wo omohi hanaruru negahi ni, yama hukaku tadune kikoye taru ho'i naku, sukizukisiki nahozarigoto wo utiide azarebama m mo, koto ni tagahi te ya?" nado omohikahesi te, Miya no ohom-arisama no ito ahare naru wo, nemgoroni toburahi kikoye tamahi, tabitabi mawiri tamahi tutu, omohi si yau ni, Ubasoku nagara okonahu yama no hukaki kokoro, hohumon nado, wazato sakasige ni ha ara de, ito yoku notamahi sirasu.<BR>⏎133 2.4.4153されど、「さる方(かた)を思(おも)ひ離(はな)るる願(ねが)ひに、山深(やまふか)く尋(たづ)ねきこえたる本意(ほい)なく、好(す)き好(ず)きしきなほざりごとをうち出(い)であざればまむも、ことに違(たが)ひてや」など思(おも)ひ返(かへ)して、宮(みや)の御(おほん)ありさまのいとあはれなるを、ねむごろにとぶらひきこえたまひ、たびたび参(まゐ)りたまひつつ、思(おも)ひしやうに、優婆塞(うばそく)ながら行(おこな)ふ山(やま)の深(ふか)き心(こころ)、法文(ほふもん)など、わざとさかしげにはあらで、いとよくのたまひ知(し)らす。
d1223<P>⏎
 224　Hiziridatu hito, zae aru hohusi nado ha, yo ni ohokare do, amari kohagohasiu, kedohoge naru siutoku no Soudu, Souzyau no kiha ha, yo ni itoma naku kisuku nite, mono no kokoro wo tohi arahasa m mo, kotokotosiku oboye tamahu.<BR>⏎134 2.4.5154聖(ひじり)だつ人(ひと)、才(ざえ)ある法師(ほふし)などは、世(よ)に多(おほ)かれど、あまりこはごはしう、気遠(けどほ)げなる宿徳(しうとく)の僧都(そうづ)、僧正(そうじゃう)の際(きは)は、世(よ)に暇(いとま)なくきすくにて、ものの心(こころ)を問(と)ひあらはさむも、ことことしくおぼえたまふ。
d1225<P>⏎
 226　Mata, sono hito nara nu Hotoke no ohom-desi no, imu koto wo tamotu bakari no tahutosa ha are do, kehahi iyasiku kotoba tami te, kotinage ni mononare taru, ito monosiku te, hiru ha, ohoyakegoto ni itoma naku nado si tutu, simeyaka naru yohi no hodo, kedikaki ohom-makuragami nado ni mesiire katarahi tamahu ni mo, ito sasugani mono-mutukasiu nado nomi aru wo, ito ateni, kokorogurusiki sama si te, notamahi iduru kotonoha mo, onazi Hotoke no ohom-wosihe wo mo, mimi tikaki tatohi ni hiki-maze, ito koyonaku hukaki ohom-satori ni ha ara ne do, yoki hito ha, mono no kokoro wo e tamahu kata no, ito koto ni monosi tamahi kere ba, yauyau minare tatematuri tamahu tabi goto ni, tuneni mi tatematura mahosiu te, itoma naku nado si te hodo huru toki ha, kohisiku oboye tamahu.<BR>⏎135 2.4.6155また、その人(ひと)ならぬ仏(ほとけ)の御弟子(おほんでし)の、忌(い)むことを保(たも)つばかりの尊(たふと)さはあれど、けはひ卑(いや)しく言葉(ことば)たみて、こちなげにもの馴(な)れたる、いとものしくて、昼(ひる)は、公事(おほやけごと)に暇(いとま)なくなどしつつ、しめやかなる宵(よひ)のほど、気近(けぢか)き御枕上(おほんまくらがみ)などに召(め)し入(い)れ語(かた)らひたまふにも、いとさすがにものむつかしうなどのみあるを、いとあてに、心苦(こころぐる)しきさまして、のたまひ出(い)づる言(こと)の葉(は)も、同(おな)じ仏(ほとけ)の御教(おほんをし)へをも、耳近(みみちか)きたとひにひきまぜ、いとこよなく深(ふか)き御悟(おほんさと)りにはあらねど、よき人(ひと)は、ものの心(こころ)を得(え)たまふ方(かた)の、いとことにものしたまひければ、やうやう見馴(みな)れたてまつりたまふたびごとに、常(つね)に見(み)たてまつらまほしうて、暇(いとま)なくなどしてほど経(ふ)る時(とき)は、恋(こひ)しくおぼえたまふ。
d1227<P>⏎
 228　Kono Kimi no, kaku tahutogari kikoye tamahe re ba, Reizei-Win yori mo, tuneni ohom-seusoko nado ari te, tosigoro, oto ni mo wosawosa kikoye tamaha zu, sabisige nari si ohom-sumika, yauyau hitome miru tokidoki ari. Worihusi ni, toburahi kikoye tamahu koto, ikamesiu, kono Kimi mo, madu sarubeki koto ni tuke tutu, wokasiki yau ni mo, mameyaka naru sama ni mo, kokoroyose tukaumaturi tamahu koto, samnen bakari ni nari nu.<BR>⏎136 2.4.7156この君(きみ)の、かく尊(たふと)がりきこえたまへれば、冷泉院(れいぜいゐん)よりも、常(つね)に御消息(おほんせうそこ)などありて、年(とし)ごろ、音(おと)にもをさをさ聞(き)こえたまはず、寂(さび)しげなりし御住(おほんす)み処(か)、やうやう人目見(ひとめみ)る時々(ときどき)あり。折(をり)ふしに、訪(とぶ)らひきこえたまふこと、いかめしう、この君(きみ)も、まづさるべきことにつけつつ、をかしきやうにも、まめやかなるさまにも、心寄(こころよ)せ仕(つか)うまつりたまふこと、三年(さんねん)ばかりになりぬ。
d1229<P>⏎
roman45230　<H4>3　Tale of Kaoru　Kaoru peeps Hachi-no-miya's daughters</H4>137 3157第三章　薫の物語　八の宮の娘たちを垣間見る
roman45231　<A NAME="in31">[3-1　Kaoru goes to Uji at late fall]</A><BR>138 3.1158第一段　晩秋に薫、宇治へ赴く
d1232<P>⏎
 233　Aki no suwetukata, siki ni ate te si tamahu ohom-nenbutu wo, kono kahadura ha, aziro no nami mo, konokoro ha itodo mimi kasikamasiku siduka nara nu wo, tote, kano Azari no sumu tera no dau ni uturohi tamahi te, nanuka no hodo okonahi tamahu. Himegimi-tati ha, ito kokorobosoku, turedure masari te nagame tamahi keru koro, Tiuzyau-no-Kimi, hisasiku mawira nu kana to, omohi ide kikoye tamahi keru mama ni, ariake no tuki no, mada yobukaku sasi-iduru hodo ni idetati te, ito sinobi te, ohom-tomo ni hito nado mo naku te, yature te ohasi keri.<BR>⏎139 3.1.1159秋(あき)の末(すゑ)つ方(かた)、四季(しき)にあててしたまふ御念仏(おほんねんぶつ)を、この川面(かはづら)は、網代(あじろ)の波(なみ)も、このころはいとど耳(みみ)かしかましく静(しづ)かならぬを、とて、かの阿闍梨(あざり)の住(す)む寺(てら)の堂(だう)に移(うつ)ろひたまひて、七日(なぬか)のほど行(おこな)ひたまふ。姫君(ひめぎみ)たちは、いと心細(こころぼそ)く、つれづれまさりて眺(なが)めたまひけるころ、中将(ちうじゃう)の君(きみ)、久(ひさ)しく参(まゐ)らぬかなと、思(おも)ひ出(い)できこえたまひけるままに、有明(ありあけ)の月(つき)の、まだ夜深(よぶか)くさし出(い)づるほどに出(い)で立(た)ちて、いと忍(しの)びて、御供(おほんとも)に人(ひと)などもなくて、やつれておはしけり。
d1234<P>⏎
 235　Kaha no konata nare ba, hune nado mo waduraha de, ohom-muma nite nari keri. Iri mote yuku mama ni, kiri hutagari te, miti mo miye nu sigeki no naka wo wake tamahu ni, ito aramasiki kaze no kihohi ni, horohoro to oti midaruru konoha no tuyu no tiri kakaru mo, ito hiyayaka ni, hitoyarinarazu itaku nure tamahi nu. Kakaru ariki nado mo, wosawosa narahi tamaha nu kokoti ni, kokorobosoku wokasiku obosa re keri.<BR>⏎140 3.1.2160川(かは)のこなたなれば、舟(ふね)などもわづらはで、御馬(おほんむま)にてなりけり。入(い)りもてゆくままに、霧(き)りふたがりて、道(みち)も見(み)えぬ繁木(しげき)の中(なか)を分(わ)けたまふに、いと荒(あら)ましき風(かぜ)のきほひに、ほろほろと落(お)ち乱(みだ)るる木(こ)の葉(は)の露(つゆ)の散(ち)りかかるも、いと冷(ひや)やかに、人(ひと)やりならずいたく濡(ぬ)れたまひぬ。かかるありきなども、をさをさならひたまはぬ心地(ここち)に、心細(こころぼそ)くをかしく思(おぼ)されけり。
d1236<P>⏎
cd3:1237-239　"<I>Yamaorosi ni tahe nu konoha no tuyu yori mo<BR>⏎
　ayanaku moroki waga namida kana</I>"<BR>⏎
<P>⏎
141　"<I>Yamaorosi ni tahe nu konoha no tuyu yori mo<BR>　ayanaku moroki waga namida kana</I>"<BR>⏎
3.1.3161「山(やま)おろしに耐(た)へぬ木(こ)の葉(は)の露(つゆ)よりも
あやなくもろきわが涙(なみだ)かな」
 240　Yamagatu no odoroku mo urusasi tote, zuizin no oto mo se sase tamaha zu. Siba no magaki wo wake te, sokohaka to naki midu no nagare-domo wo humi sidaku koma no asioto mo, naho, sinobi te to youi si tamahe ru ni, kakure naki ohom-nihohi zo, kaze ni sitagahi te, nusi sira nu ka to odoroku nezame no iheihe ari keru.<BR>⏎142 3.1.4162山賤(やまがつ)のおどろくもうるさしとて、随身(ずいじん)の音(おと)もせさせたまはず。柴(しば)の籬(まがき)を分(わ)けて、そこはかとなき水(みづ)の流(なが)れどもを踏(ふ)みしだく駒(こま)の足音(あしおと)も、なほ、忍(しの)びてと用意(ようい)したまへるに、隠(かく)れなき御匂(おほんにほ)ひぞ、風(かぜ)に従(したが)ひて、主知(ぬしし)らぬ香(か)とおどろく寝覚(ねざ)めの家々(いへいへ)ありける。
d1241<P>⏎
 242　Tikaku naru hodo ni, sono koto to mo kiki waka re nu mono no ne-domo, ito sugogeni kikoyu. "Tuneni kaku asobi tamahu to kiku wo, tuide naku te, Miya no ohom-koto no ne no nadakaki mo, e kika nu zo kasi. Yoki wori naru besi." to omohi tutu iri tamahe ba, biha no kowe no hibiki nari keri. <I>Wausikideu</I> ni sirabe te, yo no tune no kakiahase nare do, tokoro kara ni ya, mimi nare nu kokoti si te, kaki-kahesu bati no oto mo, mono-kiyoge ni omosirosi. Saunokoto, ahareni namamei taru kowe si te, tayedaye kikoyu.<BR>⏎143 3.1.5163近(ちか)くなるほどに、その琴(こと)とも聞(き)き分(わ)かれぬ物(もの)の音(ね)ども、いとすごげに聞(き)こゆ。「常(つね)にかく遊(あそ)びたまふと聞(き)くを、ついでなくて、宮(みや)の御琴(おほんこと)の音(ね)の名高(なだか)きも、え聞(き)かぬぞかし。よき折(をり)なるべし」と思(おも)ひつつ入(い)りたまへば、琵琶(びは)の声(こゑ)の響(ひび)きなりけり。「黄鐘調(わうしきでう)」に調(しら)べて、世(よ)の常(つね)の掻(か)き合(あ)はせなれど、所(ところ)からにや、耳馴(みみな)れぬ心地(ここち)して、掻(か)き返(かへ)す撥(ばち)の音(おと)も、ものきよげにおもしろし。箏(さう)の琴(こと)、あはれになまめいたる声(こゑ)して、たえだえ聞(き)こゆ。
d1243<P>⏎
roman45244　<A NAME="in32">[3-2　A night duty man reads Kaoru into the cottage's garden]</A><BR>144 3.2164第二段　宿直人、薫を招き入れる
d1245<P>⏎
 246　Sibasi kika mahosiki ni, sinobi tamahe do, ohom-kehahi siruku kikituke te, Tonowibito meku wonoko, nama-katakunasiki, ideki tari.<BR>⏎145 3.2.1165しばし聞(き)かまほしきに、忍(しの)びたまへど、御(おほん)けはひしるく聞(き)きつけて、宿直人(とのゐびと)めく男(をのこ)、なまかたくなしき、出(い)で来(き)たり。
d1247<P>⏎
 248　"Sikasika nam komori ohasimasu. Ohom-seusoko wo koso kikoye sase me." to mausu.<BR>⏎146 3.2.2166「しかしかなむ籠(こ)もりおはします。御消息(おほんせうそこ)をこそ聞(き)こえさせめ」と申(まう)す。
d1249<P>⏎
cd2:1250-251　"Nanika. Sika kagiri aru ohom-okonahi no hodo wo, magirahasi kikoyesase m ni ahinasi. Kaku nurenure mawiri te, itadurani kahera m urehe wo, Himegimi no Ohom-Kata ni kikoye te, ahare to notamahase ba nam, nagusamu beki."<BR>⏎
<P>⏎
147　"Nanika. Sika kagiri aru ohom-okonahi no hodo wo, magirahasi kikoyesase m ni ainasi. Kaku nurenure mawiri te, itadurani kahera m urehe wo, HimeGimi no Ohom-Kata ni kikoye te, ahare to notamahase ba nam, nagusamu beki."<BR>⏎
3.2.3167「何(なに)か。しか限(かぎ)りある御行(おほんおこな)ひのほどを、紛(まぎ)らはしきこえさせむにあいなし。かく濡(ぬ)れ濡(ぬ)れ参(まゐ)りて、いたづらに帰(かへ)らむ愁(うれ)へを、姫君(ひめぎみ)の御方(おほんかた)に聞(き)こえて、あはれとのたまはせばなむ、慰(なぐさ)むべき」
 252　to notamahe ba, minikuki kaho uti-wemi te,<BR>⏎148 3.2.4168とのたまへば、醜(みにく)き顔(かほ)うち笑(ゑ)みて、
d1253<P>⏎
 254　"Mausa se habera m." tote tatu wo,<BR>⏎149 3.2.5169「申(まう)させはべらむ」とて立(た)つを、
d1255<P>⏎
 256　"Sibasi ya!" to mesiyose te, "Tosigoro, hitodute ni nomi kiki te, yukasiku omohu ohom-koto no ne-domo wo, uresiki wori kana! Sibasi, sukosi tati-kakure te kiku beki mono no kuma ari ya? Tukinaku sasisugi te mawiri yora m hodo, mina koto yame tamahi te ha, ito ho'i nakara m."<BR>⏎150 3.2.6170「しばしや」と召(め)し寄(よ)せて、「年(とし)ごろ、人伝(ひとづ)てにのみ聞(き)きて、ゆかしく思(おも)ふ御琴(おほんこと)の音(ね)どもを、うれしき折(をり)かな。しばし、すこしたち隠(かく)れて聞(き)くべきものの隈(くま)ありや。つきなくさし過(す)ぎて参(まゐ)り寄(よ)らむほど、皆琴(みなこと)やめたまひては、いと本意(ほい)なからむ」
d1257<P>⏎
 258　to notamahu. Ohom-kehahi, kaho katati no, saru nahonahosiki kokoti ni mo, ito medetaku katazikenaku oboyure ba,<BR>⏎151 3.2.7171とのたまふ。御(おほん)けはひ、顔容貌(かほかたち)の、さるなほなほしき心地(ここち)にも、いとめでたくかたじけなくおぼゆれば、
d1259<P>⏎
cd2:1260-261　"Hito kika nu toki ha, akekure kaku nam asoba se do, simobito nite mo, miyako no kata yori mawiri tatimaziru hito haberu toki ha, oto mo se sase tamaha zu. Ohokata, kakute womna-tati ohasimasu koto wo ba kakusa se tamahi, nabete no hito ni sirase tatematura zi to, obosi notamahasuru nari."<BR>⏎
<P>⏎
152　"Hito kika nu toki ha, akekure kaku nam asoba se do, simobito nite mo, miyako no kata yori mawiri, tatimaziru hito haberu toki ha, oto mo se sase tamaha zu. Ohokata, kakute womna-tati ohasimasu koto wo ba kakusa se tamahi, nabete no hito ni sirase tatematura zi to, obosi notamahasuru nari."<BR>⏎
3.2.8172「人聞(ひとき)かぬ時(とき)は、明(あ)け暮(く)れかくなむ遊(あそ)ばせど、下人(しもびと)にても、都(みやこ)の方(かた)より参(まゐ)り、立(た)ちまじる人(ひと)はべる時(とき)は、音(おと)もせさせたまはず。おほかた、かくて女(をんな)たちおはしますことをば隠(かく)させたまひ、なべての人(ひと)に知(し)らせたてまつらじと、思(おぼ)しのたまはするなり」
 262　to mause ba, uti-warahi te,<BR>⏎153 3.2.9173と申(まう)せば、うち笑(わら)ひて、
d1263<P>⏎
 264　"Adikinaki ohom-monokakusi nari. Sika sinobi tamahu nare do, minahito, arigataki yo no tamesi ni, kiki idu beka' meru wo." to notamahi te, "Naho, sirube se yo. Ware ha, sukizukisiki kokoro nado, naki hito zo. Kakute ohasimasu ram ohom-arisama no, ayasiku, geni, nabete ni oboye tamaha nu nari."<BR>⏎154 3.2.10174「あぢきなき御(おほん)もの隠(かく)しなり。しか忍(しの)びたまふなれど、皆人(みなひと)、ありがたき世(よ)の例(ためし)に、聞(き)き出(い)づべかめるを」とのたまひて、「なほ、しるべせよ。われは、好(す)き好(ず)きしき心(こころ)など、なき人(ひと)ぞ。かくておはしますらむ御(おほん)ありさまの、あやしく、げに、なべてにおぼえたまはぬなり」
d1265<P>⏎
 266　to komayakani notamahe ba,<BR>⏎155 3.2.11175とこまやかにのたまへば、
d1267<P>⏎
 268　"Ana, kasiko! Kokoronaki yau ni, noti no kikoye ya habera m?"<BR>⏎156 3.2.12176「あな、かしこ。心(こころ)なきやうに、後(のち)の聞(き)こえやはべらむ」
d1269<P>⏎
 270　tote, anata no omahe ha, take no suigai si kome te, mina hedate koto naru wo, wosihe yose tatemature ri. Ohom-tomo no hito ha, nisi no rau ni yobi suwe te, kono Tonowibito ahi sirahu.<BR>⏎157 3.2.13177とて、あなたの御前(おまへ)は、竹(たけ)の透垣(すいがい)しこめて、皆隔(みなへだ)てことなるを、教(をし)へ寄(よ)せたてまつれり。御供(おほんとも)の人(ひと)は、西(にし)の廊(らう)に呼(よ)び据(す)ゑて、この宿直人(とのゐびと)あひしらふ。
d1271<P>⏎
roman45272　<A NAME="in33">[3-3　Kaoru peeps Hachi-no-miya's daughters]</A><BR>158 3.3178第三段　薫、姉妹を垣間見る
d1273<P>⏎
 274　Anata ni kayohu beka' meru suigai no to wo, sukosi osi ake te mi tamahe ba, tuki wokasiki hodo ni kiri watare ru wo nagame te, sudare wo mizikaku maki age te, hitobito wi tari. Sunoko ni, ito samuge ni, mi hosoku nayebame ru Warahabe hitori, onazi sama naru otona nado wi tari. Uti naru hito hitori, hasira ni sukosi wi kakure te, biha wo mahe ni oki te, bati wo te masaguri ni si tutu wi taru ni, kumogakure tari turu tuki no, nihakani ito akaku sasiide tare ba,<BR>⏎159 3.3.1179あなたに通(かよ)ふべかめる透垣(すいがい)の戸(と)を、すこし押(お)し開(あ)けて見(み)たまへば、月(つき)をかしきほどに霧(き)りわたれるを眺(なが)めて、簾(すだれ)を短(みじか)く巻(ま)き上(あ)げて、人(ひと)びとゐたり。簀子(すのこ)に、いと寒(さむ)げに、身細(みほそ)く萎(な)えばめる童女一人(わらはべひとり)、同(おな)じさまなる大人(おとな)などゐたり。内(うち)なる人一人(ひとひとり)、柱(はしら)に少(すこ)しゐ隠(かく)れて、琵琶(びは)を前(まへ)に置(お)きて、撥(ばち)を手(て)まさぐりにしつつゐたるに、雲隠(くもがく)れたりつる月(つき)の、にはかにいと明(あか)くさし出(い)でたれば、
d1275<P>⏎
 276<IMG SRC="eiri175176.gif"ALIGN="left">⏎160 
 277　"Ahugi nara de, kore si te mo, tuki ha maneki tu bekari keri."<BR>⏎161 3.3.2180「扇(あふぎ)ならで、これしても、月(つき)は招(まね)きつべかりけり」
d1278<P>⏎
 279　tote, sasi-nozoki taru kaho, imiziku rautage ni nihohiyaka naru besi.<BR>⏎162 3.3.3181とて、さしのぞきたる顔(かほ)、いみじくらうたげに匂(にほ)ひやかなるべし。
d1280<P>⏎
 281　Sohihusi taru hito ha, koto no uhe ni katabuki kakari te,<BR>⏎163 3.3.4182添(そ)ひ臥(ふ)したる人(ひと)は、琴(こと)の上(うへ)に傾(かたぶ)きかかりて、
d1282<P>⏎
 283　"Iru hi wo kahesu bati koso ari kere, sama koto ni mo omohi oyobi tamahu mi-kokoro kana!"<BR>⏎164 3.3.5183「入(い)る日(ひ)を返(かへ)す撥(ばち)こそありけれ、さま異(こと)にも思(おも)ひ及(およ)びたまふ御心(みこころ)かな」
d1284<P>⏎
 285　tote, uti-warahi taru kehahi, ima sukosi omorika ni yosiduki tari.<BR>⏎165 3.3.6184とて、うち笑(わら)ひたるけはひ、今少(いますこ)し重(おも)りかによしづきたり。
d1286<P>⏎
 287　"Oyoba zu tomo, kore mo tuki ni hanaruru mono kaha!"<BR>⏎166 3.3.7185「及(およ)ばずとも、これも月(つき)に離(はな)るるものかは」
d1288<P>⏎
 289　nado, hakanaki koto wo, utitoke notamahi kahasi taru kehahi-domo, sarani yoso ni omohiyari si ni ha ni zu, ito ahareni natukasiu wokasi.<BR>⏎167 3.3.8186など、はかなきことを、うち解(と)けのたまひ交(か)はしたるけはひども、さらによそに思(おも)ひやりしには似(に)ず、いとあはれになつかしうをかし。
d1290<P>⏎
 291　"Mukasimonogatari nado ni katari tutahe te, wakaki nyoubau nado no yomu wo mo kiku ni, kanarazu kayau no koto wo ihi taru, sasimo ara zari kem." to, nikuku osihakara ruru wo, "Geni, ahare naru mono no kuma ari nu beki yo nari keri." to, kokoro uturi nu besi.<BR>⏎168 3.3.9187「昔物語(むかしものがたり)などに語(かた)り伝(つた)へて、若(わか)き女房(にょうばう)などの読(よ)むをも聞(き)くに、かならずかやうのことを言(い)ひたる、さしもあらざりけむ」と、憎(にく)く推(お)し量(はか)らるるを、「げに、あはれなるものの隈(くま)ありぬべき世(よ)なりけり」と、心移(こころうつ)りぬべし。
d1292<P>⏎
 293　Kiri no hukakere ba, sayakani miyu beku mo ara zu. Mata, tuki sasiide na m to obosu hodo ni, oku no kata yori, "Hito ohasu." to tuge kikoyuru hito ya ara m, sudare orosi te mina iri nu. Odorokigaho ni ha ara zu, nagoyakani motenasi te, yawora kakure nuru kehahi-domo, kinu no oto mo se zu, ito nayoyokani kokorogurusiku te, imiziu ateni miyabika naru wo, ahare to omohi tamahu.<BR>⏎169 3.3.10188霧(きり)の深(ふか)ければ、さやかに見(み)ゆべくもあらず。また、月(つき)さし出(い)でなむと思(おぼ)すほどに、奥(おく)の方(かた)より、「人(ひと)おはす」と告(つ)げきこゆる人(ひと)やあらむ、簾下(すだれお)ろして皆入(みない)りぬ。おどろき顔(がほ)にはあらず、なごやかにもてなして、やをら隠(かく)れぬるけはひども、衣(きぬ)の音(おと)もせず、いとなよよかに心苦(こころぐる)しくて、いみじうあてにみやびかなるを、あはれと思(おも)ひたまふ。
d1294<P>⏎
 295　Yawora ide te, kyau ni, ohom-kuruma wi te mawiru beku, hito hasirase tu. Arituru Saburahi ni,<BR>⏎170 3.3.11189やをら出(い)でて、京(きゃう)に、御車率(おほんくるまゐ)て参(まゐ)るべく、人走(ひとはし)らせつ。ありつる侍(さぶらひ)に、
d1296<P>⏎
 297　"Wori asiku mawiri haberi ni kere do, nakanaka uresiku, omohu koto sukosi nagusame te nam. Kaku saburahu yosi kikoye yo. Itau nure ni taru kakoto mo kikoye sase m kasi."<BR>⏎171 3.3.12190「折悪(をりあ)しく参(まゐ)りはべりにけれど、なかなかうれしく、思(おも)ふことすこし慰(なぐさ)めてなむ。かくさぶらふよし聞(き)こえよ。いたう濡(ぬ)れにたるかことも聞(き)こえさせむかし」
d1298<P>⏎
 299　to notamahe ba, mawiri te kikoyu.<BR>⏎172 3.3.13191とのたまへば、参(まゐ)りて聞(き)こゆ。
d1300<P>⏎
roman45301　<A NAME="in34">[3-4　Kaoru talks with the elder sister over <I>misu</I>]</A><BR>173 3.4192第四段　薫、大君と御簾を隔てて対面
d1302<P>⏎
 303　Kaku miye ya si nu ram to ha obosi mo yora de, utitoke tari turu koto-domo wo, kiki ya si tamahi tu ram to, ito imiziku hadukasi. Ayasiku, kaubasiku nihohu kaze no huki turu wo, omohikake nu hodo nare ba, "Odoroka zari keru kokoro ososa yo!" to, kokoro mo madohi te, hadi ohasauzu.<BR>⏎174 3.4.1193かく見(み)えやしぬらむとは思(おぼ)しも寄(よ)らで、うちとけたりつることどもを、聞(き)きやしたまひつらむと、いといみじく恥(は)づかし。あやしく、香(か)うばしく匂(にほ)ふ風(かぜ)の吹(ふ)きつるを、思(おも)ひかけぬほどなれば、「驚(おどろ)かざりける心(こころ)おそさよ」と、心(こころ)も惑(まど)ひて、恥(は)ぢおはさうず。
d1304<P>⏎
 305　Ohom-seusoko nado tutahuru hito mo, ito uhiuhisiki hito na' meru wo, "Worikara ni koso, yorodu no koto mo." to oboi te, mada kiri no magire nare ba, arituru misu no mahe ni ayumi ide te, tui wi tamahu.<BR>⏎175 3.4.2194御消息(おほんせうそこ)など伝(つた)ふる人(ひと)も、いとうひうひしき人(ひと)なめるを、「折(をり)からにこそ、よろづのことも」と思(おぼ)いて、まだ霧(きり)の紛(まぎ)れなれば、ありつる御簾(みす)の前(まへ)に歩(あゆ)み出(い)でて、ついゐたまふ。
d1306<P>⏎
 307　Yamazatobi taru wakaudo-domo ha, sasiirahe m kotonoha mo oboye de, ohom-sitone sasiiduru sama mo, tadotadosige nari.<BR>⏎176 3.4.3195山里(やまざと)びたる若人(わかうど)どもは、さしいらへむ言(こと)の葉(は)もおぼえで、御茵(おほんしとね)さし出(い)づるさまも、たどたどしげなり。
d1308<P>⏎
 309　"Kono misu no mahe ni ha, hasitanaku haberi keri. Utituke ni asaki kokoro bakari nite ha, kaku mo tadune mawiru maziki yama no kakedi ni omou tamahuru wo, sama koto ni koso. Kaku tuyukeki tabi wo kasane te ha, saritomo, goranzi siru ram to nam, tanomosiu haberu."<BR>⏎177 3.4.4196「この御簾(みす)の前(まへ)には、はしたなくはべりけり。うちつけに浅(あさ)き心(こころ)ばかりにては、かくも尋(たづ)ね参(まゐ)るまじき山(やま)のかけ路(ぢ)に思(おも)うたまふるを、さま異(こと)にこそ。かく露(つゆ)けき度(たび)を重(かさ)ねては、さりとも、御覧(ごらん)じ知(し)るらむとなむ、頼(たの)もしうはべる」
d1310<P>⏎
 311　to, ito mameyakani notamahu.<BR>⏎178 3.4.5197と、いとまめやかにのたまふ。
d1312<P>⏎
 313　Wakaki hitobito no, nadaraka ni mono kikoyu beki mo naku, kiye kaheri kakayakasige naru mo, kataharaitakere ba, womnabara no oku hukaki wo okosi iduru hodo, hisasiku nari te, wazatomei taru mo kurusiu te,<BR>⏎179 3.4.6198若(わか)き人(ひと)びとの、なだらかにもの聞(き)こゆべきもなく、消(き)え返(かへ)りかかやかしげなるも、かたはらいたければ、女(をんな)ばらの奥深(おくふか)きを起(お)こし出(い)づるほど、久(ひさ)しくなりて、わざとめいたるも苦(くる)しうて、
d1314<P>⏎
 315　"Nanigoto mo omohi sira nu arisama nite, sirigaho ni mo, ikabakari kaha, kikoyu beku."<BR>⏎180 3.4.7199「何(なに)ごとも思(おも)ひ知(し)らぬありさまにて、知(し)り顔(がほ)にも、いかばかりかは、聞(き)こゆべく」
d1316<P>⏎
 317　to, ito yosi ari, ate naru kowe si te, hikiiri nagara honokani notamahu.<BR>⏎181 3.4.8200と、いとよしあり、あてなる声(こゑ)して、ひき入(い)りながらほのかにのたまふ。
d1318<P>⏎
 319　"Katu siri nagara, uki wo sirazugaho naru mo, yo no saga to omou tamahe siru wo, hitotokoro simo, amari obomeka se tamahu ram koso, kutiwosikaru bekere. Arigatau, yorodu wo omohi sumasi taru ohom-sumahi nado ni, taguhi kikoye sase tamahu mi-kokoro no uti ha, nanigoto mo suzusiku osihakara re habere ba, naho, kaku sinobi amari haberu hukasa asasa no hodo mo, waka se tamaha m koso, kahi ha habera me.<BR>⏎182 3.4.9201「かつ知(し)りながら、憂(う)きを知(し)らず顔(がほ)なるも、世(よ)のさがと思(おも)うたまへ知(し)るを、一所(ひとところ)しも、あまりおぼめかせたまふらむこそ、口惜(くちを)しかるべけれ。ありがたう、よろづを思(おも)ひ澄(す)ましたる御住(おほんす)まひなどに、たぐひきこえさせたまふ御心(みこころ)のうちは、何(なに)ごとも涼(すず)しく推(お)し量(はか)られはべれば、なほ、かく忍(しの)びあまりはべる深(ふか)さ浅(あさ)さのほども、分(わ)かせたまはむこそ、かひははべらめ。
d1320<P>⏎
 321　Yo no tune no sukizukisiki sudi ni ha, obosimesi hanatu beku ya! Sayau no kata ha, wazato susumuru hito haberi tomo, nabiku beu mo ara nu kokoroduyosa ni nam.<BR>⏎183 3.4.10202世(よ)の常(つね)の好(す)き好(ず)きしき筋(すぢ)には、思(おぼ)しめし放(はな)つべくや。さやうの方(かた)は、わざと勧(すす)むる人(ひと)はべりとも、なびくべうもあらぬ心強(こころづよ)さになむ。
d1322<P>⏎
 323　Onodukara kikosimesi ahasuru yau mo haberi na m. Turedure to nomi sugusi haberu yo no monogatari mo, kikoye sase dokoro ni tanomi kikoye sase, mata kaku, yo hanare te, nagame sase tamahu ram mi-kokoro no magirahasi ni ha, sasimo, odoroka se tamahu bakari kikoye nare habera ba, ikani omohu sama ni habera m."<BR>⏎184 3.4.11203おのづから聞(き)こしめし合(あ)はするやうもはべりなむ。つれづれとのみ過(す)ぐしはべる世(よ)の物語(ものがたり)も、聞(き)こえさせ所(どころ)に頼(たの)みきこえさせ、またかく、世離(よはな)れて、眺(なが)めさせたまふらむ御心(みこころ)の紛(まぎ)らはしには、さしも、驚(おどろ)かせたまふばかり聞(き)こえ馴(な)れはべらば、いかに思(おも)ふさまにはべらむ」
d1324<P>⏎
 325　nado, ohoku notamahe ba, tutumasiku, irahe nikuku te, okosi turu Oyibito no ideki taru ni zo, yuduri tamahu.<BR>⏎185 3.4.12204など、多(おほ)くのたまへば、つつましく、いらへにくくて、起(お)こしつる老(お)い人(びと)の出(い)で来(き)たるにぞ、譲(ゆづ)りたまふ。
d1326<P>⏎
roman45327　<A NAME="in35">[3-5　Old woman, Ben deals with Kaoru]</A><BR>186 3.5205第五段　老女房の弁が応対
d1328<P>⏎
 329　Tatosihenaku sasi-sugusi te,<BR>⏎187 3.5.1206たとしへなくさし過(す)ぐして、
d1330<P>⏎
 331　"Ana, katazikena ya! Kataharaitaki omasi no sama ni mo haberu kana! Misu no uti ni koso. Wakaki hitobito ha, mono no hodo sira nu yau ni haberu koso."<BR>⏎188 3.5.2207「あな、かたじけなや。かたはらいたき御座(おまし)のさまにもはべるかな。御簾(みす)の内(うち)にこそ。若(わか)き人(ひと)びとは、物(もの)のほど知(し)らぬやうにはべるこそ」
d1332<P>⏎
 333　nado, sitatakani ihu kowe no sada sugi taru mo, kataharaitaku Kimi-tati ha obosu.<BR>⏎189 3.5.3208など、したたかに言(い)ふ声(こゑ)のさだすぎたるも、かたはらいたく君(きみ)たちは思(おぼ)す。
d1334<P>⏎
cd2:1335-336　"Ito mo ayasiku, yononaka ni sumahi tamahu hito no kazu ni mo ara nu ohom-arisama nite, samo ari nu beki hitobito dani, toburahi kazumahe kikoye tamahu mo, miye kikoye zu nomi nari masari habe' meru ni, arigataki ohom-kokorozasi no hodo ha, kazu ni mo habera nu kokoro ni mo, asamasiki made omohi tamahe haberu wo, wakaki ohom-kokoti ni mo obosi siri nagara, kikoye sase tamahi nikuki ni ya habera m?"⏎
<P>⏎
190　"Ito mo ayasiku, yononaka ni sumahi tamahu hito no kazu ni mo ara nu ohom-arisama nite, samo ari nu beki hitobito dani, toburahi kazumahe kikoye tamahu mo, miye kikoye zu nomi nari masari haberu meru ni, arigataki ohom-kokorozasi no hodo ha, kazu ni mo habera nu kokoro ni mo, asamasiki made omohi tamahe haberu wo, wakaki ohom-kokoti ni mo obosi siri nagara, kikoye sase tamahi nikuki ni ya habera m?"⏎
3.5.4209「いともあやしく、世(よ)の中(なか)に住(す)まひたまふ人(ひと)の数(かず)にもあらぬ御(おほん)ありさまにて、さもありぬべき人(ひと)びとだに、訪(とぶ)らひ数(かず)まへきこえたまふも、見(み)え聞(き)こえずのみなりまさりはべるめるに、ありがたき御心(おほんこころ)ざしのほどは、数(かず)にもはべらぬ心(こころ)にも、あさましきまで思(おも)ひたまへはべるを、若(わか)き御心地(おほんここち)にも思(おぼ)し知(し)りながら、聞(き)こえさせたまひにくきにやはべらむ」
 337　to, ito tutumi naku mono nare taru mo, nama nikuki monokara, kehahi itau hito meki te, yosi aru kowe nare ba,<BR>⏎191 3.5.5210と、いとつつみなくもの馴(な)れたるも、なま憎(にく)きものから、けはひいたう人(ひと)めきて、よしある声(こゑ)なれば、
d1338<P>⏎
 339　"Ito taduki mo sira nu kokoti si turu ni, uresiki ohom-kehahi ni koso. Nanigoto mo, geni, omohi siri tamahi keru tanomi, koyonakari keri."<BR>⏎192 3.5.6211「いとたづきも知(し)らぬ心地(ここち)しつるに、うれしき御(おほん)けはひにこそ。何(なに)ごとも、げに、思(おも)ひ知(し)りたまひける頼(たの)み、こよなかりけり」
d1340<P>⏎
cd2:1341-342　tote, yoriwi tamahe ru wo, kityau no soba yori mire ba, akebono, yauyau mono no iro wakaruru ni, geni, yatusi tamahe ru to miyuru kariginu-sugata no, ito nure simeri taru hodo, "Utate, konoyo no hoka no nihohi ya!" to, ayasiki made kawori miti tari.<BR>⏎
<P>⏎
193　tote, yoriwi tamahe ru wo, kityau no soba yori mire ba, akebono, yauyau mono no iro wakaruru ni, geni, yatusi tamahe ru to miyuru kariginu-sugata no, ito nure simeri taru hodo, "Utate, konoyo no hoka no nihohi niya!" to, ayasiki made kawori miti tari.<BR>⏎
3.5.7212とて、寄(よ)り居(ゐ)たまへるを、几帳(きちゃう)の側(そば)より見(み)れば、曙(あけぼの)、やうやう物(もの)の色分(いろわ)かるるに、げに、やつしたまへると見(み)ゆる狩衣姿(かりぎぬすがた)の、いと濡(ぬ)れしめりたるほど、「うたて、この世(よ)の外(ほか)の匂(にほ)ひにや」と、あやしきまで薫(かを)り満(み)ちたり。
roman45343　<A NAME="in36">[3-6　Ben talks about old times to Kaoru]</A><BR>194 3.6213第六段　老女房の弁の昔語り
d1344<P>⏎
 345　Kono Oyibito ha uti-naki nu.<BR>⏎195 3.6.1214この老(お)い人(びと)はうち泣(な)きぬ。
d1346<P>⏎
 347　"Sasisugi taru tumi mo ya to, omou tamahe sinobure do, ahare naru mukasi no ohom-monogatari no, ikanara m tuide ni utiide kikoyesase, katahasi wo mo, honomekasi sirosimesa se m to, tosigoro nenzu no tuide ni mo, uti-maze omou tamahe wataru sirusi ni ya, uresiki wori ni haberu wo, madaki ni obohore haberu namida ni kure te, e koso kikoyesase zu haberi kere."<BR>⏎196 3.6.2215「さし過(す)ぎたる罪(つみ)もやと、思(おも)うたまへ忍(しの)ぶれど、あはれなる昔(むかし)の御物語(おほんものがたり)の、いかならむついでにうち出(い)で聞(き)こえさせ、片端(かたはし)をも、ほのめかし知(し)ろしめさせむと、年(とし)ごろ念誦(ねんず)のついでにも、うち交(ま)ぜ思(おも)うたまへわたるしるしにや、うれしき折(をり)にはべるを、まだきにおぼほれはべる涙(なみだ)にくれて、えこそ聞(き)こえさせずはべりけれ」
d1348<P>⏎
 349　to, uti-wananaku kesiki, makoto ni imiziku mono-kanasi to omohe ri.<BR>⏎197 3.6.3216と、うちわななくけしき、まことにいみじくもの悲(かな)しと思(おも)へり。
d1350<P>⏎
 351　Ohokata, sada sugi taru hito ha, namidamoro naru mono to ha mi kiki tamahe do, ito kau simo omohe ru mo, ayasiu nari tamahi te,<BR>⏎198 3.6.4217おほかた、さだ過(す)ぎたる人(ひと)は、涙(なみだ)もろなるものとは見聞(みき)きたまへど、いとかうしも思(おも)へるも、あやしうなりたまひて、
d1352<P>⏎
 353　"Koko ni, kaku mawiru wo ba, tabikasanari nuru wo, kaku ahare siri tamahe ru hito mo naku te koso, tuyukeki miti no hodo ni, hitori nomi sohoti ture. Uresiki tuide na' meru wo, koto na nokoi tamahi so kasi." to notamahe ba,<BR>⏎199 3.6.5218「ここに、かく参(まゐ)るをば、たび重(かさ)なりぬるを、かくあはれ知(し)りたまへる人(ひと)もなくてこそ、露(つゆ)けき道(みち)のほどに、独(ひと)りのみそほちつれ。うれしきついでなめるを、言(こと)な残(のこ)いたまひそかし」とのたまへば、
d1354<P>⏎
 355　"Kakaru tuide simo, habera zi kasi. Mata, haberi tomo, yo no ma no hodo sira nu inoti no, tanomu beki ni mo habera nu wo. Saraba, tada, kakaru hurumono, yo ni haberi keri to bakari, sirosimesa re habera nam.<BR>⏎200 3.6.6219「かかるついでしも、はべらじかし。また、はべりとも、夜(よ)の間(ま)のほど知(し)らぬ命(いのち)の、頼(たの)むべきにもはべらぬを。さらば、ただ、かかる古者(ふるもの)、世(よ)にはべりけりとばかり、知(し)ろしめされはべらなむ。
d1356<P>⏎
 357　Samdeu-no-miya ni haberi si Ko-Zizyuu, hakanaku nari haberi ni keru to, hono-giki haberi si. Sonokami, mutumasiu omou tamahe si onazi hodo no hito, ohoku use haberi ni keru yo no suwe ni, haruka naru sekai yori tutahari maude ki te, kono itutose, mutose no hodo nam, kore ni kaku saburahi haberu.<BR>⏎201 3.6.7220三条(さんでう)の宮(みや)にはべりし小侍従(こじじゅう)、はかなくなりはべりにけると、ほの聞(ぎ)きはべりし。そのかみ、睦(むつ)ましう思(おも)うたまへし同(おな)じほどの人(ひと)、多(おほ)く亡(う)せはべりにける世(よ)の末(すゑ)に、はるかなる世界(せかい)より伝(つた)はりまうで来(き)て、この五(いつとせ)、六年(むとせ)のほどなむ、これにかくさぶらひはべる。
d1358<P>⏎
 359　Sirosimesa zi kasi. Konokoro, Tou-Dainagon to mausu naru ohom-konokami no, Wemon-no-Kami nite kakure tamahi ni si ha, mono no tuide nado ni ya, kano ohom-uhe tote, kikosimesi tutahuru koto mo habera m.<BR>⏎202 3.6.8221知(し)ろしめさじかし。このころ、藤大納言(とうだいなごん)と申(まう)すなる御兄(おほんこのかみ)の、右衛門督(ゑもんのかみ)にて隠(かく)れたまひにしは、物(もの)のついでなどにや、かの御上(おほんうへ)とて、聞(き)こしめし伝(つた)ふることもはべらむ。
d1360<P>⏎
 361　Sugi tamahi te, ikubaku mo hedatara nu kokoti nomi si haberu. Sono wori no kanasisa mo, mada sode no kahaku wori habera zu omou tamahe raruru wo, kaku otonasiku nara se tamahi ni keru ohom-yohahi no hodo mo, yume no yau ni nam.<BR>⏎203 3.6.9222過(す)ぎたまひて、いくばくも隔(へだ)たらぬ心地(ここち)のみしはべる。その折(をり)の悲(かな)しさも、まだ袖(そで)の乾(かは)く折(をり)はべらず思(おも)うたまへらるるを、かくおとなしくならせたまひにける御齢(おほんよはひ)のほども、夢(ゆめ)のやうになむ。
d1362<P>⏎
cd2:1363-364　Kano Gon-no-Dainagon no ohom-menoto ni haberi si ha, Ben ga haha ni nam haberi si. Asayuhu ni tukaumaturi nare haberi si ni, hitokazu ni mo habera nu mi nare do, hito ni sirase zu, mi-kokoro yori hata amari keru koto wo, woriwori uti-kasume notamahi si wo, ima ha kagiri ni nari tamahi si ohom-yamahi no suwetukata ni, mesiyose te, isasaka notamahi oku koto nam haberi si wo, kikosimesu beki yuwe nam, hitokoto habere do, kabakari kikoye ide haberu ni, nokori wo to obosimesu mi-kokoro habera ba, nodokani nam, kikosimesi hate haberu beki. Wakaki hitobito mo, kataharaitaku, sasisugi tari to, tukizirohi haberu mo, kotowari ni nam."<BR>⏎
<P>⏎
204　Kano Gon-no-Dainagon no ohom-menoto ni haberi si ha, Ben ga haha ni nam haberi si. Asayuhu ni tukaumaturi nare haberi si ni, hitokazu ni mo habera nu mi nare do, hito ni sirase zu, mi-kokoro yori hata amari keru koto wo, woriwori uti-kasume notamahi si wo, ima ha kagiri ni nari tamahi ni si ohom-yamahi no suwetukata ni, mesiyose te, isasaka notamahi oku koto nam haberi si wo, kikosimesu beki yuwe nam, hitokoto habere do, kabakari kikoye ide haberu ni, nokori wo to obosimesu mi-kokoro habera ba, nodokani nam, kikosimesi hate haberu beki. Wakaki hitobito mo, kataharaitaku, sasisugi tari to, tukizirohi haberu mo, kotowari ni nam."<BR>⏎
3.6.10223かの権大納言(ごんのだいなごん)の御乳母(おほんめのと)にはべりしは、弁(べん)が母(はは)になむはべりし。朝夕(あさゆふ)に仕(つか)うまつり馴(な)れはべりしに、人数(ひとかず)にもはべらぬ身(み)なれど、人(ひと)に知(し)らせず、御心(みこころ)よりはた余(あま)りけることを、折々(をりをり)うちかすめのたまひしを、今(いま)は限(かぎ)りになりたまひにし御病(おほんやまひ)の末(すゑ)つ方(かた)に、召(め)し寄(よ)せて、いささかのたまひ置(お)くことなむはべりしを、聞(き)こしめすべきゆゑなむ、一事(ひとこと)はべれど、かばかり聞(き)こえ出(い)ではべるに、残(のこ)りをと思(おぼ)しめす御心(みこころ)はべらば、のどかになむ、聞(き)こしめし果(は)てはべるべき。若(わか)き人(ひと)びとも、かたはらいたく、さし過(す)ぎたりと、つきじろひはべるも、ことわりになむ」
 365　tote, sasuga ni uti-ide zu nari nu.<BR>⏎205 3.6.11224とて、さすがにうち出(い)でずなりぬ。
d1366<P>⏎
 367　Ayasiku, yumegatari, kamnagi yau no mono no, tohazugatari su ram yau ni, meduraka ni obosa rure do, ahareni obotukanaku obosi wataru koto no sudi wo kikoyure ba, ito okuyukasikere do, geni, hitome mo sigesi, sasigumi ni hurumonogatari ni kakadurahi te, yoru wo akasi hate m mo, kotigotisikaru bekere ba,<BR>⏎206 3.6.12225あやしく、夢語(ゆめがた)り、巫女(かんなぎ)やうのものの、問(と)はず語(がた)りすらむやうに、めづらかに思(おぼ)さるれど、あはれにおぼつかなく思(おぼ)しわたることの筋(すぢ)を聞(き)こゆれば、いと奥(おく)ゆかしけれど、げに、人目(ひとめ)もしげし、さしぐみに古物語(ふるものがたり)にかかづらひて、夜(よる)を明(あ)かし果(は)てむも、こちごちしかるべければ、
d1368<P>⏎
 369　"Sokohaka to omohi waku koto ha, naki monokara, inisihe no koto to kiki haberu mo, mono ahare ni nam. Saraba, kanarazu kono nokori kika se tamahe. Kiri hare yuka ba, hasitanakaru beki yature wo, omonaku goranzi togame rare nu beki sama nare ba, omou tamahuru kokoro no hodo yori ha, kutiwosiu nam."<BR>⏎207 3.6.13226「そこはかと思(おも)ひ分(わ)くことは、なきものから、いにしへのことと聞(き)きはべるも、ものあはれになむ。さらば、かならずこの残(のこ)り聞(き)かせたまへ。霧晴(きりは)れゆかば、はしたなかるべきやつれを、面(おも)なく御覧(ごらん)じとがめられぬべきさまなれば、思(おも)うたまふる心(こころ)のほどよりは、口惜(くちを)しうなむ」
d1370<P>⏎
 371　tote, tati tamahu ni, kano ohasimasu tera no kane no kowe, kasukani kikoye te, kiri ito hukaku tati watare ri.<BR>⏎208 3.6.14227とて、立(た)ちたまふに、かのおはします寺(てら)の鐘(かね)の声(こゑ)、かすかに聞(き)こえて、霧(きり)いと深(ふか)くたちわたれり。
d1372<P>⏎
roman45373　<A NAME="in37">[3-7　Kaoru comes back to Kyoto after exchanging <I>waka</I> with the elder sister]</A><BR>209 3.7228第七段　薫、大君と和歌を詠み交して帰京
d1374<P>⏎
 375　Mine no yahekumo, omohiyaru hedate ohoku, ahare naru ni, naho, kono Himegimi-tati no mi-kokoro no uti-domo kokorogurusiu, "Nanigoto wo obosi nokosu ram. Kaku, ito okumari tamahe ru mo, kotowari zo kasi." nado oboyu.<BR>⏎210 3.7.1229峰(みね)の八重雲(やへくも)、思(おも)ひやる隔(へだ)て多(おほ)く、あはれなるに、なほ、この姫君(ひめぎみ)たちの御心(みこころ)のうちども心苦(こころぐる)しう、「何(なに)ごとを思(おぼ)し残(のこ)すらむ。かく、いと奥(おく)まりたまへるも、ことわりぞかし」などおぼゆ。
d1376<P>⏎
cd2:1377-378　"<I>Asaborake ihedi mo miye zu tazune ko si<BR>⏎
　maki no woyama ha kiri kome te keri</I><BR>⏎
211　"<I>Asaborake ihedi mo miye zu tazune ko si<BR>　maki no woyama ha kiri kome te keri</I><BR>⏎
3.7.2230「あさぼらけ家路(いへぢ)も見(み)えず尋(たず)ね来(こ)し
槙(まき)の尾山(をやま)は霧(きり)こめてけり
 379　kokorobosoku mo haberu kana!"<BR>⏎212 3.7.3231心細(こころぼそ)くもはべるかな」
 380<IMG SRC="eiri177.gif"ALIGN="left">⏎213 
d1381<P>⏎
 382　to, tatikaheri yasurahi tamahe ru sama wo, miyako no hito no menare taru dani, naho, ito kotoni omohi kikoye taru wo, maite, ikagaha medurasiu mi kikoye zara m. Ohom-kaheri kikoye tutahe nikugeni omohi tare ba, rei no, ito tutumasige nite,<BR>⏎214 3.7.4232と、立(た)ち返(かへ)りやすらひたまへるさまを、都(みやこ)の人(ひと)の目馴(めな)れたるだに、なほ、いとことに思(おも)ひきこえたるを、まいて、いかがはめづらしう見(み)きこえざらむ。御返(おほんかへ)り聞(き)こえ伝(つた)へにくげに思(おも)ひたれば、例(れい)の、いとつつましげにて、
d1383<P>⏎
cd3:1384-386　"<I>Kumo no wiru mine no kakedi wo akigiri no<BR>⏎
　itodo hedaturu koro ni mo aru kana</I>"<BR>⏎
<P>⏎
215　"<I>Kumo no wiru mine no kakedi wo akigiri no<BR>　itodo hedaturu koro ni mo aru kana</I>"<BR>⏎
3.7.5233「雲(くも)のゐる峰(みね)のかけ路(ぢ)を秋霧(あきぎり)の
いとど隔(へだ)つるころにもあるかな」
 387　Sukosi uti-nagei tamahe ru kesiki, asakara zu ahare nari.<BR>⏎216 3.7.6234すこしうち嘆(なげ)いたまへるけしき、浅(あさ)からずあはれなり。
d1388<P>⏎
 389　Nani bakari wokasiki husi ha miye nu atari nare do, geni, kokorogurusiki koto ohokaru ni mo, akau nari yuke ba, sasugani hitaomote naru kokoti si te,<BR>⏎217 3.7.7235何(なに)ばかりをかしきふしは見(み)えぬあたりなれど、げに、心苦(こころぐる)しきこと多(おほ)かるにも、明(あか)うなりゆけば、さすがにひた面(おもて)なる心地(ここち)して、
d1390<P>⏎
 391　"Nakanaka naru hodo ni, uketamahari sasi turu koto ohokaru nokori ha, ima sukosi omonare te koso ha, urami kikoye sasu beka' mere. Saruha, kaku yo no hito mei te, motenasi tamahu beku ha, omoha zu ni, mono obosi waka zari keri to, uramesiu nam."<BR>⏎218 3.7.8236「なかなかなるほどに、承(うけたまは)りさしつること多(おほ)かる残(のこ)りは、今(いま)すこし面馴(おもな)れてこそは、恨(うら)みきこえさすべかめれ。さるは、かく世(よ)の人(ひと)めいて、もてなしたまふべくは、思(おも)はずに、もの思(おぼ)し分(わ)かざりけりと、恨(うら)めしうなむ」
d1392<P>⏎
 393　tote, Tonowibito ga siturahi taru nisiomote ni ohasi te, nagame tamahu.<BR>⏎219 3.7.9237とて、宿直人(とのゐびと)がしつらひたる西面(にしおもて)におはして、眺(なが)めたまふ。
d1394<P>⏎
 395　"Aziro ha, hito sawagasige nari. Saredo, hiwo mo yora nu ni ya ara m. Susamazige naru kesiki nari."<BR>⏎220 3.7.10238「網代(あじろ)は、人騒(ひとさわ)がしげなり。されど、氷魚(ひを)も寄(よ)らぬにやあらむ。すさまじげなるけしきなり」
d1396<P>⏎
 397　to, ohom-tomo no hitobito misiri te ihu.<BR>⏎221 3.7.11239と、御供(おほんとも)の人(ひと)びと見知(みし)りて言(い)ふ。
d1398<P>⏎
 399<IMG SRC="eiri178.gif"ALIGN="left">⏎222 
 400　"Ayasiki hune-domo ni, siba kari tumi, onoono nani to naki yo no itonami-domo ni, yukikahu sama-domo no, hakanaki midu no uhe ni ukabi taru, tare mo omohe ba, onazi koto naru, yo no tune nasa nari. Ware ha ukaba zu, tama no utena ni sidukeki mi to, omohu beki yo kaha." to omohi tuduke raru.<BR>⏎223 3.7.12240「あやしき舟(ふね)どもに、柴刈(しばか)り積(つ)み、おのおの何(なに)となき世(よ)の営(いとな)みどもに、行(ゆ)き交(か)ふさまどもの、はかなき水(みづ)の上(うへ)に浮(う)かびたる、誰(た)れも思(おも)へば同(おな)じことなる、世(よ)の常(つね)なさなり。われは浮(う)かばず、玉(たま)の台(うてな)に静(しづ)けき身(み)と、思(おも)ふべき世(よ)かは」と思(おも)ひ続(つづ)けらる。
d1401<P>⏎
 402　Suzuri mesi te, anata ni kikoye tamahu.<BR>⏎224 3.7.13241硯召(すずりめ)して、あなたに聞(き)こえたまふ。
d1403<P>⏎
cd2:1404-405　"<I>Hasihime no kokoro wo kumi te takase sasu<BR>⏎
　sawo no siduku ni sode zo nure nuru</I><BR>⏎
225　"<I>HasiHime no kokoro wo kumi te takase sasu<BR>　sawo no siduku ni sode zo nure nuru</I><BR>⏎
3.7.14242「橋姫(はしひめ)の心(こころ)を汲(く)みて高瀬(たかせ)さす
棹(さを)のしづくに袖(そで)ぞ濡(ぬ)れぬる
 406　Nagame tamahu ram kasi."<BR>⏎226 3.7.15243眺(なが)めたまふらむかし」
d1407<P>⏎
 408　tote, Tonowibito ni mota se tamahe ri. Ito samuge ni, iraragi taru kaho si te mote mawiru. Ohom-kaheri, kami no ka nado, oboroke nara m hadukasige naru wo, toki wo koso kakaru wori ni ha, tote,<BR>⏎227 3.7.16244とて、宿直人(とのゐびと)に持(も)たせたまへり。いと寒(さむ)げに、いららぎたる顔(かほ)して持(も)て参(まゐ)る。御返(おほんかへ)り、紙(かみ)の香(か)など、おぼろけならむ恥(は)づかしげなるを、疾(と)きをこそかかる折(をり)には、とて、
d1409<P>⏎
cd2:1410-411　"<I>Sasi-kaheru Udi no kahawosa asayuhu no<BR>⏎
　siduku ya sode wo kutasi hatu ram</I><BR>⏎
228　"<I>Sasi-kaheru Udi no kahawosa asayuhu no<BR>　siduku ya sode wo kutasi hatu ram</I><BR>⏎
3.7.17245「さしかへる宇治(うぢ)の河長朝夕(かはをさあさゆふ)の
しづくや袖(そで)を朽(く)たし果(は)つらむ
 412　mi sahe uki te."<BR>⏎229 3.7.18246身(み)さへ浮(う)きて」
d1413<P>⏎
 414　to, ito wokasige ni kaki tamahe ri. "Maho ni meyasuku mo monosi tamahi keri." to, kokoro tomari nure do,<BR>⏎230 3.7.19247と、いとをかしげに書(か)きたまへり。「まほにめやすくもものしたまひけり」と、心(こころ)とまりぬれど、
d1415<P>⏎
 416　"Mi-kuruma wi te mawiri nu."<BR>⏎231 3.7.20248「御車率(みくるまゐ)て参(まゐ)りぬ」
d1417<P>⏎
 418　to, hitobito sawagasi kikoyure ba, Tonowibito bakari wo mesiyose te,<BR>⏎232 3.7.21249と、人(ひと)びと騒(さわ)がしきこゆれば、宿直人(とのゐびと)ばかりを召(め)し寄(よ)せて、
d1419<P>⏎
 420　"Kaheri watara se tamaha m hodo ni, kanarazu mawiru besi."<BR>⏎233 3.7.22250「帰(かへ)りわたらせたまはむほどに、かならず参(まゐ)るべし」
d1421<P>⏎
cd2:1422-423　nado notamahu, nure taru ohom-zo-domo ha, mina kono hito ni nugi kake tamahi te, tori ni tukahasi turu ohom-nahosi ni tatematuri kahe tu.<BR>⏎
<P>⏎
234　nado notamahu. nure taru ohom-zo-domo ha, mina kono hito ni nugi kake tamahi te, tori ni tukahasi turu ohom-nahosi ni tatematuri kahe tu.<BR>⏎
3.7.23251などのたまふ。濡(ぬ)れたる御衣(おほんぞ)どもは、皆(みな)この人(ひと)に脱(ぬ)ぎかけたまひて、取(と)りに遣(つか)はしつる御直衣(おほんなほし)にたてまつりかへつ。
roman45424　<A NAME="in38">[3-8　Kaoru wrights a letter to Uji]</A><BR>235 3.8252第八段　薫、宇治へ手紙を書く
d1425<P>⏎
 426　Oyibito no monogatari, kokoro ni kakari te obosi ide raru. Omohi si yori ha, koyonaku masari te, wokasikari turu ohom-kehahi-domo, omokage ni sohi te, "Naho, omohi hanare gataki yo nari keri." to, kokoroyowaku omohi sira ru.<BR>⏎236 3.8.1253老(お)い人(びと)の物語(ものがたり)、心(こころ)にかかりて思(おぼ)し出(い)でらる。思(おも)ひしよりは、こよなくまさりて、をかしかりつる御(おほん)けはひども、面影(おもかげ)に添(そ)ひて、「なほ、思(おも)ひ離(はな)れがたき世(よ)なりけり」と、心弱(こころよわ)く思(おも)ひ知(し)らる。
d1427<P>⏎
 428　Ohom-humi tatematuri tamahu. Kesaudati te mo ara zu, siroki sikisi no atugoye taru ni, hude hikitukurohi eri te, sumituki midokoro ari te kaki tamahu.<BR>⏎237 3.8.2254御文(おほんふみ)たてまつりたまふ。懸想(けさう)だちてもあらず、白(しろ)き色紙(しきし)の厚肥(あつご)えたるに、筆(ふで)ひきつくろひ選(え)りて、墨(すみ)つき見所(みどころ)ありて書(か)きたまふ。
d1429<P>⏎
 430　"Utituke naru sama ni ya to, ainaku todome haberi te, nokori ohokaru mo kurusiki waza ni nam. Katahasi kikoye oki turu yau ni, ima yori ha, misu no mahe mo, kokoroyasuku obosi yurusu beku nam. Mi-yamagomori hate habera m hikazu mo uketamahari oki te, ibusekari si kiri no mayohi mo, haruke habera m."<BR>⏎238 3.8.3255「うちつけなるさまにやと、あいなくとどめはべりて、残(のこ)り多(おほ)かるも苦(くる)しきわざになむ。片端聞(かたはしき)こえおきつるやうに、今(いま)よりは、御簾(みす)の前(まへ)も、心(こころ)やすく思(おぼ)し許(ゆる)すべくなむ。御山籠(みやまご)もり果(は)てはべらむ日数(ひかず)も承(うけたまは)りおきて、いぶせかりし霧(きり)の迷(まよ)ひも、はるけはべらむ」
d1431<P>⏎
 432　nado zo, ito sukuyokani kaki tamahe ru. Sakon-no-zou naru hito, ohom-tukahi nite,<BR>⏎239 3.8.4256などぞ、いとすくよかに書(か)きたまへる。左近将監(さこんのぞう)なる人(ひと)、御使(おほんつかひ)にて、
d1433<P>⏎
 434　"Kano Oyibito tadune te, humi mo torase yo."<BR>⏎240 3.8.5257「かの老(お)い人訪(びとたづ)ねて、文(ふみ)も取(と)らせよ」
d1435<P>⏎
 436　to notamahu. Tonowibito ga samuge nite samayohi si nado, ahareni obosi yari te, ohoki naru hiwarigo yau no mono, amata se sase tamahu.<BR>⏎241 3.8.6258とのたまふ。宿直人(とのゐびと)が寒(さむ)げにてさまよひしなど、あはれに思(おぼ)しやりて、大(おほ)きなる桧破籠(ひわりご)やうのもの、あまたせさせたまふ。
d1437<P>⏎
 438　Matanohi, kano mi-tera ni mo tatematuri tamahu. "Yamagomori no sou-domo, konokoro no arasi ni ha, ito kokorobosoku kurusikara m wo, sate ohasimasu hodo no huse, tamahu bekara m." to obosi yari te, kinu, wata nado ohokari keri.<BR>⏎242 3.8.7259またの日(ひ)、かの御寺(みてら)にもたてまつりたまふ。「山籠(やまご)もりの僧(そう)ども、このころの嵐(あらし)には、いと心細(こころぼそ)く苦(くる)しからむを、さておはしますほどの布施(ふせ)、賜(たま)ふべからむ」と思(おぼ)しやりて、絹(きぬ)、綿(わた)など多(おほ)かりけり。
d1439<P>⏎
 440　Ohom-okonahi hate te, ide tamahu asita nari kere ba, okonahi-bito-domo ni, wata, kinu, kesa, koromo nado, subete hitokudari no hodo dutu, aru kagiri no Daitoko-tati ni tamahu.<BR>⏎243 3.8.8260御行(おほんおこな)ひ果(は)てて、出(い)でたまふ朝(あした)なりければ、行(おこな)ひ人(びと)どもに、綿(わた)、絹(きぬ)、袈裟(けさ)、衣(ころも)など、すべて一領(ひとくだり)のほどづつ、ある限(かぎ)りの大徳(だいとこ)たちに賜(たま)ふ。
d1441<P>⏎
 442　Tonowibito ga, ohom-nugisute no, em ni imiziki kari no ohom-zo-domo, e nara nu siroki aya no ohom-zo no, nayonayo to ihi sira zu nihohe ru wo, utusi ki te, mi wo hata, e kahe nu mono nare ba, nitukahasikara nu sode no ka wo, hito goto ni togame rare, mede raruru nam, nakanaka tokorosekari keru.<BR>⏎244 3.8.9261宿直人(とのゐびと)が、御脱(おほんぬ)ぎ捨(す)ての、艶(えん)にいみじき狩(かり)の御衣(おほんぞ)ども、えならぬ白(しろ)き綾(あや)の御衣(おほんぞ)の、なよなよといひ知(し)らず匂(にほ)へるを、移(うつ)し着(き)て、身(み)をはた、え変(か)へぬものなれば、似(に)つかはしからぬ袖(そで)の香(か)を、人(ひと)ごとにとがめられ、めでらるるなむ、なかなか所狭(ところせ)かりける。
d1443<P>⏎
cd2:1444-445　Kokoro ni makase te, mi wo yasuku mo hurumaha re zu, ito mukutukeki made, hito no odoroku nihohi wo wo, usinahi te baya to omohe do, tokoroseki hito no ohom-uturiga nite, e mo susugi sute nu zo, amari naru ya!<BR>⏎
<P>⏎
245　Kokoro ni makase te, mi wo yasuku mo hurumaha re zu, ito mukutukeki made, hito no odoroku nihohi wo, usinahi te baya to omohe do, tokoroseki hito no ohom-uturiga nite, e mo susugi sute nu zo, amari naru ya!<BR>⏎
3.8.10262心(こころ)にまかせて、身(み)をやすくも振(ふ)る舞(ま)はれず、いとむくつけきまで、人(ひと)のおどろく匂(にほ)ひを、失(うしな)ひてばやと思(おも)へど、所狭(ところせ)き人(ひと)の御移(おほんうつ)り香(が)にて、えもすすぎ捨(す)てぬぞ、あまりなるや。
roman45446　<A NAME="in39">[3-9　Kaoru talks about Hachi-no-miya's daughers to Nio-no-miya]</A><BR>246 3.9263第九段　薫、匂宮に宇治の姉妹を語る
d1447<P>⏎
cd2:1448-449　Kimi ha, Himegimi no ohom-koto, ito meyasuku komekasiki wo, wokasiku mi tamahu. Miya ni mo, "Kaku ohom-seusoko ari ki." nado, hitobito kikoyesase, goranze sasure ba,<BR>⏎
<P>⏎
247　Kimi ha, HimeGimi no ohom-kaherikoto, ito meyasuku komekasiki wo, wokasiku mi tamahu. Miya ni mo, "Kaku ohom-seusoko ari ki." nado, hitobito kikoyesase, goranze sasure ba,<BR>⏎
3.9.1264君(きみ)は、姫君(ひめぎみ)の御返(おほんかへ)りこと、いとめやすく子(こ)めかしきを、をかしく見(み)たまふ。宮(みや)にも、「かく御消息(おほんせうそこ)ありき」など、人(ひと)びと聞(き)こえさせ、御覧(ごらん)ぜさすれば、
 450　 "Nanikaha! Kesaudati te motenai tamaha m mo, nakanaka utate ara m. Rei no wakaudo ni ni nu mi-kokorobahe na' meru wo, nakara m noti mo nado, hitokoto uti-honomekasi te sika ba, sayau nite, kokoro zo tome tara m."<BR>⏎248 3.9.2265「何(なに)かは。懸想(けさう)だちてもてないたまはむも、なかなかうたてあらむ。例(れい)の若人(わかうど)に似(に)ぬ御心(みこころ)ばへなめるを、亡(な)からむ後(のち)もなど、一言(ひとこと)うちほのめかしてしかば、さやうにて、心(こころ)ぞとめたらむ」
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 452　nado notamau keri. Ohom-midukara mo, samazama no ohom-toburahi no, yama no ihaya ni amari si koto nado notamahe ru ni, maude m to obosi te, "Sam-no-Miya no, kayau ni okumari tara m atari no, mimasari se m koso, wokasikaru bekere to, aramasigoto ni dani notamahu mono wo, kikoye hagemasi te, mi-kokorosawagasi tatematura m." to obosi te, nodoyaka naru yuhugure ni mawiri tamahe ri.<BR>⏎249 3.9.3266などのたまうけり。御(おほん)みづからも、さまざまの御(おほん)とぶらひの、山(やま)の岩屋(いはや)にあまりしことなどのたまへるに、参(ま)うでむと思(おぼ)して、「三(さん)の宮(みや)の、かやうに奥(おく)まりたらむあたりの、見(み)まさりせむこそ、をかしかるべけれと、あらましごとにだにのたまふものを、聞(き)こえはげまして、御心騒(みこころさわ)がしたてまつらむ」と思(おぼ)して、のどやかなる夕暮(ゆふぐれ)に参(まゐ)りたまへり。
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 454　Rei no, samazama naru ohom-monogatari, kikoye kahasi tamahu tuide ni, Udi-no-Miya no ohom-koto katari ide te, mi si akatuki no arisama nado, kuhasiku kikoye tamahu ni, Miya, ito setini wokasi to oboi tari.<BR>⏎250 3.9.4267例(れい)の、さまざまなる御物語(おほんものがたり)、聞(き)こえ交(か)はしたまふついでに、宇治(うぢ)の宮(みや)の御(おほん)こと語(かた)り出(い)でて、見(み)し暁(あかつき)のありさまなど、詳(くは)しく聞(き)こえたまふに、宮(みや)、いと切(せち)にをかしと思(おぼ)いたり。
d1455<P>⏎
 456　Sarebayo to, mi-kesiki wo mi te, itodo mi-kokoro ugoki nu beku ihi tuduke tamahu.<BR>⏎251 3.9.5268さればよと、御(み)けしきを見(み)て、いとど御心動(みこころうご)きぬべく言(い)ひ続(つづ)けたまふ。
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 458　"Sate, sono ari kem kaherikoto ha, nadoka mise tamaha zari si. Maro nara masika ba." to urami tamahu.<BR>⏎252 3.9.6269「さて、そのありけむ返(かへ)りことは、などか見(み)せたまはざりし。まろならましかば」と恨(うら)みたまふ。
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 460　"Sakasi. Ito samazama goranzu beka' meru hasi wo dani, mise sase tamaha nu. Kano watari ha, kaku ito mo mumore taru mi ni, hikikome te yamu beki kehahi ni mo habera ne ba, kanarazu goranze sase baya, to omohi tamahure do, ikadeka tadune yora se tamahu beki. Kayasuki hodo koso, suka mahosiku ha, ito yoku suki nu beki yo ni haberi kere. Uti-kakurohe tutu ohoka' meru kana!<BR>⏎253 3.9.7270「さかし。いとさまざま御覧(ごらん)ずべかめる端(はし)をだに、見(み)せさせたまはぬ。かのわたりは、かくいとも埋(むも)れたる身(み)に、ひき籠(こ)めてやむべきけはひにもはべらねば、かならず御覧(ごらん)ぜさせばや、と思(おも)ひたまふれど、いかでか尋(たづ)ね寄(よ)らせたまふべき。かやすきほどこそ、好(す)かまほしくは、いとよく好(す)きぬべき世(よ)にはべりけれ。うち隠(かく)ろへつつ多(おほ)かめるかな。
d1461<P>⏎
 462　Saru kata ni midokoro ari nu beki womna no, mono-omohasiki, uti-sinobi taru sumika-domo, yamazato mei taru kuma nado ni, onodukara habe' beka' meri. Kono kikoye sasuru watari ha, ito yoduka nu hiziri zama nite, kotigotisiu zo ara m, tosigoro, omohi-anaduri haberi te, mimi wo dani koso, todome habera zari kere.<BR>⏎254 3.9.8271さるかたに見所(みどころ)ありぬべき女(をんな)の、もの思(おも)はしき、うち忍(しの)びたる住(す)み処(か)ども、山里(やまざと)めいたる隈(くま)などに、おのづからはべべかめり。この聞(き)こえさするわたりは、いと世(よ)づかぬ聖(ひじり)ざまにて、こちごちしうぞあらむ、年(とし)ごろ、思(おも)ひあなづりはべりて、耳(みみ)をだにこそ、とどめはべらざりけれ。
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 464　Honoka nari si tukikage no miotori se zu ha, maho nara m haya! Kehahi arisama, hata, sabakari nara m wo zo, aramahosiki hodo to ha, oboye haberu beki."<BR>⏎255 3.9.9272ほのかなりし月影(つきかげ)の見劣(みおと)りせずは、まほならむはや。けはひありさま、はた、さばかりならむをぞ、あらまほしきほどとは、おぼえはべるべき」
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 466　nado kikoye tamahu.<BR>⏎256 3.9.10273など聞(き)こえたまふ。
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 468　Hatehate ha, mamedati te ito netaku, "Oboroke no hito ni kokoro uturu maziki hito no, kaku hukaku omohe ru wo, oroka nara zi." to, yukasiu obosu koto, kagirinaku nari tamahi nu.<BR>⏎257 3.9.11274果(は)て果(は)ては、まめだちていとねたく、「おぼろけの人(ひと)に心移(こころうつ)るまじき人(ひと)の、かく深(ふか)く思(おも)へるを、おろかならじ」と、ゆかしう思(おぼ)すこと、限(かぎ)りなくなりたまひぬ。
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 470　"Naho, mata mata, yoku kesiki mi tamahe."<BR>⏎258 3.9.12275「なほ、またまた、よくけしき見(み)たまへ」
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 472　to, hito wo susume tamahi te, kagiri aru ohom-mi no hodo no yodakesa wo, itohasiki made, kokoromotonasi to obosi tare ba, wokasiku te,<BR>⏎259 3.9.13276と、人(ひと)を勧(すす)めたまひて、限(かぎ)りある御身(おほんみ)のほどのよだけさを、厭(いと)はしきまで、心(こころ)もとなしと思(おぼ)したれば、をかしくて、
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 474　"Ideya, yosi naku zo haberu. Sibasi, yononaka ni kokoro todome zi to omou tamahuru yau aru mi nite, nahozarigoto mo tutumasiu haberu wo, kokoro nagara kanaha nu kokoro tuki some na ba, ohoki ni omohi ni tagahu beki koto nam, haberu beki."<BR>⏎260 3.9.14277「いでや、よしなくぞはべる。しばし、世(よ)の中(なか)に心(こころ)とどめじと思(おも)うたまふるやうある身(み)にて、なほざりごともつつましうはべるを、心(こころ)ながらかなはぬ心(こころ)つきそめなば、おほきに思(おも)ひに違(たが)ふべきことなむ、はべるべき」
d1475<P>⏎
 476　to kikoye tamahe ba,<BR>⏎261 3.9.15278と聞(き)こえたまへば、
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 478　"Ide, ana, kotokotosi. Rei no, odoroodorosiki ohom-hizirikotoba, mi hate te si gana!"<BR>⏎262 3.9.16279「いで、あな、ことことし。例(れい)の、おどろおどろしき聖言葉(おほんひじりことば)、見果(みは)ててしがな」
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 480　tote warahi tamahu. Kokoro no uti ni ha, kano Hurubito no honomekasi si sudi nado no, itodo uti-odoroka re te, mono ahare naru ni, wokasi to miru koto mo, meyasusi to kiku atari mo, nani bakari kokoro ni mo tomara zari keri.<BR>⏎263 3.9.17280とて笑(わら)ひたまふ。心(こころ)のうちには、かの古人(ふるびと)のほのめかしし筋(すぢ)などの、いとどうちおどろかれて、ものあはれなるに、をかしと見(み)ることも、めやすしと聞(き)くあたりも、何(なに)ばかり心(こころ)にもとまらざりけり。
d1481<P>⏎
roman45482　<H4>4　Tale of Kaoru　Kaoru gets to know his secret birth</H4>264 4281第四章　薫の物語　薫、出生の秘密を知る
roman45483　<A NAME="in41">[4-1　Kaoru goes to Uji at the early in October]</A><BR>265 4.1282第一段　十月初旬、薫宇治へ赴く
d1484<P>⏎
 485　Zihugwatu ni nari te, go, rokuniti no hodo ni, Udi he maude tamahu.<BR>⏎266 4.1.1283十月(じふがつ)になりて、五(ご)、六日(ろくにち)のほどに、宇治(うぢ)へ参(ま)うでたまふ。
d1486<P>⏎
 487　"Aziro wo koso, konokoro ha goranze me." to, kikoyuru hitobito are do,<BR>⏎267 4.1.2284「網代(あじろ)をこそ、このころは御覧(ごらん)ぜめ」と、聞(き)こゆる人(ひと)びとあれど、
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 489　"Nanika, sono hiwomusi ni arasohu kokoro nite, aziro ni mo yora m."<BR>⏎268 4.1.3285「何(なに)か、その蜉蝣(ひをむし)に争(あらそ)ふ心(こころ)にて、網代(あじろ)にも寄(よ)らむ」
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 491　to, sogi sute tamahi te, rei no, ito sinobiyaka nite idetati tamahu. Karorakani aziroguruma nite, katori no nahosi sasinuki nuha se te, kotosarabi ki tamahe ri.<BR>⏎269 4.1.4286と、そぎ捨(す)てたまひて、例(れい)の、いと忍(しの)びやかにて出(い)で立(た)ちたまふ。軽(かろ)らかに網代車(あじろぐるま)にて、かとりの直衣指貫縫(なほしさしぬきぬ)はせて、ことさらび着(き)たまへり。
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 493　Miya, mati yorokobi tamahi te, tokoro ni tuke taru ohom-aruzi nado, wokasiu si nasi tamahu. Kure nure ba, ohotonabura tikaku te, sakizaki mi sasi tamahe ru humi-domo no hukaki nado, Azari mo sauzi orosi te, gi nado iha se tamahu.<BR>⏎270 4.1.5287宮(みや)、待(ま)ち喜(よろこ)びたまひて、所(ところ)につけたる御饗応(おほんあるじ)など、をかしうしなしたまふ。暮(く)れぬれば、大殿油近(おほとなぶらちか)くて、さきざき見(み)さしたまへる文(ふみ)どもの深(ふか)きなど、阿闍梨(あざり)も請(さう)じおろして、義(ぎ)など言(い)はせたまふ。
d1494<P>⏎
 495　Uti mo madoroma zu, kahakaze no ito aramasiki ni, konoha no tiri kahu oto, midu no hibiki nado, ahare mo sugi te, mono-osorosiku kokorobosoki tokoro no sama nari.<BR>⏎271 4.1.6288うちもまどろまず、川風(かはかぜ)のいと荒(あ)らましきに、木(こ)の葉(は)の散(ち)りかふ音(おと)、水(みづ)の響(ひび)きなど、あはれも過(す)ぎて、もの恐(おそ)ろしく心細(こころぼそ)き所(ところ)のさまなり。
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 497　Akegata tikaku nari nu ram to omohu hodo ni, ari si sinonome omohi ide rare te, koto no ne no ahare naru koto no tuide tukuri ide te,<BR>⏎272 4.1.7289明(あ)け方近(がたちか)くなりぬらむと思(おも)ふほどに、ありししののめ思(おも)ひ出(い)でられて、琴(こと)の音(ね)のあはれなることのついで作(つく)り出(い)でて、
d1498<P>⏎
 499　"Saki no tabi no, kiri ni madoha sare haberi si akebono ni, ito medurasiki mononone, hitokowe uketamahari si nokori nam, nakanaka ni ito ibukasiu, akazu omou tamahe raruru." nado kikoye tamahu.<BR>⏎273 4.1.8290「さきのたびの、霧(きり)に惑(まど)はされはべりし曙(あけぼの)に、いとめづらしき物(もの)の音(ね)、一声承(ひとこゑうけたまは)りし残(のこ)りなむ、なかなかにいといぶかしう、飽(あ)かず思(おも)うたまへらるる」など聞(き)こえたまふ。
d1500<P>⏎
 501　"Iro wo mo ka wo mo omohi sute te si noti, mukasi kiki si koto mo mina wasure te nam."<BR>⏎274 4.1.9291「色(いろ)をも香(か)をも思(おも)ひ捨(す)ててし後(のち)、昔聞(むかしき)きしことも皆忘(みなわす)れてなむ」
d1502<P>⏎
 503　to notamahe do, hito mesi te, koto toriyose te,<BR>⏎275 4.1.10292とのたまへど、人召(ひとめ)して、琴取(ことと)り寄(よ)せて、
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cd2:1505-506　"Ito tukinaku nari ni tari si ya! Sirube suru mononone ni tuke te nam, omohi ide raru bekari keru."<BR>⏎
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276　"Ito tukinaku nari ni tari ya! Sirube suru mononone ni tuke te nam, omohi ide raru bekari keru."<BR>⏎
4.1.11293「いとつきなくなりにたりや。しるべする物(もの)の音(ね)につけてなむ、思(おも)ひ出(い)でらるべかりける」
 507　tote, biha mesi te, marauto ni sosonokasi tamahu. Tori te sirabe tamahu.<BR>⏎277 4.1.12294とて、琵琶召(びはめ)して、客人(まらうと)にそそのかしたまふ。取(と)りて調(しら)べたまふ。
d1508<P>⏎
 509　"Sarani, honokani kiki haberi si onazi mono to mo omou tamahe rare zari keri. Ohom-koto no hibiki kara ni ya to koso, omou tamahe sika."<BR>⏎278 4.1.13295「さらに、ほのかに聞(き)きはべりし同(おな)じものとも思(おも)うたまへられざりけり。御琴(おほんこと)の響(ひび)きからにやとこそ、思(おも)うたまへしか」
d1510<P>⏎
 511　tote, kokorotoke te mo kaki tate tamaha zu.<BR>⏎279 4.1.14296とて、心解(こころと)けても掻(か)きたてたまはず。
d1512<P>⏎
 513　"Ide, ana, sagana ya! Sika ohom-mimi tomaru bakari no te nado ha, iduko yori ka koko made ha tutahari ko m. Aru maziki ohom-koto nari."<BR>⏎280 4.1.15297「いで、あな、さがなや。しか御耳(おほんみみ)とまるばかりの手(て)などは、何処(いづこ)よりかここまでは伝(つた)はり来(こ)む。あるまじき御(おほん)ことなり」
d1514<P>⏎
 515　tote, kin kaki-narasi tamahe ru, ito ahare ni kokorosugosi. Katahe ha, mine no matukaze no motehayasu naru besi. Ito tadotadosige ni obomeki tamahi te, kokorobahe ari. Te hitotu bakari nite yame tamahi tu.<BR>⏎281 4.1.16298とて、琴掻(きんか)きならしたまへる、いとあはれに心(こころ)すごし。かたへは、峰(みね)の松風(まつかぜ)のもてはやすなるべし。いとたどたどしげにおぼめきたまひて、心(こころ)ばへあり。手一(てひと)つばかりにてやめたまひつ。
d1516<P>⏎
roman45517　<A NAME="in42">[4-2　Kaoru promises to take care of Hachi-no-miya's daughters]</A><BR>282 4.2299第二段　薫、八の宮の娘たちの後見を承引
d1518<P>⏎
 519　"Kono watari ni, oboye naku te, woriwori honomeku saunokoto no ne koso, kokoro e taru ni ya, to kiku wori habere do, kokoro todome te nado mo ara de, hisasiu nari ni keri ya! Kokoro ni makase te, onoono kaki-narasu beka' meru ha, kahanami bakari ya, uti-ahasu ram. Ron nau, mono no you ni su bakari no hausi nado mo, tomara zi to nam, oboye haberu." tote, "Kaki-narasi tamahe."<BR>⏎283 4.2.1300「このわたりに、おぼえなくて、折々(をりをり)ほのめく箏(さう)の琴(こと)の音(ね)こそ、心得(こころえ)たるにや、と聞(き)く折(をり)はべれど、心(こころ)とどめてなどもあらで、久(ひさ)しうなりにけりや。心(こころ)にまかせて、おのおの掻(か)きならすべかめるは、川波(かはなみ)ばかりや、打(う)ち合(あ)はすらむ。論(ろん)なう、物(もの)の用(よう)にすばかりの拍子(はうし)なども、とまらじとなむ、おぼえはべる」とて、「掻(か)き鳴(な)らしたまへ」
d1520<P>⏎
cd2:1521-522　to, anata ni kikoye tamahe do, "Omohiyora zari si hitorigoto wo, kiki tamahi kem dani aru mono wo, ito kataha nara m." to hikiiri tutu, mina kiki tamaha zu. Tabitabi sosonokasi tamahe do, tokaku kikoye susabi te, yami tamahi nu mere ba, ito kutiwosiu oboyu."<BR>⏎
<P>⏎
284　to, anata ni kikoye tamahe do, "Omohiyora zari si hitorigoto wo, kiki tamahi kem dani aru mono wo, ito kataha nara m." to hikiiri tutu, mina kiki tamaha zu. Tabitabi sosonokasi tamahe do, tokaku kikoye susabi te, yami tamahi nu mere ba, ito kutiwosiu oboyu.<BR>⏎
4.2.2301と、あなたに聞(き)こえたまへど、「思(おも)ひ寄(よ)らざりし独(ひと)り言(ごと)を、聞(き)きたまひけむだにあるものを、いとかたはならむ」とひき入(い)りつつ、皆聞(みなき)きたまはず。たびたびそそのかしたまへど、とかく聞(き)こえすさびて、やみたまひぬめれば、いと口惜(くちを)しうおぼゆ。
 523　Sono tuide ni mo, kaku ayasiu, yoduka nu omohiyari nite sugusu arisama-domo no, omohi no hoka naru koto nado, hadukasiu oboi tari.<BR>⏎285 4.2.3302そのついでにも、かくあやしう、世(よ)づかぬ思(おも)ひやりにて過(す)ぐすありさまどもの、思(おも)ひのほかなることなど、恥(は)づかしう思(おぼ)いたり。
d1524<P>⏎
cd2:1525-526　"Hito ni dani ikade sirase zi to, hagukumi suguse do, kehu asu to mo sira nu mi no nokori sukunasa ni, sasuga ni, yukusuwe tohoki hito ha, oti ahure te sasurahe m koto, sore nomi koso, geni, yo wo hanare m kiha no hodasi nari kere."<BR>⏎
<P>⏎
286　"Hito ni dani ikade sirase zi to, hagukumi suguse do, kehu asu to mo sira nu mi no nokori sukunasa ni, sasuga ni, yukusuwe tohoki hito ha, oti ahure te sasurahe m koto, kore nomi koso, geni, yo wo hanare m kiha no hodasi nari kere."<BR>⏎
4.2.4303「人(ひと)にだにいかで知(し)らせじと、はぐくみ過(す)ぐせど、今日明日(けふあす)とも知(し)らぬ身(み)の残(のこ)り少(すく)なさに、さすがに、行(ゆ)く末遠(すゑとほ)き人(ひと)は、落(お)ちあふれてさすらへむこと、これのみこそ、げに、世(よ)を離(はな)れむ際(きは)のほだしなりけれ」
 527　to, uti-katarahi tamahe ba, kokorogurusiu mi tatematuri tamahu.<BR>⏎287 4.2.5304と、うち語(かた)らひたまへば、心苦(こころぐる)しう見(み)たてまつりたまふ。
d1528<P>⏎
 529　"Wazato no ohom-usiromidati, hakabakasiki sudi ni ha habera zu tomo, utoutosikara zu obosimesa re m to nam omou tamahuru. Sibasi mo nagarahe habera m inoti no hodo ha, hitokoto mo, kaku utiide kikoye sase te m sama wo, tagahe haberu maziku nam."<BR>⏎288 4.2.6305「わざとの御後見(おほんうしろみ)だち、はかばかしき筋(すぢ)にははべらずとも、うとうとしからず思(おぼ)しめされむとなむ思(おも)うたまふる。しばしもながらへはべらむ命(いのち)のほどは、一言(ひとこと)も、かくうち出(い)で聞(き)こえさせてむさまを、違(たが)へはべるまじくなむ」
d1530<P>⏎
 531　nado mausi tamahe ba, "Ito uresiki koto." to, obosi notamahu.<BR>⏎289 4.2.7306など申(まう)したまへば、「いとうれしきこと」と、思(おぼ)しのたまふ。
d1532<P>⏎
roman45533　<A NAME="in43">[4-3　Kaoru listens to the coninuance of Ben's talking]</A><BR>290 4.3307第三段　薫、弁の君の昔語りの続きを聞く
d1534<P>⏎
 535　Sate, akatukigata no, Miya no ohom-okonahi si tamahu hodo ni, kano Oyibito mesiide te, ahi tamahe ri.<BR>⏎291 4.3.1308さて、暁方(あかつきがた)の、宮(みや)の御行(おほんおこな)ひしたまふほどに、かの老(お)い人召(びとめ)し出(い)でて、会(あ)ひたまへり。
 536　Himegimi no ohom-usiromi nite saburaha se tamahu, Ben-no-Kimi to zo ihi keru. Tosi mo rokuzihu ni sukosi tara nu hodo nare do, miyabika ni yuwe aru kehahi si te, mono nado kikoyu.<BR>⏎292 4.3.2309姫君(ひめぎみ)の御後見(おほんうしろみ)にてさぶらはせたまふ、弁(べん)の君(きみ)とぞいひける。年(とし)も六十(ろくじふ)にすこし足(た)らぬほどなれど、みやびかにゆゑあるけはひして、ものなど聞(き)こゆ。
d1537<P>⏎
 538　Ko-Gon-no-Dainagon-no-Kimi no, yo to tomoni mono wo omohi tutu, yamahiduki, hakanaku nari tamahi ni si arisama wo, kikoye ide te, naku koto kagiri nasi.<BR>⏎293 4.3.3310故権大納言(こごんのだいなごん)の君(きみ)の、世(よ)とともにものを思(おも)ひつつ、病(やまひ)づき、はかなくなりたまひにしありさまを、聞(き)こえ出(い)でて、泣(な)くこと限(かぎ)りなし。
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 540　"Geni, yoso no hito no uhe to kika m dani, ahare naru beki hurukoto-domo wo, masite, tosigoro obotukanaku, yukasiu, ikanari kem koto no hazime ni ka to, Hotoke ni mo, kono koto wo sadaka ni sira se tamahe to, nenzi turu sirusi ni ya, kaku yume no yau ni ahare naru mukasigatari wo, oboye nu tuide ni kiki tuke tu ram." to obosu ni, namida todome gatakari keri.<BR>⏎294 4.3.4311「げに、よその人(ひと)の上(うへ)と聞(き)かむだに、あはれなるべき古事(ふること)どもを、まして、年(とし)ごろおぼつかなく、ゆかしう、いかなりけむことの初(はじ)めにかと、仏(ほとけ)にも、このことをさだかに知(し)らせたまへと、念(ねん)じつる験(しるし)にや、かく夢(ゆめ)のやうにあはれなる昔語(むかしがた)りを、おぼえぬついでに聞(き)きつけつらむ」と思(おぼ)すに、涙(なみだ)とどめがたかりけり。
d1541<P>⏎
 542　"Satemo, kaku, sono yo no kokoro siri taru hito mo nokori tamahe ri keru wo. Meduraka ni mo hadukasiu mo oboyuru koto no sudi ni, naho, kaku ihi tutahuru taguhi ya, mata mo ara m? Tosigoro, kakete mo kiki oyoba zari keru." to notamahe ba,<BR>⏎295 4.3.5312「さても、かく、その世(よ)の心知(こころし)りたる人(ひと)も残(のこ)りたまへりけるを。めづらかにも恥(は)づかしうもおぼゆることの筋(すぢ)に、なほ、かく言(い)ひ伝(つた)ふるたぐひや、またもあらむ。年(とし)ごろ、かけても聞(き)き及(およ)ばざりける」とのたまへば、
d1543<P>⏎
 544　"Ko-Zizyuu to Ben to hanati te, mata siru hito habera zi. Hitokoto nite mo, mata kotobito ni uti-manebi habera zu. Kaku mono-hakanaku, kazu nara nu mi no hodo ni habere do, yoru hiru kano ohom-kage ni, tuki tatematuri te haberi sika ba, onodukara mono no kesiki wo mo mi tatematuri some si ni, mi-kokoro yori amari te obosi keru tokidoki, tada hutari no naka ni nam, tamasaka no ohom-seusoko no kayohi mo haberi si. Kataharaitakere ba, kuhasiku kikoye sase zu.<BR>⏎296 4.3.6313「小侍従(こじじゅう)と弁(べん)と放(はな)ちて、また知(し)る人(ひと)はべらじ。一言(ひとこと)にても、また異人(ことびと)にうちまねびはべらず。かくものはかなく、数(かず)ならぬ身(み)のほどにはべれど、夜昼(よるひる)かの御影(おほんかげ)に、つきたてまつりてはべりしかば、おのづからもののけしきをも見(み)たてまつりそめしに、御心(みこころ)よりあまりて思(おぼ)しける時々(ときどき)、ただ二人(ふたり)の中(なか)になむ、たまさかの御消息(おほんせうそこ)の通(かよ)ひもはべりし。かたはらいたければ、詳(くは)しく聞(き)こえさせず。
d1545<P>⏎
 546　Imaha no todime ni nari tamahi te, isasaka notamahi oku koto no haberi si wo, kakaru mi ni ha, okidokoro naku, ibuseku omou tamahe watari tutu, ikani si te kaha kikosimesi tutahu beki to, hakabakasikara nu nenzu no tuide ni mo, omou tamahe turu wo, Hotoke ha yo ni ohasimasi keri, to nam omou tamahe siri nuru.<BR>⏎297 4.3.7314今(いま)はのとぢめになりたまひて、いささかのたまひ置(お)くことのはべりしを、かかる身(み)には、置(お)き所(どころ)なく、いぶせく思(おも)うたまへわたりつつ、いかにしてかは聞(き)こしめし伝(つた)ふべきと、はかばかしからぬ念誦(ねんず)のついでにも、思(おも)うたまへつるを、仏(ほとけ)は世(よ)におはしましけり、となむ思(おも)うたまへ知(し)りぬる。
d1547<P>⏎
 548　Goranze sasu beki mono mo haberi. Ima ha, nanikaha, yaki mo sute haberi na m. Kaku asayuhu no kiye wo sira nu mi no, uti-sute haberi na ba, oti tiru yau mo koso to, ito usirometaku omou tamahure do, kono Miya watari ni mo, tokidoki, honomekase tamahu wo, mati ide tatematuri te si ha, sukosi tanomosiku, kakaru wori mo ya to, nenzi haberi turu tikara ide maude ki te nam. Sarani, kore ha, konoyo no koto ni mo habera zi."<BR>⏎298 4.3.8315御覧(ごらん)ぜさすべき物(もの)もはべり。今(いま)は、何(なに)かは、焼(や)きも捨(す)てはべりなむ。かく朝夕(あさゆふ)の消(き)えを知(し)らぬ身(み)の、うち捨(す)てはべりなば、落(お)ち散(ち)るやうもこそと、いとうしろめたく思(おも)うたまふれど、この宮(みや)わたりにも、時々(ときどき)、ほのめかせたまふを、待(ま)ち出(い)でたてまつりてしは、すこし頼(たの)もしく、かかる折(をり)もやと、念(ねん)じはべりつる力出(ちからい)でまうで来(き)てなむ。さらに、これは、この世(よ)のことにもはべらじ」
d1549<P>⏎
 550　to, nakunaku, komakani, mumare tamahi keru hodo no koto mo, yoku oboye tutu kikoyu.<BR>⏎299 4.3.9316と、泣(な)く泣(な)く、こまかに、生(む)まれたまひけるほどのことも、よくおぼえつつ聞(き)こゆ。
d1551<P>⏎
roman45552　<A NAME="in44">[4-4　Kaoru listens to the truth of his father's death]</A><BR>300 4.4317第四段　薫、父柏木の最期を聞く
d1553<P>⏎
 554　"Munasiu nari tamahi si sawagi ni, Haha ni haberi si hito ha, yagate yamahiduki te, hodo mo he zu kakure haberi ni sika ba, itodo omou tamahe sidumi, hudigoromo tati-kasane, kanasiki koto wo omou tamahe si hodo ni, tosigoro, yokara nu hito no kokoro wo tuke tari keru ga, hito wo hakarigoti te, nisi no umi no hate made torimote makari ni sika ba, kyau no koto sahe ato taye te, sono hito mo kasiko nite use haberi ni si noti, towotose amari nite nam, ara nu yo no kokoti si te, makari nobori tari si wo, kono Miya ha, titikata ni tuke te, waraha yori mawiri kayohu yuwe haberi sika ba, ima ha kau yo ni mazirahu beki sama ni mo habera nu wo, Reizei-Win no Nyougo-dono no Ohom-kata nado koso ha, mukasi, kiki nare tatematuri si watari nite, mawiri yoru beku haberi sika do, hasitanaku oboye haberi te, e sasiide habera de, mi-yamagakure no kutiki ni nari ni te haberu nari.<BR>⏎301 4.4.1318「空(むな)しうなりたまひし騷(さわ)ぎに、母(はは)にはべりし人(ひと)は、やがて病(やまひ)づきて、ほども経(へ)ず隠(かく)れはべりにしかば、いとど思(おも)うたまへしづみ、藤衣(ふぢごろも)たち重(かさ)ね、悲(かな)しきことを思(おも)うたまへしほどに、年(とし)ごろ、よからぬ人(ひと)の心(こころ)をつけたりけるが、人(ひと)をはかりごちて、西(にし)の海(うみ)の果(は)てまで取(と)りもてまかりにしかば、京(きゃう)のことさへ跡絶(あとた)えて、その人(ひと)もかしこにて亡(う)せはべりにし後(のち)、十年(とをとせ)あまりにてなむ、あらぬ世(よ)の心地(ここち)して、まかり上(のぼ)りたりしを、この宮(みや)は、父方(ちちかた)につけて、童(わらは)より参(まゐ)り通(かよ)ふゆゑはべりしかば、今(いま)はかう世(よ)に交(ま)じらふべきさまにもはべらぬを、冷泉院(れいぜいゐん)の女御殿(にょうごどの)の御方(おほんかた)などこそは、昔(むかし)、聞(き)き馴(な)れたてまつりしわたりにて、参(まゐ)り寄(よ)るべくはべりしかど、はしたなくおぼえはべりて、えさし出(い)ではべらで、深山隠(みやまがく)れの朽木(くちき)になりにてはべるなり。
d1555<P>⏎
 556　Ko-Zizyuu ha, ituka use haberi ni kem. Sonokami no, wakazakari to mi haberi si hito ha, kazu sukunaku nari haberi ni keru suwenoyo ni, ohoku no hito ni okururu inoti wo, kanasiku omohi tamahe te koso, sasugani megurahi habere."<BR>⏎302 4.4.2319小侍従(こじじゅう)は、いつか亡(う)せはべりにけむ。そのかみの、若盛(わかざか)りと見(み)はべりし人(ひと)は、数少(かずすく)なくなりはべりにける末(すゑ)の世(よ)に、多(おほ)くの人(ひと)に後(おく)るる命(いのち)を、悲(かな)しく思(おも)ひたまへてこそ、さすがにめぐらひはべれ」
d1557<P>⏎
 558　nado kikoyuru hodo ni, rei no, ake hate nu.<BR>⏎303 4.4.3320など聞(き)こゆるほどに、例(れい)の、明(あ)け果(は)てぬ。
d1559<P>⏎
 560　"Yosi, saraba, kono mukasimonogatari ha tukisu beku nam ara nu. Mata, hito kika nu kokoroyasuki tokoro nite kikoye m. Zizyuu to ihi si hito ha, honokani oboyuru ha, itutu, mutu bakari nari si hodo ni ya, nihaka ni mune wo yami te use ni ki to nam kiku. Kakaru taimen naku ha, tumi omoki mi nite sugi nu bekari keru koto." nado notamahu.<BR>⏎304 4.4.4321「よし、さらば、この昔物語(むかしものがたり)は尽(つ)きすべくなむあらぬ。また、人聞(ひとき)かぬ心(こころ)やすき所(ところ)にて聞(き)こえむ。侍従(じじゅう)といひし人(ひと)は、ほのかにおぼゆるは、五(いつ)つ、六(む)つばかりなりしほどにや、にはかに胸(むね)を病(や)みて亡(う)せにきとなむ聞(き)く。かかる対面(たいめん)なくは、罪重(つみおも)き身(み)にて過(す)ぎぬべかりけること」などのたまふ。
d1561<P>⏎
roman45562　<A NAME="in45">[4-5　Kaoru gets his deceased father's letters]</A><BR>305 4.5322第五段　薫、形見の手紙を得る
d1563<P>⏎
 564　Sasayakani osi-maki ahase taru hogu-domo no, kabi kusaki wo hukuro ni nuhi ire taru, toriide te tatematuru.<BR>⏎306 4.5.1323ささやかにおし巻(ま)き合(あ)はせたる反故(ほぐ)どもの、黴臭(かびくさ)きを袋(ふくろ)に縫(ぬ)ひ入(い)れたる、取(と)り出(い)でてたてまつる。
 565<IMG SRC="eiri179.gif"ALIGN="left">⏎307 
d1566<P>⏎
 567　"Omahe nite usinaha se tamahe. 'Ware, naho iku beku mo ara zu nari ni tari.' to notamaha se te, kono ohom-humi wo tori-atume te, tamahase tari sika ba, Ko-Zizyuu ni, mata ahi mi habera m tuide ni, sadakani tutahe mawira se m, to omou tamahe si wo, yagate wakare haberi ni si mo, watakusigoto ni ha, akazu kanasiu nam, omou tamahuru."<BR>⏎308 4.5.2324「御前(おまへ)にて失(うしな)はせたまへ。『われ、なほ生(い)くべくもあらずなりにたり』とのたまはせて、この御文(おほんふみ)を取(と)り集(あつ)めて、賜(たま)はせたりしかば、小侍従(こじじゅう)に、またあひ見(み)はべらむついでに、さだかに伝(つた)へ参(まゐ)らせむ、と思(おも)うたまへしを、やがて別(わか)れはべりにしも、私事(わたくしごと)には、飽(あ)かず悲(かな)しうなむ、思(おも)うたまふる」
d1568<P>⏎
 569　to kikoyu. Turenaku te, kore ha kakui tamahi tu.<BR>⏎309 4.5.3325と聞(き)こゆ。つれなくて、これは隠(かく)いたまひつ。
d1570<P>⏎
 571　"Kayau no Hurubito ha, tohazugatari ni ya, ayasiki koto no tamesi ni ihiidu ram." to kurusiku obose do, "Kahesugahesu mo, tirasa nu yosi wo tikahi turu, samoya?" to, mata omohi midare tamahu.<BR>⏎310 4.5.4326「かやうの古人(ふるびと)は、問(と)はず語(がた)りにや、あやしきことの例(ためし)に言(い)ひ出(い)づらむ」と苦(くる)しく思(おぼ)せど、「かへすがへすも、散(ち)らさぬよしを誓(ちか)ひつる、さもや」と、また思(おも)ひ乱(みだ)れたまふ。
d1572<P>⏎
 573　Ohom-kayu, kohaihi nado mawiri tamahu. "Kinohu ha, itomabi nari si wo, kehu ha, Uti no ohom-monoimi mo aki nu ram. Win no Womna-Iti-no-Miya, nayami tamahu ohom-toburahi ni, kanarazu mawiru bekere ba, katagata itoma naku haberu wo, mata konokoro sugusi te, yama no momidi tira nu saki ni mawiru beki" yosi, kikoye tamahu.<BR>⏎311 4.5.5327御粥(おほんかゆ)、強飯(こはいひ)など参(まゐ)りたまふ。「昨日(きのふ)は、暇日(いとまび)なりしを、今日(けふ)は、内裏(うち)の御物忌(おほんものいみ)も明(あ)きぬらむ。院(ゐん)の女一(をんないち)の宮(みや)、悩(なや)みたまふ御(おほん)とぶらひに、かならず参(まゐ)るべければ、かたがた暇(いとま)なくはべるを、またこのころ過(す)ぐして、山(やま)の紅葉散(もみぢち)らぬさきに参(まゐ)るべき」よし、聞(き)こえたまふ。
d1574<P>⏎
 575　"Kaku, sibasiba tatiyora se tamahu hikari ni, yama no kage mo, sukosi mono akiramuru kokoti si te nam."<BR>⏎312 4.5.6328「かく、しばしば立(た)ち寄(よ)らせたまふ光(ひかり)に、山(やま)の蔭(かげ)も、すこしもの明(あき)らむる心地(ここち)してなむ」
d1576<P>⏎
 577　nado, yorokobi kikoye tamahu.<BR>⏎313 4.5.7329など、よろこび聞(き)こえたまふ。
d1578<P>⏎
roman45579　<A NAME="in46">[4-6　Kaoru reads his deceased father's letters]</A><BR>314 4.6330第六段　薫、父柏木の遺文を読む
d1580<P>⏎
 581　Kaheri tamahi te, madu kono hukuro wo mi tamahe ba, Kara no husenryau wo nuhi te, "Zyau" to ihu mozi wo uhe ni kaki tari. Hosoki kumi si te, kuti no kata wo yuhi taru ni, kano ohom-na no huu tuki tari. Akuru mo osorosiu oboye tamahu.<BR>⏎315 4.6.1331帰(かへ)りたまひて、まづこの袋(ふくろ)を見(み)たまへば、唐(から)の浮線綾(ふせんりゃう)を縫(ぬ)ひて、「上(じゃう)」といふ文字(もじ)を上(うへ)に書(か)きたり。細(ほそ)き組(くみ)して、口(くち)の方(かた)を結(ゆ)ひたるに、かの御名(おほんな)の封(ふう)つきたり。開(あ)くるも恐(おそ)ろしうおぼえたまふ。
d1582<P>⏎
 583　Iroiro no kami nite, tamasakani kayohi keru ohom-humi no kaherikoto, itutu, mutu zo aru. Sateha, kano ohom-te nite, yamahi ha omoku kagiri ni nari ni taru ni, mata honokani mo kikoye m koto kataku nari nuru wo, yukasiu omohu koto ha sohi ni tari, ohom-katati mo kahari te ohasimasu ram ga, samazama kanasiki koto wo, Mitinokunigami go, rokumai ni, tubutubu to, ayasiki tori no ato no yau ni kaki te,<BR>⏎316 4.6.2332色々(いろいろ)の紙(かみ)にて、たまさかに通(かよ)ひける御文(おほんふみ)の返(かへ)りこと、五(いつ)つ、六(む)つぞある。さては、かの御手(おほんて)にて、病(やまひ)は重(おも)く限(かぎ)りになりにたるに、またほのかにも聞(き)こえむこと難(かた)くなりぬるを、ゆかしう思(おも)ふことは添(そ)ひにたり、御容貌(おほんかたち)も変(かは)りておはしますらむが、さまざま悲(かな)しきことを、陸奥紙五(みちのくにがみご)、六枚(ろくまい)に、つぶつぶと、あやしき鳥(とり)の跡(あと)のやうに書(か)きて、
d1584<P>⏎
cd3:1585-587　"<I>Me no mahe ni konoyo wo somuku kimi yori mo<BR>⏎
　yoso ni wakaruru tama zo kanasiki</I>"<BR>⏎
<P>⏎
317　"<I>Me no mahe ni konoyo wo somuku kimi yori mo<BR>　yoso ni wakaruru tama zo kanasiki</I>"<BR>⏎
4.6.3333「目(め)の前(まへ)にこの世(よ)を背(そむ)く君(きみ)よりも
よそに別(わか)るる魂(たま)ぞ悲(かな)しき」
 588　Mata, hasi ni,<BR>⏎318 4.6.4334また、端(はし)に、
d1589<P>⏎
 590　"Medurasiku kiki haberu hutaba no hodo mo, usirometau omou tamahuru kata ha nakere do,<BR>⏎319 4.6.5335「めづらしく聞(き)きはべる二葉(ふたば)のほども、うしろめたう思(おも)うたまふる方(かた)はなけれど、
d1591<P>⏎
cd3:1592-594　<I>Inoti ara ba sore to mo mi masi hito sire nu<BR>⏎
　ihane ni tome si matu no ohisuwe</I>"<BR>⏎
⏎
320　<I>Inoti ara ba sore to mo mi masi hito sire nu<BR>　ihane ni tome si matu no ohisuwe</I>"<BR>⏎
4.6.6336命(いのち)あらばそれとも見(み)まし人知(ひとし)れぬ
岩根(いはね)にとめし松(まつ)の生(お)ひ末(すゑ)」
 595　Kaki sasi taru yau ni, ito midarigahasiu te, "Ko-Zizyuu-no-Kimi ni" to uhe ni ha kakituke tari.<BR>⏎321 4.6.7337書(か)きさしたるやうに、いと乱(みだ)りがはしうて、「小侍従(こじじゅう)の君(きみ)に」と上(うへ)には書(か)きつけたり。
d1596<P>⏎
 597　Simi to ihu musi no sumika ni nari te, hurumeki taru kabi kusasa nagara, ato ha kiye zu, tada ima kaki tara m ni mo tagaha nu kotonoha-domo no, komagoma to sadaka naru wo mi tamahu ni, "Geni, oti tiri tara masi yo." to, usirometau, itohosiki koto-domo nari.<BR>⏎322 4.6.8338紙魚(しみ)といふ虫(むし)の棲(す)み処(か)になりて、古(ふる)めきたる黴臭(かびくさ)さながら、跡(あと)は消(き)えず、ただ今書(いまか)きたらむにも違(たが)はぬ言(こと)の葉(は)どもの、こまごまとさだかなるを見(み)たまふに、「げに、落(お)ち散(ち)りたらましよ」と、うしろめたう、いとほしきことどもなり。
d1598<P>⏎
 599　"Kakaru koto, yo ni mata ara m ya?" to, kokoro hitotu ni itodo mono omohasisa sohi te, Uti he mawira m to obosi turu mo, idetata re zu. Miya no omahe ni mawiri tamahe re ba, ito nanigokoro mo naku, wakayaka naru sama si tamahi te, kyau yomi tamahu wo, hadirahi te, mote-kakusi tamahe ri. "Nanikaha, siri ni keri to mo, sira re tatematura m." nado, kokoro ni kome te, yorodu ni omohi wi tamahe ri.<BR>⏎323 4.6.9339「かかること、世(よ)にまたあらむや」と、心一(こころひと)つにいとどもの思(おも)はしさ添(そ)ひて、内裏(うち)へ参(まゐ)らむと思(おぼ)しつるも、出(い)で立(た)たれず。宮(みや)の御前(おまへ)に参(まゐ)りたまへれば、いと何心(なにごころ)もなく、若(わか)やかなるさましたまひて、経読(きゃうよ)みたまふを、恥(は)ぢらひて、もて隠(かく)したまへり。「何(なに)かは、知(し)りにけりとも、知(し)られたてまつらむ」など、心(こころ)に籠(こ)めて、よろづに思(おも)ひゐたまへり。
d2600-601⏎
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d1609⏎
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